济公一天喝多少白酒，每天喝多少酒最好

一，两杯一次性杯子那么多（白酒除外） 白酒2小杯

首先佛家不是完全不吃肉，佛法上讲吃三净肉。从事实讲，释迦摩尼早期化缘的时候也不能挑肥拣瘦，有什么吃什么。所谓的不吃肉是梁武帝吃饱了撑的脑洞出来的想法，后来被引用了。济公吃肉喝酒是为了度化世人，让人接受，普通人如果告诉他信佛就完全不吃肉不喝酒很多人心里会发怵。这样起不到度化世人的目的。济公吃肉不是为了口腹之欲而吃，有什么吃什么，一切都是一个味道，不像世人为了好吃而吃肉。最后不是所有人都和济公一样，济公的话是四句，前两句是酒肉穿肠过，佛祖心中坐，后面还有两句，世人若学我，如同入魔道。综上，佛法是灵活的，不是死板的，心怀善念，渐渐就会发自内心的不想吃肉，而不是规则强迫你不去吃。

20到3030毫升的白酒

一易拉罐

　　济公禅师是喝酒吃肉的，济公禅师是通过”酒肉穿肠过， 佛祖心中留。“的方法度人，意思是，行为不过是表象，只要心中有佛，也可以修成正果。但是并不是所有的人喝酒吃肉都能成佛的。　　”酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我， 如同进魔道。“济公活佛的示现，曾留下饮食酒食肉的事迹，可是他非一般凡夫人可比拟，无量劫来，济公活佛累劫修行，破无明，证法身。功德无量，佛法无边，更有一颗慈悲济世度众无量的悲愿心。济公活佛饮酒食肉只不过是掩眼法，并非真正的以食肉饮酒为生，济公活佛示现时曾说：“酒入我胸成甘露，岂像凡夫穿肠毒。若有我本事，随便可食肉”。济公活佛曾施法力酒醉之中，口中喷酒如泉，隔空救火，大火即灭。将食的肉吐出，畜即复生，他有大本领，有入地狱慈悲救苦的大菩萨精神,因缘果报,承担难甚艰巨，欲勇往直前，亳无怯退。济公活佛发愿不断往返于此世间，承受由众生所转的孽力苦报，受尽千磨万考。一劫一生，法身无量普度有缘众生，出生入死，不为自己求安乐，但愿众生得离苦，正是大乘菩萨道的精神体现。如果你有济公活佛的本领与慈悲心，真是众生之福，不妨学济公活佛的行为，济世为公。无此本领，切勿效仿，恐误已误人。 世人仅知“酒肉穿肠过，佛祖心中留”但不知还有后句“世人若学我，如同进魔道” 。

道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心， 故常显不思议事。 其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德， 欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。 否则彼便不能在世间住矣。 他吃了死的，会吐出活的。你吃了死的， 尚不能吐出原样的肉，何可学他吃肉。 他喝了酒，能替佛装金。 能将无数大木，从井里运来，你喝了酒， 把井水也运不出来，何可学他。 道济禅师吃的恐怕不是肉，以他神通力，必是他化现的，并不是真的酒肉，以他的本事，水可以化酒，豆腐可以变肉，须知行菩萨道者，哪有杀生破戒之理，世尊都不食肉，何况他？

李白、济公、崔颢这三个人当中济公的酒量是最大的，因为济公是神仙嘛，神仙就喝不醉。把李白、济公、崔颢这三个人，放在一起比较本来就是不公平的，因为李白和崔颢是人，而济公不是人，济公是一个神仙。一个是神话传说当中的人物，两个是现实当中的人物，自然就没有办法比较非要比较的话，那肯定是神话传说中的人物比较厉害。一、济公装醉的次数非常多，喝醉却没有听过济公故事的人都知道，济公在很多故事当中都有喝醉的场景，甚至有喝醉之后被人陷害的故事。但是细品每一个故事之后都会发现，原来每一个故事当中的济公都没有真正的喝醉，而是装醉，为的就是让这个神话故事继续发展下去，把恶人的嘴脸展现出来，然后施以惩戒。从而展现济公的佛法无边。所以说济公根本就没有喝醉过。二、李白斗酒诗百篇，却不及诗人崔颢李白有酒中诗仙之称，传说他喝一顿酒就能作诗100篇，但是李白在喝过酒之后依然有认输的时候。相传李白和杜甫登上黄雀楼欣赏美景之后，想要提示抒发感情，但是李白在提笔之后看到了诗人崔颢所写的《黄鹤楼》，就从内心里认输了。这就是为什么黄鹤楼边上还有一个李白搁笔亭的原因，李白在黄鹤楼写的那首打油诗当中有一句，“崔颢题诗在上头”。三、崔颢的诗可以，但是官运却不好崔颢的诗句能够让李白认输，可见崔颢的文学水平之高足以让崔颢恒通，但是事实却并不是如此。李白虽然喝酒之后桀骜不驯，但是依然能保持自己的清醒，辨清时局，知道如何写诗。而崔颢的诗虽好，但是却不能帮助自己。

