古代白酒有什么用途，花雕酒有什么用途

花雕酒，又称“状元红”、“女儿红”。花雕酒从古时“女儿酒”演变而来。早在宋代，绍兴家家会酿酒。每当一户人家生了女孩，满月那天就选酒数坛，请人刻字彩绘以兆吉祥(通常会雕上各种花卉图案，人物鸟兽，山水亭榭等)，然后泥封窖藏。待女儿长大出阁时，取出窖藏陈酒，请画匠在坛身上用油彩画出“百戏”，如“八仙过海”，“龙凤呈祥”，“嫦娥奔月”等，并配以吉祥如意，花好月圆的“彩头”，同时以酒款待贺

你好！现代人太贪心，自私。如有疑问，请追问。

一个是观念问题，古代人有信仰，相信轮回，因此认为自己的陪葬品能够在冥界使用或是作为渡过三途川，而现代人是没有信仰的，也即使所谓的“不迷信”，死了就是死了，什么都不是了，还不如将财物留给后人，放置酒和食物的，有些只是因为要遵循古代遗留的传统，意思意思，有的就单纯只是调侃死亡罢了。其二，政策问题，现代并不支持土葬，能有个位置给你安放尸体已经不错了，还想有陪葬品？

拂尘又称拂子、麈尾。乃将兽毛（马尾等）、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，所以称为拂子。《现代汉语词典》解释：“[蝇甩儿]<方言>拂尘。”再查[拂尘]条，解释：“掸尘土和驱除蚊蝇的用具，柄端扎马尾。”《戏曲曲艺词典》称拂尘为“云帚”，也叫“蝇尘”。 对拂尘这个的词解释以出处具体的说有四点：1、古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。《警世通言·王安石三难苏学士》：“（荆公﹞亲手于鹊尾瓶中，取拂尘将尘拂去，儼然如旧。”《红楼梦》第三回：“旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕， 李紈 、 凤姐 立于案边布让。”老舍 《老张的哲学》第二七：“﹝兰先生 ﹞手里一把白马尾拂尘，风儿吹过，绸大衫在下部飘起，白拂尘遮满前胸，长头发散在项后，上中下三部迎风飘舞，真是飘然欲仙。”2、封建时代皇室卤簿仪仗之一。按等级各有定制。《清会典图·舆卫二·卤簿 二》：“皇帝卤簿拂尘， 朱氂为之，长二尺，结于木柄，柄长二尺一寸二分，围一寸五分七釐，通髤以金，上饰鏤金龙首二寸五分，衔小金鐶以缀拂，下饰鏤金龙尾三寸三分，末属金鐶，垂朱緌。”3、掸除尘埃。 晋.无名氏 《白紵舞歌诗》之一：“袍以光躯巾拂尘，制以为袍餘作巾。” 唐.杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“乌帽拂尘青骡粟，紫衣将炙緋衣走。”4、洗尘。谓设宴慰劳远方来人。 元·乔吉 《金钱记》第一折：“今日小官在於私宅，聊备蔬酌，与 飞卿 拂尘。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“早安排异品奇珍，与姪儿权且拂尘。” 明 .张四维 《双烈记·归省》：“我儿途路辛苦， 赛多娇看酒，为你姐姐拂尘。” 拂尘的用法如下：本为魏晋人清谈时常执的一种拂子，在戏剧中为隐士、僧道．神仙、妖怪使用。经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。拂尘也是道派的一种有名的武器 在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。 至于为什么太监和尼姑用拂尘，原因应该如下：拂尘者，扫除世间尘埃之物，清净尘缘，意在清心寡欲，功利如浮云。尼姑用这个是一种警示，提示自己不要被尘世染污！ 太监主要掌管皇宫各种杂务，包括了清扫皇宫，皇帝及妃子的起居饮食等等，手拿拂尘的主要目的是为了在硕大的皇宫中及时清扫。也有说以示太监去势如无根之人。

