1. 兴百姓苦亡百姓苦体现了什么的家国情怀
“兴，百姓苦；亡，百姓苦”表达的是作者忧民忧国的伟大情怀。
2. 理解兴百姓苦亡百姓苦
从十月怀胎到分娩，母亲所说的苦无人可以替代。现实生活当中的女性，从怀孕开始就必须特别注意自己的生活。
有些人晚上睡不好觉，可是不得不强逼自己睡觉；有些人吃什么吐什么，可是为了肚子里的孩子，又不得不逼着自己吃东西；有些人孕晚期腰都直不起来，可是为了有助于生产，还要坚持去遛弯儿运动。
到了分娩的那一天，母亲所受的苦更是难以言说。哪怕是现代已经足够成熟的分娩体系，也没办法保证100%的安全。每生一个孩子，母亲都是冒着生命危险在坚持。
抚养孩子之苦，只有当了母亲之后才会真正懂得。在正常的家庭当中，男人大多数都要赚钱养家，而带孩子就变成了女人的事。
尤其是对于第一次当妈妈的人来讲，晚上哺乳喂奶换尿布是家常便饭，一宿一宿睡不好觉好像成了一种日常。当孩子慢慢长大，母亲操的心也越来越多。
通呱呱坠地到牙牙学语，再到孩子上幼儿园、上小学，从照顾孩子的饮食起居到辅导孩子学习，再到考虑孩子未来的发展及婚姻状况，甚至当孩子结婚之后，还要帮孩子带孩子。
世上只有妈妈好，一定要用一颗感恩的心面对自己的母亲，一定好好孝顺自己的母亲。
3. 兴百姓苦亡百姓苦的情感
出处：元曲作家张养浩的《山坡羊.潼关怀古》
原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文：山峰从四面八方会聚，波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。从秦宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土一朝兴盛，百姓依旧受苦。一朝灭亡，百姓依旧受苦。
4. 兴百姓苦亡百姓苦蕴含了作者哪些情感
苦与黏：是一款由KCN杏仁编剧，匈魔剑编程制作的兽人文字冒险游戏，两对命运纠缠的兽人，两个让你心塞的故事。
5. 兴百姓苦亡百姓苦的理解
战火不断百姓苦，换个成语叫民不聊生。聊可拆分为耳和卯字。卯在十二生肖中称为卯兔。因此可猜作生肖兔。兔子的耳朵很长，意味着战火不断，人民的苦日子很长久。兔子在十二生肖中排行第四。兔年是一个吉祥的年份，经过了鼠年的闹，牛虎年的延续。兔年迎来了欢乐之年。
6. 兴百姓苦亡百姓苦表达了作者的感情
《石壕吏》展示了当时人民在战争中妻离子散、家破人亡的深重苦难。
诗中有吏与妇的矛盾，战争与民众的矛盾以及诗人内心的伦理矛盾。“吏”执行职责，民要履行被唐律规定的劳役、兵役义务，杜甫则是一个“因奉儒守官”而免于劳役、兵役的旁观者，他又是这场战争苦难的亲历者、见证者，以其悲悯情怀，内心自然煎熬不已。想着民需要履行被规定的劳役、兵役，又忧虑他们生活的艰难，而这一切生活，杜甫也在承受着，在《北征》中，他已写到“入门闻号啕，幼子饥已卒”。
这种矛盾，杜甫无法解决，因为他也是这场巨大灾难中一微末之躯。但是杜甫的情感态度是一贯的：悲愤。两个“一何”就见出了杜甫的情感态度，对“吏”愤怒，对“妇”同情，最后，“如闻泣幽咽”，不仅仅是“老翁”，恐怕也是杜甫。所以有评论说“诗直书所见所闻，全用素描，不着作者一字评语，而其意自见。”确实如此，在安史之乱空前的灾难中，目睹这一幕幕的悲剧，他能如何呢？再加上之前在长安的“骑驴十三载”“到处潜悲辛”，他所有的理想都已落空，在苦难面前，伟大的诗人只能如实记叙，只能不做评论，不发议论，沉默，如穆旦所深沉呼喊的“沉默是痛苦的至高见证”。
这场灾难也造成了杜甫诗歌风格的转变，一场难以承受的灾难，却造就了中国最伟大的诗人，这恐怕是人性的讽刺和诗歌的反讽吧！