桃花红杏花白简谱(桃花红杏花白简谱教唱视频)

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《四大景》古琴曲,王仲皋传谱,管平湖改编,顾梅羹传授。

曲谱最早见于清代《张鞠田琴谱》,原曲目为《四大景》,但曲谱仅“春景”一段;

后《琴镜》亦有刊载,此本系王仲皋传出,名《杏花天》,复经陈天乐、管平湖整理改订而成。该曲一气呵成,在琴曲中别开生面。

在流传至今的三千余首古琴曲中,它是唯一的以江南民间小调为素材改编的一首古琴曲,因此它的乐曲体裁也与传统琴曲不同,有着民间小调的曲式。

其歌唱性较强,仿佛能从中听到古时江南街坊集市间的叫卖声和侬侬吴语。

曲情奔放发扬,有春风拂面,柳翠花明,万木竞秀,欣欣向荣之感,在琴曲中别开生面。

一曲古琴《四大景》,似淡淡清泉流入心脾,温润身心。

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桃花花你就红来杏花花你就白,云飞演唱,怀着深情委婉的演唱

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《十月怀胎》歌词1.娘怀儿正月正,雪花花身上飘,  河湾里水淙淙,小苗苗扎下根。    2.娘怀儿二月二,娘怀上你(那)身。  娘怀上你正月正,十个月(来)所生。    3.娘怀儿三月三,桃杏花满山山。  想吃酸来摘毛杏,摘上那两三把。    4.娘怀儿四月八,口干舌尖麻,  吃米饭不想吃,想吃白面没有的。    5.娘怀儿五月五,肩膀上扛锄头。  三步并成两步走,回家看朋友。    6.娘怀儿六月六,想吃点猪头肉。  脚穿红鞋走两步,西胡芦芦泡羊肉。    7.娘怀儿七月七,奴家来采曲,  采呀采呀采呀采,眼泪流下来。    8.娘怀儿八月八,想起那老妈妈。  要看那老妈妈,肚子里怀娃娃。    9.娘怀儿九月九,奴家来收秋,  掐谷穗穗挽黑豆,扎烂奴家绵手手。    10.娘怀儿十月整,猛猛家肚子疼,  前后炕上打轱窿,你还说是羊毛疔。    11.娃娃你刚落地,全家有喜气,  亲戚留人告诉你,咱娃娃好福气。    12.哗啦啦门门响,喝上口定心汤,  吹呀吹凉呀凉,抱在那炕塄上。    13.说快呀倒是快,满月家把客待。  铃铃帽帽虎虎鞋,你外婆送得来。

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埙曲主要有:《楚歌》、《妆台秋思》、 《风竹》、《敖包祭》、《伤别离》、《幽谷》、《杏花天影》、《问天》(张维良. 新音乐系列个人专辑 . 埙的世界)、《刘宽忍笛埙独奏辑》、《苏武牧羊》、《阳关三叠》、《唐乐》、《风》、《悲风》、《哀郢》等。

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《十二把镰刀》、《夫妻识字》、《杏花村》、《爱与恨》、《屠夫状元》、《臂塔圆舞曲》、《迟开的玫瑰》、《五味什字》、《梁秋燕》 眉户传统剧目有100多种,《张连卖布》、《尼姑思凡》、《安安送米》、《刺目劝学》、《杜十娘》等是其传统剧目。建国后演出的新剧目有《兄妹开荒》、《大家喜欢》、《十二把镰刀》等。陕西省戏曲剧院编演的《梁秋燕》唱红全国,在关中有“看了梁秋燕,三天不吃饭”的说法,其主演李瑞芳享誉全国。

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应该是古琴四级曲目。

杏花天是汉族古琴曲,王仲皋传谱,管平湖改编,顾梅羹传授。曲谱最早见于清代《张鞠田琴谱》,原曲目为《四大景》。

杏花天,词牌名,又名“于中好”“端正好”“杏花风”等。以朱敦儒《杏花天·浅春庭院东风晓》为正体,双调五十四字,前后段各四句、四仄韵。另有双调五十五字,前后段各四句、四仄韵;双调五十六字,前后段各四句、四仄韵变体。

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中国古代十大音乐家

  以下排名按照音乐家出生年代顺序

  1.师旷(春秋)

  师旷,字子野,春秋时期晋国宫廷乐师,被称为中国古代“乐圣”,是史书所载最早的大音乐家,其古琴琴艺高超,有“玄鹤起舞,天地变色”之说。传说幼年的他为了让自己一心一意地学习音乐,故意用艾叶熏瞎了自己的双目,师旷认为只有这样才能感受“气候之盈虚,明阴阳之消长,天时人事,审验无差,风角鸟鸣,吉凶如见”。

  师旷具有无与伦比的听觉能力,在先秦文献中,经常用“师旷”来指代,音感特别敏锐的人。

  师旷不仅是是著名的音乐家,还是教育家、政治家,是晋国第一聪明之士。

  师旷将他的敏锐结合到政治中,具有丰富的政治洞察力,《左传》中记载他用琴声来卜卦,为晋国预测战事凶吉。他还曾“撰兵书万篇,述《宝符》百卷”。但大多作品已经流失,简直是一位千年难得一见的大神!