拂尘。

啥意思？？

美容啊

由于葡萄酒中各种有机、无机物质的存在和葡萄酒鲜美的风味，使它不仅成为一种营养丰富的饮料，而且在适量钦用的条件下，还能防治各种疾病，增强人体健康。 1.镇静作用 葡萄酒和大多数食物不一样，不经过预先消化就可以被人体吸收，在合理饮用范围内，葡萄酒能直接对周围神经系统发生作用，从而提高肌肉的紧张度。葡萄酒也可对神经运动中枢起作用，给人以舒适、欣快的感觉。这种精神平衡状态，使我们的思维更为敏捷，判断更为准确，使我们精神愉快。因此，对于那些由于焦虑而受神经官能症折磨的人，饮用少量的葡萄酒既可平息焦虑的心情，又可避免服用有副作用的镇静剂。 此外，我国古代医学家很早就认识到了葡萄酒的滋补、强身的作用，并有“葡萄酒益气调中、耐饥强志”和“暖腰肾、驻颜色、耐寒”等记述。 2.助消化作用 在胃中，60～100克葡萄酒，可以使正常胃液的产量提高120毫升（包括1克游离盐酸）。葡萄酒有利于蛋白质的同化；红葡萄酒的丹宁，可以增加肠道肌肉系统中的平滑肌纤维的收缩性。因此，葡萄酒可以调整结肠的功能，对结肠炎有一定的疗效。 甜白葡萄酒含有山梨酸钾，有助于胆汁和胰腺的分泌。因此，葡萄酒可以帮助消化，防治便秘。 3.利尿作用 一些白葡萄酒的酒石酸钾和硫酸钾含量较高，可以利尿，防治水肿。 4.杀菌作用 很早以前，人们就认识到葡萄酒具有杀菌作用。例如，防治感冒或流感的传统方法之一就是喝一杯热葡萄酒。葡萄酒的杀菌作用，可能主要是由于它含有多酚类物质。 5.防治心血管病的作用 葡萄酒能提高血液中高密度脂蛋白的浓度。而高密度脂蛋白可以将血液中的胆固醇运入肝内并在那里进行胆固醇——胆酸转化，防止胆固醇沉积于血管内膜，从而防治动脉硬化。葡萄酒中的原花色素对心血管病的防治起着重要作用。在动脉管壁中，原花色素能够稳定构成各种膜的胶原纤维，能抑制组氦酸脱羧酶，避免产生过多的能降低管壁透性的组氨，防止动脉硬化。

营养分析1. 葡萄酒含有糖、醇类、有机酸、无机盐、维生素等营养物质，对人体发育有不同的补益；2. 葡萄酒是唯一的碱性酒精性饮品，可以中和现代人每天吃下的大鱼大肉以及米面类酸性食物，降低血中的不良胆固醇，促进消化；3. 葡萄酒中含有抗氧化成分和丰富的酚类化合物，可防止动脉硬化和血小板凝结，保护并维持心脑血管系统的正常生理机能，起到保护心脏、防止中风的作用；4. 红葡萄酒中含有丰富的单宁酸，可预防蛀牙及防止辐射伤害。饮用葡萄酒对女性有很好的美容养颜的功效，可养气活血，使皮肤富有弹性；5. 红葡萄酒中含有较多的抗氧化剂，能消除或对抗氧自由基，所以具有抗老防病的作用，经常饮用还可预防老年痴呆；6. 葡萄皮中含有白藜芦醇，其抗癌性能在数百种人类常食的植物中最好。这种成分可以防止正常细胞癌变，并能抑制癌细胞的扩散。红葡萄酒正是由葡萄全果酿制的，故是预防癌症的佳品。食疗作用葡萄酒有滋补、助消化、防治水肿、利尿、杀菌的作用；有利于心血管病的防治、保护心脏、防止中风的作用，有很好的美容养颜的功效，是预防癌症的佳品，经常饮用还可以预老年痴呆。白葡萄酒：用白葡萄或红葡萄榨汁后不带皮发酵酿制，色淡黄或金黄，澄清透明，有独特的典型性。 白葡萄酒不是白色，就跟白葡萄的颜色不是白色一样。把普通就的颜色包含所有的黄色，年份越老颜色越黄！葡萄酒是以葡萄为主要原料，经发酵酿造而成的一种饮料酒，其色泽、果味、醇香，因葡萄的品种、产地、优劣不同而酿出风格也不一样。可分为白葡萄酒、红葡萄酒和玫瑰红葡萄酒。酒精含量一般在8%～20%，味道甘甜醇美，营养丰富，并能防治多种疾病的高雅饮料，最早盛行于法国，在欧美和世界各地流行。近年来，它也成为我国人民餐桌上，庆典上必不可少的酒水。

