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上世纪50年代，中山酒厂通过公私合营集中了小榄各家酒坊的酿酒工艺，重酿荼薇酒，至70年代，经马林、张帆、陈仲次等中山酒厂的老、中、青技术骨干改良酿造工艺后，所出之荼薇酒品质上乘，比历代的产品更香醇、风味更为独特，就连盛过荼薇酒的酒杯两三天后仍余香袅袅，故此荼薇酒成为小榄的首席畅销特产，远销海内外、名盛一时。“小榄荼薇酒”之名由此而来，它特指中山酒厂所产及运用中山酒厂专用工艺所酿之荼薇酒，以此区别于后来其它地区、厂家之仿效产品。附表（一）小榄荼薇酒传承详情 代表 从事行业 所属公司 所属品牌 工艺来源 始学时间 生产经验 花源状况 备注 陈仲次先生 酿酒业 中山市酒厂 荼薇牌 酒厂培训 1971年 42年 自有+合作种植 永宁人士，保存有小榄荼薇酒的配方与生产记录，编撰有《中酒记》 菊城酒厂 厂设于中山市小榄镇 小榄荼薇酒因芳香清爽闻名，等级中尤以老树荼薇花酿造的最矜贵，具“香、蜜、清、净、绵、滑、甘、醇”八大特征。老树荼薇是指树龄为30年以上的荼薇。其种植沿用小榄古老方法，与现代规模化种植有不少区别，如浇水，日常以草保水为主、浇则使用经沙石过滤的清水、开花时则用香茗淋于花根；屈花时要裁掉弱枝使留下的壮枝间保持三指距离，让所发出的花蕾受光充分；施肥采用“少食多餐”的方法，蓓蕾时禁增水添肥等等，这样产出的荼薇花更鲜香。　　以老树荼薇花酿制极品荼薇酒，工艺上较一般的更为讲究：如采花时间在早上9点30分前，只取开放程度为40%-70%之间的花朵；雨天的花不要；花开放时间过长而发白的不要；花型过小、畸形等的不要；花瓣则以剪刀剪取，花瓣下白色部分不要...，目的是选用最芬芳、最优质的原料。　　荼薇在种植后第二年即可达丰花期，其丰花期一般可持续5-6年左右。花农会根据实际情况整批更换新苗，以保持高产。小榄地区仍保存的老树荼薇近2亩，栽于上世纪七十年代末，原种地为永宁社区，后因土地功能变更而移到私园专门管理。其余树龄较老的荼薇花田共六处，大致在二零零三年前后种植，均在永宁保护区内。陈氏的酿酒笔记《荼薇香录》有一则关于老树荼薇的描述：西头①有翁，擅种荼薇。年售苗获利以数万计。一日，突唤父：“余有老树荼薇，寿过二十，要否？”父欣喜，急集吾与弟同往。翁种老树荼薇九垄，状奇。或伟岸挺拔，或虬曲多姿，或卧之将起，或雕洞镂空，或老而弥坚。遂，去枝叶，剜花周，径直一尺五，工整待迁。忽天气翻手，狂风疾起，冷电蛇行，炸雷起伏，雹雨倾泻。众恐，奔躲。雨止，出而观，泥碗几尽，三两铁根外张，色泽如玄漆。冏糊浆阡陌，泥泞裹足，乃株裸箩内，出，移至长娣塘②，立网辟园，恭敬落霞土水，祈佑荼薇花神③。依翁言圈九犬、鸡三十余。每每喂食，鸡飞狗悦，喧嚣鼎沸，饱食，舒畅溺便，花草俱荣。　　时过十载，网锈多洞，常有不请者自洞入，拈花狼藉。烦扰，倾囊高墙，远观颇豪以为富，招妒。园东南有恶邻，性贪诈，嗜滋事笃背。六月，值区吏④刚迁，邻纠朋戚，捏霸村地事状告于吏。吏暴起，忿髪，叱令拆墙还地以慰安。父执契据力争。吏偏，公私歪惑交施，欲毁约拒赔类无赖，蛊父退而迁花三十二。悲时令不合，俱萎，哀若失亲朋。夜阑，寒月愁啼，伤传统弗惜怜。天道，正也。父幸遇伯乐⑤，倚以信任，委以重托。每会宾，声谓：“伯乐贤善，常怀光复传统之德，同道也。”承仙子⑥佑，蒙巡道⑦荫，诸事虽难，美酒终成。所酿小榄荼薇酒乃香、蜜、清、净、绵、滑、甘、醇，众啜若甘露，视为珍。论酒，慨：“老树荼薇，非行内艺高者不谙其妙也。” 壬辰冬十二月特记。　　① ：即西头坊，中山市小榄镇永宁社区内。　　② ：盛丰社区内。　　③ ：种植荼薇的旧俗。　　④ ：区吏，相当于现在的社区书记。 　　⑤ ：具慧眼识才的能人。　　⑥ ：即荼薇仙子。　　⑦ ：指伍瑞隆，官至河南兵巡道，相传是小榄荼薇酒的始酿者。附表（二） 2013年小榄镇荼薇种植概况： 荼薇寿命 种植年代 所在地 管理方式 种植比重 备注 30年以上 上世纪70年代末 盛丰社区 封闭管理 约 1.2% 移自永宁社区，专供酿酒 10年 2003年左右 永宁社区（有6处） 开放管理 约 11% 供酿酒及其他 10年以下 2006-2013年 永宁社区新市社区 开放管理 约 87.8% 供酿酒及其他 小榄荼薇酒是指中山酒厂所产或运用中山酒厂专用工艺所酿之荼薇酒。自1956年至今，生产小榄荼薇酒只有两家：中山酒厂和菊城酒厂。中山酒厂在近半世纪的荼薇酒生产中共使用六种具特色的包装，存世的有普通樽、大肚樽、猪胆樽和杯装。中酒的普通樽流行于60年代-70年代，由于物资缺乏，使用和其他调味料如酱油等相同的瓶型。70年代-80年代，小榄荼薇酒因大量出口，故根据荼薇香露的史料和传说而设计出大肚樽。