鹤白丁(鹤白丁×却尘思)

1. 鹤白丁

1. 鹤白丁

霹雳开天记之创神篇下阕  章数地点敌方胜败战斗详情06在水一方外君海棠平二人即将分出胜负之际被御清绝打断 06  露水三千外沾露、绛雪胜  君海棠派二人前来但并未占到便宜07昙华无盛君海棠、鬼方赤命缥缈月踹了君海棠一脚,胜后以君海棠向赤命换回鹤白丁 08昙华无盛外  御清绝败败于伏羲神天响·大音希声09云深不知处君海棠胜  缥缈月不忍取为主挡剑的沾露性命,遂离去15—却尘思身染罪念的却尘思不敌,神志恍惚间不断后退,失足坠崖17祭月崖却尘思平  却尘思受罪念所化之(景深湛)幻影影响而刀兵相向17、18山洞外鹤白丁、裁罚者等人与素还真、玄同太子等先后拦阻罪域之人取罪念晶源,因战力分散之故,未果 22祭月崖鹤白丁胜鹤白丁欲以罪念侵染缥缈月,因却尘思相助,缥缈月将之震退23、24昙华无盛  鬼方赤命、断晴空、浮世讽败  以一敌三之时被罪念晶源趁机侵入,随后单挑败于赤命  25枯九泉战中因罪念晶源干扰而昏迷26倦收天平倦收天出手试探,战中被前来的却尘思阻止  26、27边城大殿  鬼方赤命平岱灵思身亡,战中枯九泉藉机锁住赤命魂识 昙华无盛

2. 鹤白丁×却尘思

2. 鹤白丁×却尘思

在亚父龙戬的透露下,得知自己有位孪生胞弟龙赮,并于千乘骑欲对赮不利时,射出金箭解围。

怪贩妖市宫变后,因心冷于亚父龙戬之死与父皇龙漪之所为,悄然离开妖市,来到苦境游历修行。

(创神下02、03、09) 在一次森林大火中,为救被困百姓而砍断一株百年大树,而自愿终生负起其一截树桩(木蒲团)修行,后木蒲团有感,被侠菩提精神影响,因机缘而幻化为人形意方觉,为引导赮毕钵罗接续与侠菩提之缘。

(创神下09) 曾一人平定西南二十四寇,力败中原五大武魁,被奉「武神」;儒道释无一不精,一人舌战三教派流,将武林分歧杂说,定于八大派宗。

开导点化却尘思、缥缈月、鹤白丁的同时,动摇却尘思之心,趁其松手一瞬,抑制外力,三人方能交换灵封,相互制衡,三足天方有今日成就。

(创神下12) 与平朔新月城之王论佛时,交予其毕钵罗子,告知日后若遇跟自己长相相似之人便交他,为与赮在阿僧祇园内重逢相认,交接天命留下契机。

(会刊235) 在玄同太子于沉剑湖底探寻赮毕钵罗踪迹时,以梵海刹光引动湖底万剑吟啸,阻止玄同破坏既定的天数。

(创神21) 在赮毕钵罗随心初至沉剑湖,被湖底怨气排斥时现身,解放倍受箝制的剑怨妖影,并指引赮回忆相关过往。

在赮取得菩提长几后,寄在长几上的侠菩提灵识指引其前往妖市开天皇陵,吊祭父皇龙漪,完成久年遗憾之事。

(创神下02、03、07) 白骨千丈内,在赮破除了阎王护体的磐甲鳞衣后,兄弟同心祭出菩提剑式,佛缘引动阎王体内天罗子之力,使阎王伏诛。

(创神下12) 在阿僧祇园内,接引赮毕钵罗开启与菩提长几未来之天缘,告知其日后须阻止九轮断去时间之流的宿命。

(创神下14) 深海主宰与战栗公合作翦除裁罚者后,反被战栗公暗算昏迷,在赮面对妖市大军逼杀,又逢战栗公强势拦阻下,誓死保卫恩师的意志,引动侠菩提之气,兄弟同心共克战栗公,师徒二人得以全身而退。(创神下22)

3. 鹤白丁退场音乐

霹雳布袋戏《枫桥传说》《夜雨寄北》《棱晶花》《观剑不则声》《三余无梦生》《迈向前方》……都是纯音乐,除了最后一首,霹雳布袋戏配乐几千,浩瀚无边(因为还在更新!)不看戏也可以听听这些配乐,非常优秀的 以上只列举一些,有兴趣上“网易云音乐”搜“霹雳布袋戏”或“霹雳英雄”,还有其他佳曲

4. 鹤白丁诗号

唐.白居易《鹤》

人各有所好,物固无常宜。

谁谓尔能舞,不如闲立时。

解释:“作为每个人都各有根据自己的秉性所爱好的事物,事物本来没有恒常的适宜或合适。谁说鹤你擅长舞蹈呢?不如在你悠闲鹤立企盼之时更美丽。”

