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治通鉴里从亲的读音是zī zhì tōng jiàn lǐ cóng qīn。
鉴[jiàn]汉字
鉴（拼音：jiàn）是汉语常用字，古字写作“监”。“监”始见于甲骨文，其字形像人俯首在盛水的器皿里照脸。后来“监”常用于监视之义，大约到春秋时加“金”旁成为“鉴”，指映照的工具——盛了水的大盆，类似于后来的镜子，引申指可作为参考的事。又用作动词，表示照，再引申为审查、仔细看。
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鉴字在名字里的含义是：本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子，照影，观察，审察，看等含义。鉴字五行属金。鉴字在康熙字典中22划 (姓名笔画数)。
鉴名不是签名的意思，含有鉴定之意
真实程度根据检材笔迹的特点和案情，准确地判断笔迹特征的变化或伪装以及变化或伪装的原因与程度。如检材笔迹熟练程度一致，书写水平与语文水平相适应、运笔自然，笔画间搭配比例协调，书写动作规律性强，既可认定其为正常笔迹。如检材笔迹的大小与斜度程度不均匀，书写速度不一致，运笔不自然，笔画转折生硬但书写动作有一定体系，相同的单字、笔画特征基本一致，说明它是由于客观原因或出伪装以外的其他主观因素影响形成的变化笔迹。
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从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体。
1、商至秦末从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书、草书、行书、楷书五种字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。
2、秦代--开创书法先河春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，丞相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
3、东汉--求度追韵两汉书法两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。“后汉以来，碑碣云起，”是汉隶成熟的标记。
4、三国时期三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。
5、两晋时期晋时，在生活处事上倡导“雅量”“品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王（王羲之、王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣”。
6、南北朝时期南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。此时书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。
7、隋唐五代--求规隆法隋朝书法隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。
8、唐代书学鼎盛唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛”。唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
9、宋朝宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气，三重风格化，四重意境表现，同时倡导书法创作中个性化和独创性。
10、元朝元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。虽然在政治上元朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现为刻意求工的开式美的追求
11、清朝中国清代书法在近300年的发展历史上，经历了一场 艰难的蜕变，它突破了宋、元、明以来帖学的樊笼，开创了碑学，特别是在篆书、隶书和北魏碑体书法方面的成 就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法家借古开今的精 神和表现个性的书法创作，使得书坛显得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。12、近现代近代书法艺术的色彩斑斓，与其书家队伍的空前复杂有直接干系。或许因距离太近，这段风景比此前任何时期都清晰明透。
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“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物）,远可以观察到天边
全文
嘴巴和鼻子争上下。
嘴巴说：“我谈古论今,你有什么能耐待在我上面?”
鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨.”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物）,远可以观察到天边,惟有可应当
排名最先.”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面?”
眉毛说：“我虽然没有实际用途,也就如同这世上有宾客,（他们）对主人有什么益处?（但是）没有就不符合礼节和仪式.如果没有眉毛,那成什么面目了啊?”
原文：
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
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隽妙无比的意思是：十分地隽永美妙。隽妙的读音是jùnmiào，意思是隽永美妙，出自郑振铎《海燕》：“加入了这个隽妙无比的纯净的图画中，为春光平添了许多的生趣。”
“隽妙”例句：
1、一进佛窟，珍娘一下子被满墙和拱顶上辉煌绚丽隽妙无比的壁画吸引震慑住了。
2、徽派建筑的群体布局虽然是封建族权制约下的产物。带着浓重的封建迷信色彩。其美学效果却是隽妙无比，让人大开眼界的。
3、注重自己内在智慧和才能的训练与培养，谈吐措辞隽妙、举止识鉴的雅量，都是小品书法超妙的有力支撑。
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