可以养颜

每天一小杯，可以祛斑、软化血管、提高免疫力、改变肤色，但需长期饮用才会见效。

　　太湖石记 　　白居易 　　古之达人皆有所嗜。元宴先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石无文、无声、无臭、无味，与三物不同，而公嗜之何也？众皆怪之，我独知之。昔故友李生名曰有云：“苟适吾意，其用则多。”诚哉是言，适意而已。公之所嗜可知之矣。公为司徒，保厘河洛，家无珍产，奉身无长物，唯东城置一第，南郭营一墅。精茸宫宇，慎择宾客，性不苟合，居常寡徒。游息之时，与石为伍。石有族，聚太湖为甲，罗浮、天竺次焉。今公之所嗜，甲也。 　　先是，公之寮吏多镇守江湖，知公之心，唯石是好，乃钩深致远，献瑰纳奇。四五年间，垒垒而至。公于此物，独不廉让，东第南墅，列而置之，富哉石乎！厥状非一。（排比开始）有盘蚴秀出如灵丘仙云者；有端严挺立如真官神人者；有缜润削成如珪瓒者；有廉棱锐刿如剑戟者；又有如虬如凤、若跧若动、将翔将踊、如鬼如兽、若行若骤、将攫将斗者；风烈雨晦之夕，洞穴开咳，若欱云喷雷，嶷嶷然有可望而畏之者；烟霁景丽之旦，岩崿霮（dui字“雨”下“对”）若拂岚扑黛、蔼蔼然有可狎而玩之者。昏晓之交，名状不可撮要而言，则三山五岳，百洞千壑，覶缕簇缩，尽在其中；百仞一拳，千里一瞬，坐而得之，此所以为公适意之用也。 　　常与公逼观，熟察相顾而言：“岂造物者有意于其间乎？将胚魂凝结偶然而成功乎？然而，自一成不变以来不知几千万年，或委海隅，或沦湖底，高仅数仞，重者殆千均。一旦不鞭而来，无胫而至，争奇骋怪，为公眼中之物，又待之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙。不知精意有所召也，将尤物有所归耶！熟不为而来必有以也。石有大小，其数四等，以甲乙丙丁品之。每品有上中下各刻于石之阴，曰牛氏石，甲之上丙之中乙之下。噫！是石也，百千哉后散在天壤之内，转徙隐见，谁复知之？欲使将来与我同好者睹斯石览斯文，知公之嗜石之自。” 　　会昌三年五月葵丑日记 　　译文:古代贤达之人，都有自己的爱好。元晏先生爱书法，嵇中散好弹琴，陶渊明贪杯，当今丞相牛僧儒钟爱奇石。石头上没有优美的文章可读，没有美妙的琴声可听，没有幽兰之气可嗅，也没有美味佳肴可以品尝，与书、琴、酒三种尤物不同，而牛公为什么偏好呢？别人都感到纳闷，惟有我知道这个密秘。我过去的一个朋友李约曾经说过，如果使主人赏心悦意，物品的用处可就超出俗物甚多。正如他所说，满足人们的精神需要是物品的最高价值。牛公钟爱奇石的原因由此可知。牛公贵为百官之首，综理国政，但家中没有珍宝，全身也没有什么值钱的衣饰，只有东城一处住宅，南郊一栋别墅，精心为石头修造宫殿，谨慎选择朋友接待来客，兴趣与大众不同，常一个人居住，活动与休息，都与石头为伴。奇石按类品评，太湖石为甲等，灵壁石为乙等，英石数第三。牛公最爱的是太湖石，我觉得牛公对石头的志趣也堪称甲等。 　　收藏之初，牛公不少镇守江河湖泊地区的同僚与下属，知道他有爱石之癖，便不畏沟深涉远，掘采辛苦，到处搜罗瑰丽的奇石。四五年的时间，一堆堆的奇石纷至沓来。牛公对于奇石来者不拒，东城的府第，南郊的别墅，排列放置，藏石好不丰富！形状各不相同。有的弯曲盘旋，像正在升腾变化的灵丘仙云；有的威严站立，象官衙仙洞门前的卫士；有的精磨快削，象美妙绝伦的圭瓒玉饰；有的砺刃铸尖，象锋锐的剑戟；还有的象虬龙似鸟凤、一会儿跧一会儿动、要飞翔要跳跃、象鬼怪似野兽、一会儿走一会儿聚、要争夺要搏斗；（暴风骤雨，晦暗如夕，天地之间，气象万千，犹如洞穴，忽开忽合，又象大地喉管咳嗽，吞云喷雷，聪慧少年，惊骇畏惧的清影被电光照亮投射，）观者骇然*，恻隐顿起*；（翳退川至，光灿如旦，山野之交，怪石嶙峋，譬似画布，徐展慢拨，还如阳光巨擘挥舞，收雾泼墨，顽皮孩童，打闹嬉戏的形象被画笔勾勒临模，）睹之泰然*，悦意顿生*。黑白之际，感觉妙不可言，三山五岳，百洞千壑，聚拢浓缩；百尺聚于一拳，千里缩于一瞬，大千世界，坐而可拥，这就是奇石为牛公带来的精神享受。让人如入太虚幻境，流连忘返*；使人超凡脱俗，体味天人合一之境界*。 　　我经常与牛公就近观赏，观察到有所顿悟，我们会看着对方感慨道：这样神奇的石头，是否是造物者有意为之？是作为万物种胚的混沌偶然凝结定型的结果？然而自定型一来，不知经历了几千万年的沧桑巨变，有的来到海边，有的淹没于湖底，高仅有数尺，重量不超过千斤。一旦不鞭而来，无腿而至，聚会于相府，便争奇斗怪，成为牛公赏玩之物，牛公爱石有德，敬石如宾友、贤哲，爱石如珠宝、儿孙。也许是精诚感动了顽石，尤物纷纷前来寻找自己的归宿！殊不知有聚必有散。奇石按大小，分甲乙丙丁四等，按品相分上中下三级。每块奇石的型制评级刻于背面，如甲型上品丙型中品乙型下品，不一而足，落款牛氏藏石。啊！这些石头，百千年之后必然分散于天涯海内，或迁移于途，或存放有处，可能隐匿于世，也可能被人看见，但谁又能识别？如果同为奇石爱好者，看到这些石头读到这篇文章，知道这是牛公当初玩赏的石头，就达到我写这篇文章的目的，甚至将这批奇石重聚岂不也又是一件石坛盛事？