其酒瓶分大小两种瓶型，设计特征区别不大，只是瓶盖使用的颜色和瓶盖上的商标有差异。即大瓶的商标使用珠江桥牌，小瓶的为珠江牌。大瓶装又分出口装与普通装两种。两者使用的玻璃瓶材质一样，但出口装的酒标更精美：表面有蜡光，切口不起毛。瓶颈还系有绸带（特意在香港印刷），后期则不配绸带改粘“表贴”。珍藏94除外观设计吸引外，乍看好像没有什么故事根源。其实不论瓶口、瓶底以及图案都有来历，详见《卷之贰荼薇香事.小榄荼薇酒珍藏94》一文。以上几品属于中山酒厂酿造，今存世很少。现在可供收藏的是小榄菊城酒厂生产的小榄荼薇酒。小榄菊城酒厂于2012年试产时使用了两种瓶型。一种是沿袭猪胆樽的瓶型设计，在瓶口、瓶塞和部分文字说明上有所改进和补充。体型较94版的为大，容量相应地增加到400ml。另一种是容量为500ml的青花瓷。以上两种瓷瓶均产自江西景德镇。菊城酒厂于2012年间生产的荼薇酒都属鉴赏版，并未在市场上销售。故升值空间颇为可观。衡量小榄荼薇酒的品质是否上乘除了通常白酒具备的特征如挂杯、清澈度外，还可从“香、蜜、清、净、绵、滑、甘、醇”来鉴别。1、香气浓郁度。是非常明显或者清淡还是很难察觉，我们描述为：高，中，低。传统的小榄荼薇酒讲求芬芳袭人——“十数步外能闻其香”。这与荼薇千百年来的历史、文化传承有关。荼薇花香味要“活”即天然、清新、生动、舒畅之香。如果嗅到浑浊、死气沉沉的香味说明这是劣等酒或使用的原料并非荼薇。2、嗅觉。优质的小榄荼薇酒除了荼薇花特有的微含蜜香的清香味外，绝对不含其它杂味。这与一般荼薇酒携带有米香味或异味不同。3、外观。直观酒的清晰度，辨认酒里是否有杂质。是清晰？是浑浊？还是朦胧？质优的小榄荼薇酒酒体晶莹清澈。如果出现浑浊或絮状物，很有可能是以下几个原因：荼薇酒生产工艺有瑕疵；生产、储藏过程中感染了细菌。4、甘甜度。上世纪九十年代前生产的荼薇酒有浓重的甜腻感。进入二十一世纪，为迎合健康的要求，小榄荼薇酒现以清淡甘甜为主。5、酒体。酒体说的就是酒在舌头上的感觉和重量，如38度、33度的小榄荼薇酒就有醇、滑、厚感，最能突出荼薇特有的香味。6、回味。荼薇酒咽下后，香味在口中持续的时间。有持续长而纯净的荼薇花香是上等的荼薇酒的特征。收藏小榄荼薇酒时可以留意几点：1、认准商标。荼薇牌是小榄荼薇酒的唯一商标。2、酒瓶有“菊花”（小榄菊花会）标志或“内部品鉴”、“限量”、“珍藏”等字样的为好。3、注意年份。小榄为沉积，土壤肥沃，气候温暖，常年无大的自然灾害，特别适合荼薇花的生长。小榄出产的荼薇花花朵匀称，香味清新。优质的花源是荼薇酒品质优劣的主要因素之一。荼薇酒芬芳程度视该年荼薇花的生长好坏而定。荼薇花的品质除阳光、水分、肥料三大因素外还视天气组合情况而定。所谓好的组合就是压枝到萌芽时段要气温低也就是要有足够冷量、萌芽时到现蕾间最好不要下雨、蓓蕾时期气温不要忽冷忽热、采花期不要碰到雷雨天等等。如2011年和2012年的荼薇花况较好，采花时又不怎遇到雨天，所以香气充足。所以2014年出品的小榄荼薇酒值得收藏。4、留意原产地。中山市小榄镇是荼薇的原产地，荼薇在此已有400多年的种植历史。5、QS标志和生产厂家。至今为止，唯一获得荼薇酒相关安全生产许可证的厂家是小榄菊城酒厂。6、检查酒瓶是否完美，外包装有没有破损、配饰是否齐全等。如瓷瓶的，酒瓶有没有沙眼、瓶口密封是否牢固等，这是收藏者不可忽视。长期存放时要注意：1、贮藏环境的温度，最好维持在10度-25度左右比较好。2、贮酒环境不要太湿，最理想的湿度为75%-80%。3、贮放在阴凉通风的地方，不要被阳光照射。最好能保持通风状态，而且也不要在同一个环境中，还摆放味道太重的东西，以免破坏了酒的味道。4、酒瓶以竖立摆置较理想，这样才能让瓶盖和酒之间留有空间，利于陈醇。5、如闻到有花香就说明有漏气的情况，及时检查并加密以防发生质变。摘自《荼薇香录》 2006年，在政府的鼓励下，小榄的荼薇种植面积逐年增加，各大种植户与爱好者根据对荼薇酒的理解酿造出自己心目中的荼薇酒，短短5年，六种各具风格的荼薇酒出现在小榄酒类消费市场。附表（三） 2011年 荼薇酒生产厂家详情 姓名 原从事行业 所属公司 所属品牌 工艺来源 始学时间 生产经验 花源状况 备注 周玉界先生 酿酒业 艾欣酒业 艾欣 研发 2006年 5年 收购 厂设于东升镇 温东明先生 酿酒业 穗成酒厂 荼薇庄园 研发 2006年 5年 收购 厂设于东凤镇 邓彩英女士 种植业 荼宁酒业 荼宁 自学 2007年 4年 自有基地 由他厂代加工 古林开先生 酿酒业 古氏酿酒 古盛泉 研发 2008年 3年 收购 厂设于三角镇 林建威先生 酿酒业 葵乡酒厂 葵乡 研发 2008年 3年 收购 厂设于新会 何常标先生 通信业 荼薇酒业 荼薇仙子小荼仙龙凤金貂御菊 研发 2008年 3年 自有基地 由他厂代加