1-2两 促进血液循环

大量的病理学检验资料显示，每日饮酒量应以每公斤体重1g，为预防肝 损害的安全上限，即60kg体重的人，理论安全高限为60度的白酒100ml。但从 广泛的人群考虑，人对酒精敏感性的个体差异较大，故安全量应不超过每日 45g/60kg体重，或相当于2瓶啤酒,或者80ml 52度的白酒,喝酒时应摄取较足量 的食物，使胃内容物 中的酒精浓度不超过0.5％。控制在此水平，一般不会影响健康，而且有促进 消化液分泌和增进食欲的效果。

每天二两左右 最好

适量的酒被认为"百药之长".只要喝的方法得当.不过量.酒确实有益于身体的.能起到健体强身之功效.对于心血管疾病有预防效果.每天要白酒一杯即可.还满意吗

1-2两

一般来说，喝红酒为好！ 可以软化血管，有利于维护心脏健康。 并且有利于促进胃肠消化功能的作用。 而喝白酒，没有这些有益的作用！

每天喝一两白酒，是比较对健康有利的

白酒的主要成分为酒精和水，乙醇含量愈高，酒度愈烈，对人体危害愈大。1克乙醇供热能5千卡，饮适量的白酒，使循环系统发生兴奋效能。有失眠症者睡前饮少量白酒，有利于睡眠，并能刺激胃液分泌与唾液分泌，起到健胃作用。白酒有通风、散寒、舒筋、活血作用，如红花酒治血瘀性痛经症，龟肉酒治多年咳嗽，蛇血酒补气养血等。 酒精的化学名称为乙醇，是高热量无营养的化合物。酒进入胃，95%的酒精在胃分泌的乙醇脱氢酶作用下，变为乙醛，再与乙醛脱氢酶相氧化，变为乙酸，最后分解为二氧化碳和水，放出热量，使人周身发热。 　　但人体中乙醛脱氢酶活性强弱不同，40%-50%的东方人乙醛脱氢酶活性弱或缺少此酶，因而乙醛分解不了或分解很少，致乙醛在体内蓄积。如血中含量达0.1%，人会失去自制能力；达0.2%时，人就会烂醉。乙醛在体内不能分解为二氧化碳和水，在体内越积越多，便会导致一些疾病的发生。 　　乙醇进入人体后，大约有95％的乙醇被氧化成CO2和H2O，其速度为175mg／（Kg?h）。 　　60度的白酒：它的密度是0.90916，比重系数是1.774。经过换算可知：70公斤重的人每小时可喝60度的酒为21.7毫升（约半两）。 　　现在社会上几乎找不到60度的白酒了，我们按48度的白酒进行测算，看70公斤重的人能喝多少？（48度的比重系数是2.278） 　　它的答案是：70公斤重的人每小时可喝48度的白酒为32毫升（约6钱）。 就是说，在三个小时之内，喝不超过2两的48度白酒，基本上算是适量（特殊人群可要除外）。

专家基于各种病理学检验资料,提出了一个安全的饮酒量标准: 每天饮用的乙醇量不应超过1g/KG体重,即60公斤的人每天摄入的乙醇量不应超过60g ,60g的乙醇折合酒度为50度的白酒约为150ml,即我们通常说的三两 参考资料：酿酒杂志2006年第一期