一、美容的作用 取鲜芦荟叶一支，洗净去皮，用干净的纱布挤出其汁液，涂抹在洗净的脸上，轻轻按摩约5分钟即可，可达到营养肌肤的效果。 二、药用如遇刀伤、烧伤、烫伤、扭伤或蚊虫叮咬，折取一段芦荟，涂抹在伤处，有治疗的作用。 1996年，联合国粮农组织把芦荟推荐为“21世纪人类最佳保健食品”1.抗细菌、真菌作用 2.抗滤过性病原体3．免疫刺激剂作用 4．消炎作用5．伤口愈合作用6．增强噬菌、解毒及清洁功能7．免疫与抗肿瘤作用一、美容的作用 芦荟能够改善皮肤的质地，营养肌肤，保持皮肤的白皙、嫩滑、弹性、红润光泽，市场许多的化妆品的含量表上都称有芦荟，其实，新鲜、成熟的芦荟鲜叶中的营养成分最经济实用，而且使用方法简单，例如最简单的方法是，取鲜芦荟叶一支，洗净去皮，用干净的纱布挤出其汁液，涂抹在洗净的脸上，轻轻按摩约5分钟即可，可达到营养肌肤的效果。 二、药用 家庭中养一盆芦荟，可以起到常备药的作用。如遇刀伤、烧伤、烫伤、扭伤或蚊虫叮咬，折取一段芦荟，涂抹在伤处，有治疗的作用。 芦荟的作用还有很多，对许多疾病多有治疗的功效，家庭中养一盆芦荟，可一举两得，即可美化居室，又可美容治病 更多作用： 1996年，联合国粮农组织把芦荟推荐为“21世纪人类最佳保健食品” 1.抗细菌、真菌作用 芦荟的抗细菌作用源于Aloin的细胞素功能，这种具有相对进攻性的生化性质，使得芦荟可以直接杀死细菌。 2.抗滤过性病原体 有文献报道，芦荟可促进被病毒感染的动物和人类的康复。这些文献中提到了猫白血病毒和艾滋病，在被病毒感染的猫的康复过程中，芦荟所起的作用是惊人的。还有一些论文报道了芦荟中碳水化合物的类似物可以刺激细胞产生抗病毒物--干扰素。 3．免疫刺激剂作用 芦荟免疫刺激剂的作用是芦荟对人体的基础作用。芦荟对机体免疫力的提高，使得芦荟在治疗一些由免疫力下降引起的疾病时具有显著的疗效。 4．消炎作用 消炎是芦荟凝胶的一个重要作用。无论是烧伤、物理性伤害、腐蚀性化学物质伤害还是紫外线、热辐射引起的发炎，芦荟凝胶都具有镇痛、消炎作用。实验表明，用芦荟凝胶做成的消炎药，其药效与现代化学合成的消炎药相当，而芦荟凝胶不含有害的成分，对人体无论任何副作用。 5．伤口愈合作用 芦荟凝胶的另外一个重要作用是促进伤口愈合。芦荟在促进伤口和溃疡的愈合方面具有显著的功效。体表任何一个部位或组织受伤，伤口愈合都是其主要问题，芦荟凝胶可参与这种愈合过程。 6．增强噬菌、解毒及清洁功能 芦荟的另一个重要作用便是显著的"噬菌"作用。机体的免疫系统通过"噬菌"作用将体内的细菌、感染物和细胞死亡后的残骸清除出去。一方面，免疫刺激剂具有噬菌作用，另一方面体内的解毒和清洁功能也具有噬菌作用。对于机体来说，细菌和细菌的残骸都是体内必须清除的毒物。体内被细菌感染并死掉的细胞对机体也是有害的，这些死亡的细胞和它体内的毒素就要通过噬菌作用清除出体内。因此，增强噬菌作用就是增强了体内解毒和清洁功能。如果一个人由于体内细胞或组织的毒素积累而得了慢性病，而又要坚持自然疗法，那么服用由芦荟做成的药物，就可以明显地增强机体排毒和清洁功能。据报道，芦荟对于一百多种慢性病都具有治疗作用。 7．免疫与抗肿瘤作用 芦荟中所含的多糖类可以提高免疫力并具有很强的抑制或破坏异常细胞生长的作用，从而起到抗肿瘤作用