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1.有关咏竹的诗句有哪些 题宋好古墨竹我忆东曹粉署郎，琅玕写就拂云长。 只疑散步云林曲，独听秋声待晚凉。 题赵子昂竹石丛篁偏听映寒云，古石犹疑碧藓痕。 曾是碧澜堂上月，独临苕水照王孙。 竹坡诗五云坊下暮烟斜，夹道疏槐照碧波。 却忆江南风景好，修修纤竹翠连坡。 陈谟.明（1350-1390）。 一德，心吾。江西泰和人。 萧氏公孙竹图孝竹参差写，光辉八叶萧。岩岩商皓节，楚楚阮郎标。 挂壁红芳映，迎风彩凤飘。五君来往熟，得醉不烦招。 次王竹逸韵闲听爆竹知新岁，坐对瓶花亿舞筵。隔屋马蹄归醉客，中宵环佩起群仙。 道存竹简韦编里，诗在茶瓯雪乳边。送故迎新君莫笑，旅中别自一壶天。 题孙竹图金华仙客此幽寻，为爱潇湘云气深。醉骑白石还山去，一个苍龙伴独吟。 题画竹一径清风两玉人，画图疑在谓川滨。石根细长濂溪草，寒翠满庭长是春。 题曾秋月提点寿竹图羽葆霓旌翳石根，蓬莱云气伴朝昏。仙人细酌长生酒，闲看苍龙子又孙。 题竹赠石城主簿倪仲威越王台下送飞湟，折赠琅玕百尺长。归到石城官舍冷，月明四壁动龙光。 詹同.明（1305-？）。江西婺源人。 题李息斋墨竹洞雨山风老此君，满轩翠玉许平分。道人拟撰瑶台曲，裁作鸾箫吹潮声。 可怜风叶无人听，尽上山窗扫月明。 题吕宗望钩勒墨竹谁学黄荃写此君，不挥楚雨洒湘云。 一竿老铁相盘屈，尽是千年篆籀文。 送李竹友远闻竹友住三江，杏满幽林雨满窗。 昨夜玉楼春雨里，与君焊醉酒盈缸。 索王贵德写竹数尺湘缣如白雪，携寻公子写琅玕。 只愁笔底秋风直，华发萧萧不耐寒。 寄灵竹寺岩上人苔生石瓦杂青红，封藓残埤老焚宫。 塔下禅僧方入定，只教铃语答秋风。 题程玉泉竹我欲得此一竿三十尺，钓向碣石海水渍。 不然截作黄钟九寸管，东上泰山吹白云。空山昨夜飞霹雳，蛟龙尽随江水出。 暂将头角化筼筜，影落吴笺二三尺。杨家堂上雪色壁，挂之转觉如金石。 海边拾得青珊瑚，篆籀奇文见遗迹。太阴苍茫何杳冥，画师运意嗟神极。 题程玉泉竹万玉林中玉笋斑，清风冷冷吹碧环。白雨西来翠衣湿，潇湘水深云满山。 昔日辋川王摩诘，后来吴兴赵子昂。古今名笔两奇绝，玉泉欲与争辉光。 安得置我竹林下，手把丹书卧石床。石床寒竹阴寂寂，修竹长梢净如拭。 更待绿实圆如珠，凤凰白昼飞来食。然后杀轻作简编，相与题诗寄口忆。 为医士李元祯题竹友卷潇湘之上多竹林，千个万个如玉金。赤日行空大火烈，十里五里皆清阴。 我昔潇湘为竹侣，萧然六月不知署。云气有时如凤凰，秋声夜半作风雨。 爱竹成病不可医，世间可数医者谁。人言独有李竹友，与竹交久能医之。 朝行竹林中，夕坐竹林下，史鱼之直伯夷清。此心欲与竹俱化。 为医士李元祯题竹友卷月用倚竹读医经，满林飞出笙箫声。石床晒药翻绛雪，丹炉移火蒸黄精。 乞我水苍佩，借我绿玉杖，何必潇湘远相访，往寻竹友应无恙。酬之不种杏数株，题诗刻遍琅 上。 涂斯皇.清.宜振。江西新城人。 听竹阉修篁摇翠影，小筑回清幽。虫语团庭绿，蝉声带水秋。 寒云依石涧，独树表荒邱。坐卧欲忘返，萧然何所求。 方志敏.现（1910-1935）.江西弋阳人。 颂竹雪压竹头低，低下欲沾泥。 一轮红日起，依旧与天齐。 爱竹.为农家写的对联心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青松翠竹白梅兰。 咏竹诗（五） 中国被西方学者视为“东方竹子文明”的故乡；中华竹文化确是博大精深，源远流长。中国是诗的国度，咏物诗—咏竹诗更是独具特色，源远流长；诗与竹的精美结合，尤是中华竹文化的灿烂篇章。 历代咏竹诗既多且雅，仅恭录百家咏竹佳作，勒石立碑，与爱竹者共享。 范公丛竹歌并序 岑参 职方郎中兼侍御史范公，乃于陕西使院内种竹， 新制丛竹诗以至见示，美范公之清雅操，遂为歌以和之。 世人见竹不解爱，知君种竹府庭内。 此君托根幸得地，种来几时闻已大。 盛暑丛色寒，闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。 为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。 君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 竹里馆 裴迪 来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。 慈姥竹 李白 当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。 