酒是许多人喜爱的饮品，但过量饮酒是对肝脏有很大损害的。各种酒类都含有或多或少的酒精，饮酒后，酒精能直接损害肝细胞的生理功能，使肝细胞坏死，若是肝病患者酗酒，病情就会恶化；同时酒精进入人体，90％以上要在肝脏代谢而生成有毒性的乙醛，乙醛也有损害肝细胞的作用，所以一定要少饮酒。需要强调的是，肝病患者的肝功能不能很快恢复到正常水平，所以在治愈后的几年当中仍不宜饮酒。 各种方便食品等都可能加有防腐剂等，这些防腐剂对肝脏解毒功能正常的人来说是无害的，但对肝脏解毒能力较差的肝病患者来说则会带来不良影响。 两种酒千万不要同喝的!很伤肾脏和其他肝脏. 60公斤体重的人饮60％白酒每日1.5—2两较安全，空腹饮酒对人体有危害。饮酒时如同时摄入脂肪、牛奶、甜饮料，吸收速度会降低，但如饮碳酸饮料，则加速乙醇吸收。 所以合理饮酒应做到： (1)每日可饮白酒2两，低度酒3两以内； (2)不要空腹饮酒； (3)应饮低度酒； (4)饮酒应吃菜； (5)饮白酒时不要同时饮碳酸饮料(如苏打水、可乐、雪碧等)。 据美国研究报告，“男士每日乙醇量为30克，女士20克，最好在餐桌上饮用。” 跟他们说~1：我最近在吃药（一些山七==中药比较多这种忌酒的）不能喝酒！~2：我被狗药了！~打防犬疫苗~不能喝~=====借口都是人想出来的！~多想想！~自然就有了！~随机应变吧！~！~尽兴就好~ 方法如下: 1.练就一副好口才.(常常是别人来劝酒,不但没劝进去,自己还要喝.这样的事下次便没几个人敢做了.) 2.练就一副好酒量.(如果你比较喜欢喝酒的话,常练一下,把别人都喝倒了,看谁还敢劝!) 3.喝点就装醉.(比如睡着,说话不清楚,眼神晃忽...) 4.找借口出去.(上WC,接电话...) 5.以上方法行不通的话,请在喝酒前先喝点鲜奶,喝过之后服用葡萄糖水.(我不知道是否科学,反正我这样做没醉过.)

喝一小口

喝酒应适量.啤酒只含有4%程度的酒精.刺激少.被医师推崇.自古以来.适量的酒被认为"百药之长".只要喝的方法得当.不过量.酒确实有益于身体的.能起到健体强身之功效.对于心血管疾病有预防效果.但是每天超过白酒一杯.啤酒一瓶就不妙了.会将保健效果归零.而且当每天超量.先不管肝脏负担.还反而会增加心脏病发生.因此科学家建议.白酒每天就是一杯.啤酒每天就一瓶.不多不少.对于健康最有好处.不管喝红酒或喝啤酒.对于心血管疾病的发生都具有降低的效果.但是喝红酒者的保护效果最好.每天喝22-32g酒精量的红酒能降低约33%的心血管疾病与癌症发生.而不管喝红酒或啤酒.或是两酒均爱者.每天只要适量饮酒.对于心脏健康都是有帮助的. 总而言之.就是一小杯即可.喝多了的话就不好.

一篇文章，叫《世上真有菩萨吗》，其中讲到有一位菩萨示现的圣人，为了劝人戒杀吃素而大显神通，吃死的，吐活的。因其大显神通，被另一圣人所“轻贱”，而立即走掉了。有一师兄便问：那为什么世俗故事中济公和尚能吃狗肉？这个问题很多人问起过，在这个世间，无论学佛不学佛，很多人也都有此疑问。现将印光大师在他的《文钞》中的回答摘录下来，与大家分享，希望能够解除我们心中的疑惑（可参看智随法师选编的《灵岩遗旨》一书）。道济禅师（俗称济公），乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。 还有一点题外话，济公虽是圣人，但是他度众生却要遮掩自己的圣人之德。现在却有很多人大言不惭，说自己已经“成圣成佛”之类的话，四处显示神通。与济公活佛的言行相比较，我们千万要三思，不可轻信。圣人没有自封的，也更不会自我显露，所以济公以神通度人，却只好以疯癫之行来隐藏自己的真实身份。他吃了死的，会吐出活的。他喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来。我们喝酒吃肉，是真正的酒肉下了肚，要吐出来都困难（喝得大醉之人有此能耐）。而济公吃了肉，却超度了他吃下去的动物。我们因此而造了杀业，济公则因此而成就功业。像这样的天壤之别，世人还想学吗？还敢学吗！还能学吗！如果我们还执迷于“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的妄想，则当想想三途（地狱、饿鬼、畜生）果报现前时，任人宰割时，是否可以做到“将头迎白刃，犹似斩春风”？

酒肉穿肠过 佛祖心中留很多人都知道这两句，其实重要的是后面两句，世人若学我如同进魔道济公的修行不是常人那样的，

印光大师：道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学。彼吃了死的,会吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉。彼喝了酒,能替佛装金。能将无数大木,从井里运来,汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他。济公传有几种,唯醉菩提最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。醉菩提之若文若义均好,所叙之事,乃当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁,妄学则决定要堕地狱,妄毁则是以凡夫之知见。测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣。见其不可思议处,当生敬信。见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。