美容

治烫伤

一、使用方法 芦荟不仅具有各种药效，使用方法也非常多，主要有内服和外用两种。 1、内服法 最简单、最快获得药效的方法就是直接生吃新鲜叶片。也可以把生的新鲜叶片制成薄片、糖醋渍品、液汁或油炒后食用。生嚼芦荟叶肉，能够起到较好的调理和保健作用。每次生叶食量以15克为宜。生嚼芦荟叶片不适应者，可采取服用新鲜叶汁的方法。成人每次一匙，每天2-3次，小孩和老人用量可适当减少。用干燥的叶片泡制茶或酒、制成粉末或颗粒状药剂、制成液汁等都是内服的有效方法。 2、外用法 芦荟的叶片中含有丰富的粘胶液体。这种液体具有防溃疡、促进伤口愈合、刺激细胞生长和止血作用。外用时直接用新鲜叶片涂抹，或使用芦荟制成的外用药酒。外用方法都比较安全，应注意选择成熟度高的芦荟叶片，这样疗效会更好。 二、注意事项 使用芦荟治病，首先鉴别是否是药用芦荟品种，切忌把龙舌兰、雷神或仅有观赏价值的芦荟品种用来防病、治病。应该选择芭用芦荟品种，注意其特点、用法并根据病因，做到对症下药。正确使用芦荟，方能取得最佳效果。切忌过量服用或急于求成。 正确区别中药芦荟（干块）和新鲜芦荟在使用方法上的不同，特别是一些炎症，新鲜芦荟汁液，要比中药芦荟效果明显得多。 体质虚弱的少儿患者，不要过量服用芦荟，过敏者会出现皮肤红肿、粗糙的现象。 孕妇和经期中的女性严禁服用芦荟。在古代芦荟是作妇科药剂的，用于治疗闭经之类症状。因为芦荟能使女性骨盆内脏器充血，促进子宫的运动。故而孕妇或经期妇女服用容易引起腹痛，导致流血严重出血。 病人如有痔出血、鼻出血，也不应使用芦荟。 3，食用芦荟时应当先做皮试，如果没有异常现象，方能使用。因为有些人的体质对芦荟有过敏现象，如出现红肿、剌痛、起疙瘩、腹痛等，严重的腹部还会有灼热感。初次内服，若出现恶心、呕吐或下泻等症状，有的是暂时现象。如果这种情况出现次数较为频繁，则应暂停用药、减量服用或加热服用。过敏者如想食用，可少量外用或内服，等身体适应后再慢慢增量。