其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。 野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。 龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。 严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。 巽公院五咏苦竹桥 柳宗元 危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻箨抱虚心。 俯瞰涓涓流， 仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。 谅无要津用，栖息有余阴。 竹径 李得裕 野竹自成径，绕溪三里余。 檀栾被层阜，萧瑟映清渠。 日落见林静，风行知谷虚。 田家故人少，谁肯共焚鱼。 新竹 元稹 新篁才解箨，寒色已青葱。 冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。 扶疏多透日，寥落未成丛。 惟有团团节，坚贞大小同。 新栽竹 白居易 佐邑意不适，闭门秋草生。 何以娱野性，种竹百余茎。 2.描写竹诗句大全 1、竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先 2、翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见 3、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮 4、绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，隐过酒罅凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无翦伐，会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫 5、侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷 6、竹，临池，似玉。 悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。 渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。 ——《竹》 唐·韦式 7、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》 唐·陈陶 8、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《咏竹》 宋·黄庭坚 9、华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。 江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫 10、道院竹繁教略洗。 鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。 且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》 唐·王贞白 11、万物中潇洒。 修篁独逸群。贞姿曾冒雪。 高节欲凌云。细韵风初发。 浓烟日正熏。因题偏惜别。 不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘 12、蜀中何物灵，有竹慈为名。 一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。 去年笱已长，今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史 13、春雷殷岩际，幽草齐发生。 我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。 ——《新竹》宋·朱熹 14、竹坞深深处，檀栾绕舍青。暑风成惨淡，寒月助清冷。 客去空尘塌，诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹。 3.关于岁寒三友的古诗 诗中“竹” ①竹石（郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 ②《山居秋暝》（王维）：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 ③《官舍竹》（宋·王禹）谁种萧萧数百竿，伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。 