1. 清趣图
葛 龚：东汉梁国宁陵人，性慷慨壮烈，勇力过人，以善文记知名，有人请其捉刀写奏章，并照抄上奏，忘自载其名，以龚名进之，故当时有语：“作奏虽工，宜去葛龚。”
葛 玄：丹阳（今属江苏省）人，三国吴道士，曾从左慈学道，并入深山修道。道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。
葛 洪：丹阳句容人，葛玄曾孙，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家。自号抱朴子，好神仙导养之法，后卒于罗浮山。其对化学、医学的发展有一定贡献，著有《抱朴子》等传世。
葛 邲：吴兴（今属浙江省）人，宋代名臣。祖籍丹阳，进士及第，官刑部尚书。绍熙年间任左丞相，论疏皆切中时弊。身居相位，能遵守法度，推荐人才。
葛 密：江阴（今属江苏省）人，宋代官吏。中进士，任光州推官，善于审决案件，官至太常博士。性格淡泊，号草堂逸老。
葛 林：浙江省杭州人，明代太医院官。善小儿科，杏林悬壶，医术高超，因一匕药治愈襁褓中的明武宗，而名声大噪，累官太医院判。有《杏坞秘诀》。
葛振林：狼牙山五壮士之一，副班长一职，跳崖后悬挂树杈留命，享年88岁！
葛 优：北京市人，当代名伶，葛存壮之子。曾出演影视剧多部，擅演小人物，冷峻中见幽默，平实中见功夫。
葛从周：濮州鄄城（今属山东省）人，五代十国名将。其心情豁达，智勇兼备，先从黄巢，后从朱温，曾于阵前浴血奋战救助朱温，频战克敌，战功显赫，累任衮州节度使、潞州节度使、太子太师、检校太师等高职，并封陈留郡王。
葛起耕：丹阳人，宋代诗人。字君顾，负才沦落，以诗自鸣，有《桧庭吟稿》。葛天民：越州山阴（今浙江省绍兴）人，宋代诗人。字无怀，号补翁。初为僧，后还俗，其诗为叶绍翁所推许，有《无怀小集》。
葛立方：丹阳人，宋代诗人。绍兴年间进士，历官校书郎、中书舍人、吏部侍郎，出知袁州、宣州。著有《西畴笔耕》、《韵语阳秋》、《归愚集》，词学晏殊，有《归愚词》。
葛胜仲：丹阳人，宋代词人。绍圣年间进士，元符三年中鸿词科，曾两知湖州。有《丹阳词》。
葛长庚：字如晦，号海琼子。宋代南京琼州人。博学多闻，工书善画，尤精梅竹。开设命馆太一宫，封为紫清真人。为道教南宗五祖之一。晚号神霄散吏。著有《琼海集》、《罗浮山志》。
葛徵奇：字无奇，一字轮以，号介龛，明代浙江海宁人，崇祯元年（1628年）进士。善画山水，尝以自负。侧室李因擅画花卉，得徐黄遗意，有名于时，夫妻曲房静几，互以绘事为娱。无奇尝语人曰：“山水姬不如我，花卉我不如姬。”传世作品有崇祯七年（1634年）作《溪山清趣图》，图录于《支那名画宝鉴》；崇祯十三年（1640年）作《山水图册》十开，金笺，墨笔，纵28厘米，横28厘米，笔墨沉着，浓淡相宜，功力颇深，现藏广东省博物馆。
葛德新：山西省浮山人，清代官吏。初任陕西大荔典史。后因抓获张格尔叛乱党羽，擢升直隶沧州知州。
葛元煦：清代仁和（今浙江省杭州）人，号理斋，学古斋为室名。少工篆、隶，不轻以酬应。家藏书画甚巨，尝辑刻丛书。兼擅铁笔。
葛士达：清代上海人，同治初随军剿捻，官知平定知州。工诗古文。著有《从戎日记》、《遂志斋集》。
葛云飞：字鹏起。清代浙江省山阴（今绍兴）人。道光武进士。为人刚毅勇敢，廉洁正直。制宝刀两把，分刻“昭勇”、“成忠”，字以自励。道光二十一年九月英军再犯定海。他以定海主将身份，团结从夕）地调来的郑国鸿、王锡朋二总兵共同抗敌，坚守阵地，奋战六昼夜。十月一日三总兵中，他最后一个英勇战死。著有《制械制药要言，、《浙海险要图说》、《名将录》等。
2. 清趣图潘天寿
书法作品中印章的使用常识
一、印章的艺术作用
书法作品上的印章，是书法作品中不可缺少的组成部分，缺了印章,就不成为完整的书法作品。 印章最初是信物，起印证作用。宋、元以后，因注重了书画题跋和署款，书家们逐渐认识到印章的艺术作用并注意在书法作品中发挥这一作用，使书、印合璧的艺术得以形成。书、印相映成趣，不但使书法作品增色，活跃气氛，起到“锦上添花”的效果，而且能调整重心，补救布局上的不足，对作品起到稳定平衡的作用。在书法作品上署名盖章，以示郑重，可防止伪造；盖上富有雅趣、寓意的闲章，还可寄托书者的抱负和情趣。因此，历来书家都非常重视用印，甚至自己刻印，使、书印有机地结合起来，产生更美更强的艺术感染力。
二、书法作品上常用的几种印章
（一）姓名章
姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用
字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”
姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。
盖两章时，阳文在前，阴文在后（鹿注）。
（二）闲章
闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。
1、引首章
引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，
需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。
引首章按内容可分为如下几种：
（1） 斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
（2） 雅趣章 即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。
（3） 年号章 用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。
（4） 月号章 用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等
2、 拦边章
拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。
3、 压角章
盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。
4、 拦腰章
长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。
上述种种闲章实则不“闲”，若铃印得当，既能起到笔墨的作用，又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说：“起首章、压角章也与名号章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板，以及稳正平衡等效用。”
（三）鉴藏章
鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。
三、钤印的艺术
书法作品上的印章不是随意钤盖的，而是有一定法度的。如若印盖得不当，非但不能锦上添花，反而会弄巧成拙，破坏整幅作品的艺术效果。因此，怎样钤印，需要认真对待，精心斟酌。通常情况可掌握以下几点：
1、大小适宜
印章大小，应与作品的幅式大小相匹配，应与题款字相等为宜，小一点亦可，不能大于题款字，大则不雅。如若款字细小，纸地逼仄，可用小联珠印，自显周到。一幅作品钤用大小不一的两枚印章时，要上小下大以求平稳，避免头重脚轻之弊。倘属几人合作，几人印章大小亦应相当。
2、数量宜少
钤印数目，古喜单数。有钤印“用一不用二，用三不用四，盖取奇数，其扶阳抑阴之意乎。”印数不宜多，过多则易杂乱，甚至喧宾夺主。如若一幅作品用数印，需择不同形式的印面，避免雷同。
3、位置恰当
钤印，要慎视位置。一幅作品，总有虚实、疏密之处。密处不够紧凑，可用印章补之；疏处如觉空荡，可借印章充实，宛如挪动小小的“秤砣”，使画面均衡熨贴。款尾姓名、字号章的位置要安排精到，若题款下留有空白，则钤在署款之下；若无空白，宜左不宜右。款尾印章要保持适当间隔，既忌拥挤，亦防松散。一幅作品同时钤用引首章和压角章，忌排放在一边。压角章宜放在左下角，与引首章成对角之势。
4、轻重权衡
就印色彩而言，朱文印份量较轻，白文印份量较重。墨色淡雅之作，钤朱文印，保持两者和谐一致；墨色浓重之作，宜钤白文印，使红彤彤的朱色与乌黑的墨色产生强烈对比，相映成趣。若一幅作品钤用数印，印色应有主次，即多朱配少白，多白配少朱，使之既有变化，
又协调一致。
5、风格一致
印章的风格，应与作品的书体，风格相协调一致。如单刀直入的急就印章，不宜钤盖在工整秀丽的小楷作品上，奔放雄健的书法作品，不宜钤盖娟秀工丽的铁线印章，否则，便格格不入，直接影响书法作品的艺术效果。钤用闲章，不仅要注意使其内容与作品正文浑然一体，不可违悖，而且应注意保持印章内容与风格的协调一致，如“祖国河山”印不能刻得支离破碎，“一代英豪”印不能刻得纤细无力。如此等等。
四 、印泥的使用与保养
一枚精美的印章，如果没有质地细腻厚重光洁的印泥，就不能将其风神充分地显现出来，效果就会大为逊色。一般说，大字多用殷红印泥。小字多用朱红印泥。尤其在字帖黑底上钤印，则必须用朱红印泥。清朝以来红色加重，甚至为求古雅效果而多用古印泥，以求其深沉凝重。更有讲究者，钤盖一遍，惟恐其色过浅，遂重盖一遍，以增其厚重。当然需相重如一，这只能借助印规才能办到。钤印时下面的垫物，可用胶皮或其他较软物，但不能过软，过软易失印迹。印泥的材料是由朱砂、油脂和艾绒三者混合一起组成的。朱砂质重、油脂质轻，若长期不调和，两者会分离，朱砂下沉，油脂上浮到表面，甚至沾结变质，不好使用。因此，每隔一段时间，要用骨制的桨（不可用金属制品）把印泥翻拌一下，使三者匀和。翻拌时，要顺一个方向，不要来回倒。印泥要经常保持清洁。印章蘸泥前，应先揩擦干净；特别是新制石印要注意清除笔道内的石屑，以免污染印泥。蘸泥时，用力不宜过重，忌在印泥中央猛揿，可顺印泥的丝缕，用推拉的手法，多蘸几次，使印泥均匀地沾在印面上。钤盖时，要持正按下，用力均匀，勿动摇，勿偏重一侧或一角，这样，钤印效果就会比较理想。