词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 一词多义： 心 因事顺心（心愿） 既自以心为形役（内心） 夫 问征夫以前路（名词） 乐夫天命复奚疑（助词） 故 故便求之（所以） 亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之 胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“为长吏”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚 奚惆怅而独悲（为什么） 乐夫天命复奚疑（什么） 而 门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接） 委：曷不委心任去留 顺从，随从 王年少，委国事大臣 委托 教化从来有源委 末尾 委命下吏 把……交给 文言句式： 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断） 2 倒装句 （1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么） （2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去） （3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置） （4）将有事于西畴（介宾结构后置） （5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”） （6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”） 3 省略句 （1）情在骏奔（省略主语“余”） （2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”） （3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候） 4 被动句 （1）遂见用于小邑（见，被） （2）既自以心为形役（为，被）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔幼稚：指孩童。〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。前一“生”字为 动词，后一“生”字为名词。〕，未见其术〔术：方法。〕。亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。指小官。〕，脱然有怀〔脱然：轻快的样子。有怀：有所思念。〕，求之靡途〔靡途：没有门路。〕。会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。以：因为。〕，遂见用于小邑。于时风波未静〔风波：指军阀混战。〕，心惮远役，彭泽去家百里〔彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〕，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。〕。何则？质性自然〔质性：本性。〕，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〕。尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〕。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。〕。寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。〕，情在骏奔〔骏奔：急着前去奔丧。〕，自免去职。仲秋至冬〔仲秋：农历八月。〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。 正文 归去来兮（1）！田园将芜，胡不归〔胡：何，为什么。〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行，形体，指身体。〕，奚惆怅（2）而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。来者：指未来的事情。追：来得及弥补。〕。实（3）迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔遥遥：漂荡。飏（yáng扬）：飘扬。形容船驶行轻快。〕，风飘飘而吹衣。问征夫（4）”以（5）前路，恨晨光之熹微（6）。乃瞻衡宇〔瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。〕，载欣载奔〔载（zài）：语助词，有“且”、“又”的意思。〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（7）壶觞以（8）自酌，眄庭柯以怡颜〔眄（miǎn免）：斜视。柯：树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情绪。〕，审容膝之易安〔审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅能容膝。〕。园日涉（9）以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。流：周游。〕，时矫首而遐观〔矫首：抬头。遐（xiá侠）观：远望。〕。云无心以出岫〔岫（xiù袖）：山洞。〕，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景（yǐng)：日光。翳（yì义）翳：阴暗的样子。〕，抚孤松而盘桓（10）。 归去来兮，请息交（11）以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言：语助词。焉求：何求。〕？悦亲戚之情话（12），乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事（13）于西畴〔畴（chóu愁）：田地。〕。或命巾车〔巾车：有布篷的小车。〕，或棹（14）孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：水路深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时〔善：喜好，羡慕。〕，感吾生之行休〔行休：将要结束。指死亡。〕。 已矣乎〔已矣乎：犹言算了吧。〕！寓形宇内复几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕？曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙境。〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ）：在苗根培土。〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo）：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑？ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》 补充注释 （1）来兮：助词无义。 （2）惆怅：失意的样子。 （3）实：实际上。 （4）征夫：行人而非征兵之人。 （5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。 （6）熹微：微亮，天未大亮。 （7）引：拿来。 （8）以：就。 （9）涉：走。 （10）盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。 （11）息交：断绝交游。 （12）情话：知心话。 （13）有事：指耕种之事。 （14）棹：本义船桨。这里名词做动词。 （15）聊：姑且 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 正文 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？

词类活用例：眄庭柯以怡颜（怡，使动用法，使颜怡。）倚南窗以寄傲（傲，形容词作名词，傲世。）审容膝之易安（容膝，动词作名词，空膝的小屋。）策扶老以流憩（流，动词作状语，没有定规地随时随地。）或棹孤舟（棹，名词作动词，用桨划。）感吾生之行休（行，动词作状语，将要。）古汉语特殊句式宾语前置例：复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”，即“求焉”，求什么。） 胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置，“何之”即“之何”。）