声拂琴床生雅趣，影侵棋局助清欢。明年纵便量移去，犹得今冬雪里看。 ④《元佑五年十二月十二日同景文义伯圣途次元伯固蒙仲游七宝寺题竹上》（苏轼） ⑤结根岂殊众，修柯独出林。孤高不可恃，岁晚霜风侵。 知宁可食无肉，不可居无竹。（苏轼）诗中“梅” ①《山园小梅》（宋?林逋）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 ②《早梅》（张谓） 一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 ③《卜算子· 咏梅》（毛泽东）风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 ④《卜算子 ·咏梅》（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 ⑤宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。 诗中“松” ①《饮酒》（陶渊明）青松在东园，众草没其姿 。凝霜殄异类，卓然见高枝。 ②《青松》（陈 毅）大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 ③偶来松树下，高枕石头眠；山中无尽日，寒尽不知年。 4.有关读书的东西（要写议论文） 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。 高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 学习 永远不晚。 高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 波尔克 学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。 法朗士 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 泰勒 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 高尔基 一切假知识比无知更危险。 肖伯纳 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 高尔基 我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿 知识就是力量。 培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 李大钊 书是人类进步的阶梯。 高尔基 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 爱迪生 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 生活便是寻求新的知识。 门捷列夫 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。 伏尔泰 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 爱因斯坦 学习知识要善于思考，思考，再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 爱因斯坦 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 达·芬奇 知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 车尔尼雪夫斯基 5.描写竹子的诗句或成语 1、籊籊竹竿，以钓于淇。 原诗《竹竿》先秦：佚名籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。 泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。 淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。 淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。 译文钓鱼竹竿细又长，曾经垂钓淇水上。