印章的材料有多种，常用的价格又能接受的有寿山、青田等普通石料。高档也有鸡血、田黄等等。溧阳周城芦荡有一种叶腊石，就是一种刻印材料，市面上也有称溧阳石的。如有机会，可以找些来试试。
闲章、起首章、压角章、盖章注意事项
闲章：闲章主要起着衬托、点缀和平衡轻重的作用。其内容通常采用警句、名人名言、景观成语、幽默佳话等。闲章的内容不仅与正文有着内在的联系，也往往能体现出书家的思想情怀。
起首章：起首章多为长方形、椭圆形，内容为警句、雅语等，盖在起头的第一与第二字中间右侧，补于空档。
压角章：压角章多为刻有斋馆名或籍贯的方形章，盖在左下角，表示压角，镇边不漂浮的意思。与起首间遥相呼应，起着适当平衡作用。
盖章注意事项：（1）一幅作品用印之后，即表示全盘结束，不能像签发文件那样，再补写是时间地点等字句；（2）落款名章及其它闲章，不能像更正图章那样，盖在书写的字上；（3）要用篆书印章，不能以隶书或者楷书的印章来代替；（4）要有书画印泥，不能用会计的红印油，以免作品渗透浮油。
3. 清趣图鸳鸯
很多啊！例如：
映日，香远益清，出污泥而不染，留得残荷听雨声，清香不自媚，荷塘清趣，千层翠盖，洁莲图，等等...。
4. 清趣图是什么意思
广西美术馆馆藏作品。
5. 西湖清趣图
1、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
2、石鼎煎香俗肠尽洗;松涛烹雪诗梦初灵。
3、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁，
4、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。
5、一天无空座，四时有香茶。
6、柳井有泉好作饮，君山无处不宜茶。
7、最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐;
8、茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。
9、松涛烹雪醒诗梦;竹院浮香荡文思。
10、山好好水好好开门一笑无烦恼。
11、水流清影通茶灶，风递幽香入酒筵。
12、楼上一层看塔院朝暾湖天夜月，
13、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。
14、淡酒邀明月，香茶迎故人。
15、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。
16、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
17、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜
18、蒙顶山上茶，扬子江心水。
19、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
20、香分花上露，水汲石中泉。
21、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。
22、为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去;劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来。
23、半榻梦刚回，活火初煎新涧水,一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。
24、为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去;谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
25、七度卢仝碗，三篇陆羽经。
26、香飘屋内外，味醇一杯中。
27、疑成云雾顶，茗出晨露香。
28、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。
29、只缘清香成清趣;全因浓酽有浓情。
30、忙什么喝我这雀舌茶百文一碗，走哪里听他摆龙门阵再饮三盅。
31、春共山中采，香宜竹里煎。
32、龙井云雾毛尖瓜片碧螺春，
33、空袭无常盅客茶资先付，官方有令国防秘密休谈。
34、浅杯茶，满杯酒。
35、四海咸来不速客，一堂相聚知音人。
36、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。