注解:鹤为高洁的象征,是仙人的坐骑,是道教中喜爱的动物,鹤立:踮起脚伸长脖子企望貌、企盼貌,姿势大方、美观。鹤立鸡群:比喻一个人仪表或才能突出于周围的一群人。鹤舞的姿势也是很优美大方的,是求偶行为,也是一夫一妻制。但鹤舞之美不如鹤立之美。说明白居易要以鹤的特长纪录自己崇尚道家清静无为和追求高雅不同流合污的志向

5. 鹤白丁x却尘思肉

在亚父龙戬的透露下,得知自己有位孪生胞弟龙赮,并于千乘骑欲对赮不利时,射出金箭解围。

怪贩妖市宫变后,因心冷于亚父龙戬之死与父皇龙漪之所为,悄然离开妖市,来到苦境游历修行。(创神下02、03、09) 在一次森林大火中,为救被困百姓而砍断一株百年大树,而自愿终生负起其一截树桩(木蒲团)修行,后木蒲团有感,被侠菩提精神影响,因机缘而幻化为人形意方觉,为引导赮毕钵罗接续与侠菩提之缘。(创神下09) 曾一人平定西南二十四寇,力败中原五大武魁,被奉「武神」;儒道释无一不精,一人舌战三教派流,将武林分歧杂说,定于八大派宗。开导点化却尘思、缥缈月、鹤白丁的同时,动摇却尘思之心,趁其松手一瞬,抑制外力,三人方能交换灵封,相互制衡,三足天方有今日成就。(创神下12) 与平朔新月城之王论佛时,交予其毕钵罗子,告知日后若遇跟自己长相相似之人便交他,为与赮在阿僧祇园内重逢相认,交接天命留下契机。(会刊235) 在玄同太子于沉剑湖底探寻赮毕钵罗踪迹时,以梵海刹光引动湖底万剑吟啸,阻止玄同破坏既定的天数。(创神21) 在赮毕钵罗随心初至沉剑湖,被湖底怨气排斥时现身,解放倍受箝制的剑怨妖影,并指引赮回忆相关过往。在赮取得菩提长几后,寄在长几上的侠菩提灵识指引其前往妖市开天皇陵,吊祭父皇龙漪,完成久年遗憾之事。(创神下02、03、07) 白骨千丈内,在赮破除了阎王护体的磐甲鳞衣后,兄弟同心祭出菩提剑式,佛缘引动阎王体内天罗子之力,使阎王伏诛。(创神下12) 在阿僧祇园内,接引赮毕钵罗开启与菩提长几未来之天缘,告知其日后须阻止九轮断去时间之流的宿命。(创神下14) 深海主宰与战栗公合作翦除裁罚者后,反被战栗公暗算昏迷,在赮面对妖市大军逼杀,又逢战栗公强势拦阻下,誓死保卫恩师的意志,引动侠菩提之气,兄弟同心共克战栗公,师徒二人得以全身而退。(创神下22)

6. 鹤白丁x却尘思

《琴操·别鹤操》宋·曹勋 明月皎皎兮,霜风凄凄,摧云翼兮天之涯。

望昆丘之路兮,不可以同归。子其弃予兮,予将畴依。

月皎皎兮风凄凄。 《代别鹤操》南北朝·鲍照 双鹤俱起时。

徘徊沧海间。长弄若天汉。

轻躯似云悬。幽客时结侣。

提携游三山。青缴凌瑶台。

丹罗笼紫烟。海上悲风急。

三山多云雾。散乱一相失。

惊孤不得住。缅然日月驰。

远矣绝音仪。有愿而不遂。

无怨以生离。鹿鸣在深草。

蝉鸣隐高枝。心自有所存。

旁人那得知。 《琴曲歌辞·别鹤》唐·张籍 双鹤出云溪,分飞各自迷。

空巢在松杪,折羽落江泥。 寻水终不饮,逢林亦未栖。

别离应易老,万里两凄凄。 《去妇》唐·孟郊 君心匣中镜,一破不复全。

妾心藕中丝,虽断犹牵连。安知御轮士,今日翻回辕。

一女事一夫,安可再移天。君听去鹤言,哀哀七丝弦。

《别妻》唐·陈季卿 月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。

离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。

《美人》唐·陆龟蒙 美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。

谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。

秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。

《拟行路难·其三》南朝·宋·鲍照 璇闺玉墀上椒阁,文窗绣户垂绮幕。 中有一人字金兰,被服纤罗蕴芳藿。

春燕差迟风散梅,开帏对影弄禽爵。含歌揽涕恒抱愁,人生几时得为乐。

宁作野中之双凫,不愿云间之别鹤。

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