难道不把旧地想，路远无法归故乡。 泉源汩汩流左边，淇水荡荡流右边。姑娘长大要出嫁，父母兄弟离得远。 淇水荡荡流右边，泉源汩汩流左边。嫣然一笑皓齿露，身佩美玉赛天仙。 淇水悠悠日夜流，桧木桨儿柏木舟。驾车出游四处逛，以解心里思乡愁。 2、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。原诗《国风·卫风·淇奥》先秦：佚名瞻彼淇奥，绿竹猗猗。 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。 有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。 有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。 有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。 善戏谑兮，不为虐兮。译文看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。 高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。 高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。 高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。 高雅先生真君子，一见难忘记心田。看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。 高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。 谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。3、如竹苞矣，如松茂矣。 原诗《小雅·斯干》先秦：佚名秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。 爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。 风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。 殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。 君子攸宁。下莞上簟，乃安斯寝。 乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。 大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。 载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。 无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。译文前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。 山水之间有翠竹摇曳生姿，也有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。 为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处，每天欢声笑语让世人羡慕！粗绳索把筑版勒得阁阁响，笨石杵把围墙夯得响咚咚。 坚固的大屋风不进雨不侵，尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。这就是咱君主安居的王宫！宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。 这就是咱君主听政的王宫！宫殿门庭是那样宽广平正，庭前廊柱是那样稳稳高擎，只见正殿是那样宽敞明亮，连偏殿也是那样富丽堂皇。这就是咱君主休憩地王宫！铺好蒲席再把竹凉席铺上，然后君王进入甜美的梦乡。 从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦到什么？梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。 请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇见粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇见花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮。将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！4、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 原诗《新竹》清代：郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。 5、绿竹半含箨，新梢才出墙。原诗《严郑公宅同咏竹》唐代：杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。译文嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。 翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。 竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。 6.淡墨书香自有趣作文 淡墨书香自有趣不觉间已成为一个爱书如命的人，正如爱大自然一样，从中感受到山水的灵魂与秀美，受到启发和感染，读书的世界是思想神游，入镜入境的品味，洞悉人生百态与社会历史，常为书中的语言的精美而惊叹不已，更为那造境染情的切夫深感望尘莫及。 平素我深深地感到这古老而又朴实的文字如同发着灵光的魔石，在文豪笔下，越过了历史，穿过了时空，走入了我如饥似渴，渴望春雨滋润的心灵。说到底，人是一种奇异的存在，能在亿万年的进化中走入自己创造的文明中，创造着，吸取着，演绎着，走到了今天。 其间凡能记载历史，传递人生的书卷浩如烟海，而这些散发着墨香的、或镀金的、散发于金石骨木、密疏地把书写于帛纸麻布的文字，散发着历史与文化的魅力。那枯黄的纸页，斑迹点点遗存着先人的哲理与智慧，犹如一部厚重而又悠远的历史。 读之，如同回到了古时先民在洪荒中开辟光明与自由的斗争去，岂不快乐，岂不给心灵的崇美的享受和鼓舞。人，或儒雅，或粗俗，或浅陋，或深沉，皆可以成就一种性格一段人生故事，而境界的高低，品味的优劣却是一个读书的过程的积淀。 仲永不读书，最终沦落为一不如常人之庸俗之辈，左思以十年之读书，终写出了让洛阳纸贵的>，杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔若有神”。由此观立，书香可滋润涵养造就一个人。 明月之夜读书，心里会涌出“海上生明月”便可以入境之中，皓月寂夜，虫声低吟，一盏小灯，便造就了“一切境语皆情语”的境界了。黎明清晨，早起，手捧唐诗宋词，于窗前，于小院香径，于河畔，于花丛小草边，皆可以吟咏诵读，书声在清晨的空气里，地心境里，早已化作一泓清泉，如于上的彩虹……一位哲人说过，除却读书都让人，多么清纯的境界，有书相伴，此生也无憾了。 一生何其短，于世何求，只愿此生中，在漫漫文字的世界中永远地追寻自己的梦想，任时光飞逝，而我心永远年青。书趣，人生之大自在。

你的心情我理解啊，大家都说酒醉吐真言，在生意场上真言是万不可以轻易吐的。我以前酒量不行，在饭局上往往最先倒下的就是我，公司领导发现我总是很容易醉，一些要紧的应酬也不带我去了，在公司也迟迟得不到晋升。还是一次偶然的机会，一个同学向我推荐了这款茶。说起来还真神奇，喝了这个茶之后，不仅不容易醉了，就是醉了也没有以前那么难受了。现在我平时没事都会喝喝这个茶，不光为提升酒量，也为给你自己的身体清理下烟酒毒素。无论怎样，酒醉还是伤身的，还好我有这个茶的保护。

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天津御樽大酒店总体来说相当不错，营业面积大，装潢精致，菜品丰富，餐料新鲜，很适宜招待客人，是河东区最高档餐饮场所之一。不足的是价格略高，而且自带酒水的话，还受开瓶费，不合理。

新近试业的一家中高档餐厅，位于高新区大陆机电公司南邻的大楼内。酒店占据二至三层，有大厅和14间宴会包房。酒店装修典雅，文化气息浓郁，走廊和包房挂有名人字画。宴会还是以海参套餐为主，海参以鸡汤和杂粮炮制。整体宴会突出鲁菜风味，追寻意境菜，盘上作画，但忌喧宾夺主，华而不实。有专门的烤鸭炉，味碟也全：甜面酱、黄瓜条、章丘大葱、蒜泥、白糖等。虽说烤鸭用的金星鸭子，但炙烤的出品质量尚欠火候。自制香肠不大鲜靓，配的蒸饼和小葱段，搭配不错。大骨头炖老豆腐口味好；炸鱼不大酥嫩；韭香海肠尚好。盘丝饼感觉也不错；蒜泥蛏子口味也好。菜品中海鲜不少，青菜显少。刚刚装修的缘故，气味还较大。服务员的精神面貌不错，服务也周到。