37、来不请去不辞无束无拘方便地，烟自抽茶自酌说长说短自由天。
38、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
39、菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。
40、客至心常热，人走茶不凉。
41、喜报捷音一壶春暖，畅谈国事两腋生风。
42、壶在心中天在壶，心在壶中地在心。
43、羹香怀帝德，茶色虑民灾。
44、欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。
45、诗写梅花月，茶煎谷雨春。
46、摆开八仙桌，招徕十六方。
47、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。
48、坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。
49、处世以中庸为道，为人将道德铭心。
50、近水楼台先得月，芳香茶叶最清心。
51、瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔。
52、看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。
53、秀萃明湖游目客来过溪处，
54、为品清香频入座，欢同知心细谈心。
55、兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。
56、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。
57、采向雨前，烹宜竹里;经翻陆羽，歌记卢仝。
58、九曲夷山采雀舌;一溪活水煮毛尖。
59、最宜茶梦同圆海上壶天容小隐，
60、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。
61、酒醉英雄汉，茶引博士文。
62、七度卢仝碗，三篇陆羽经。
63、来路可数歇一刻知味，前途无量品一杯何妨。
64、瓦罐煎茶烧树叶，石泉流水洗椰瓢。
65、北汲百泉池中水;南采龙井山上茶。
66、芳香清意府，碧绿净心源。
67、清泉烹雀舌，活水煮龙团。
68、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。
69、喝口清茶方解渴，吃些糕点又充饥。
70、一天无空座，四时有香茶。
71、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。
72、香茶一杯解乏力;古语三句振雄心。
73、茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。
74、阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。
75、为爱清香请入座，欣同知己细谈心。
76、品茗谈天地，赏花语人生。
77、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。
78、尘虑一时净，清风两腋生。
79、满园春色关不住，茶浓花香醉红尘。
80、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。
6. 清趣图存在哪
鱼乐图 荷塘清趣 忆秋图
7. 清趣图紫砂
一、从健康角度来说：
紫砂壶对嘴喝，其实我们嘴里的一些残渣或者唾液也会不自觉地进入壶里，要是长此以往，那壶内的细菌肯定会存在，那你还能保证自己敢用这样的壶吗？而且，紫砂壶虽说传热缓慢，但是沸水倒入其中，你刚上手还是很烫的，就算皮糙肉厚，相信你也会抖三抖的。更别说喝到嘴里，你的舌头承受得住吗？
二、从生活品味来说：
现在很多壶友为了让喝茶这件事更为惬意，都会特意去学一些茶道、茶艺礼仪，因为我们现在喝茶并不是为了喝茶而去喝茶，更多地是对茶文化的深入了解，和对紫砂的兴趣，这是时代的升华，也是我们对于生活品味的不断提升，所以何不让生活更优雅自在，让生活多点清趣？
8. 清趣图鉴赏
王维 《辋川图》、《雪溪图》、《江山雪意图》
2 刘寅 《山韵》
3 赵梅生 《迎春》、《关公》、《傅山》
4 马泉 《还我河山》、《黄河之水天上来》、《中国人民站起来了》
5 董寿平 《黄山云海》、《人字瀑》、《大渡河》
6 陈巨锁 《隐堂散文集》、《隐堂随笔》、《隐堂琐记》
7 李夜冰 《明珠今夜更灿烂》、《夕阳映辉》、《三雕惊世》
8 杨澧 《一九四二年冬》、《晓》、《长城》
9 王学辉 《乡村记事》、《夜雪明如月》、《山村》
10 徐晋平 《香远益清》、《荷塘清趣》、《秋韵图》