  代表作:《阳春》《白雪》《玄默》

  2.伯牙(春秋)

  伯牙,春秋时期晋国上大夫,著名琴师、作曲家、擅弹古琴,被尊为“琴仙”。荀子《劝学篇》曾说:“伯牙鼓琴而六马仰秣”,意思是他的琴声好听到连马儿都不想吃草了。

  年轻时天赋极高加上勤奋的伯牙,学琴没多久就出师了。但他始终认为自己的水平还不够,于是他的师傅带他到蓬莱山旁的孤岛修行,在体验和感受大自然的一切,真正体会到艺术的本质。之后伯牙琴艺突飞猛进,名气也逐渐变大,但此时的他却感到十分悲伤,因为“曲高和寡”,没人听懂他的琴,直到后面某一天发生了一件大家都知道的事:伯牙遇到了他的知音樵夫钟子期。两人相谈甚欢并且约定一年后再见,但是一年后子期因病去世了,悲痛的伯牙在他的坟墓前弹奏曲子后把琴砸了,发誓再也不弹琴了。“伯牙绝琴”的故事后来成为一段佳话,两名男子之间的友情令人羡慕。

  代表作:《高山流水》《水仙操》

  3.李延年(西汉)

  李延年,西汉音乐家,善歌舞,精通音乐创作,来自一个乐舞的家族,因为其“性知音,善歌舞”,平阳公主发现李延年的音乐才华后便积极引荐给汉武帝。

  《汉书·外戚传上》记载在一次宫廷宴会上,李延年凭借一首《佳人曲》成功地让汉武帝闻之心动,生出了对伊人的向往之情,后来将其倾国倾城的妹妹李妍封为李夫人,成为了他的宠姬。在改编创作方面,李延年利用张骞从西域带回的《摩诃兜勒》编为28首“鼓吹新声”作为乐府仪仗之乐,是中国历史文献上第一位明确标有作者姓名及乐曲曲名。

  用外来音乐进行加工创作的音乐家李延年把乐府所搜集的大量民间乐歌进行加工整理,并重新编曲,对当时民间乐舞发展起到很大推动作用,对汉代音乐风格形成及后来的发展作出了卓越贡献。

  代表作:《佳人曲》

  4.嵇康(东汉)

  嵇康,三国曹魏时期著名思想家、音乐家、文学家、“竹林七贤”精神领袖。传说嵇康是非常著名的美男子,而且其无论是外貌、人品、口才还是音乐、文学等才情都称得上是完美无瑕的男子。因此当时许多人都纷纷效仿嵇康对现实不满而高逸超脱的率性又猖狂的情怀当中,且其人格和行为被历代文人所称赞和敬仰。成年后的嵇康与曹操的曾孙女结为夫妻。

  嵇康作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,后被世人称作“嵇氏四弄”。他的《声无哀乐论》,是中国音乐史上第一篇独立完整的音乐理论著作,在后世引发众多研究和讨论对中国音乐发展做出重大贡献。

  代表作:《广陵散》《风入松》

  5.苏袛婆(北周)

  苏袛婆,南北朝音乐家,琵琶演奏家,生于龟兹(现在的新疆)音乐世家,是中国音乐史上划时代的人物。

  魏晋以前,中原盛行的"雅乐"主要用于宫廷和官府,直到苏抵婆把西域龟兹音乐介绍到中原后,歌舞与音乐才开始完美结合。不仅如此,他还将西域“五旦”、“七调”等理论带入中国,对中原音乐变革和发展具有重大影响。还促进了宫调体系建立和发展,并为音乐技术确立规范,对后来宋词、元曲乃至戏剧的发展都产生了深远影响。琵琶还因为苏祗婆而大盛,成为中国主要民族乐器。

  代表作:《五弦琵琶》

  6.万宝常(隋朝)

  万宝常,隋代音乐家,年幼时已妙达音律、遍工八音,曾用筷子演奏出动听乐曲。当时的皇帝隋炀帝把原本全国各地顶尖的乐手都纳入宫中为他演奏改编过的黄钟调。万宝常一听就向皇帝说:“此乃亡国之音!此乐声之哀怨放纵,实非雅正音乐的道理!”于是建议皇帝改成他原创的“水尺律”来调制乐器,隋炀帝听了后便命人照做。

  除此之外,万宝常还著有《乐谱》一书,里面提出了著名的“八十四调”,为唐朝音乐产生和发展产生重要影响。近代著名学者郭沫若曾著《隋代大音乐家万宝常》一文,说明万宝常在他心中的地位很高。

  代表作:《乐谱》

  7.李隆基(唐朝)

  李隆基,或者说“唐玄宗”,可能不是当皇帝的料,但是却是一位天生的音乐家和浪漫的才子。他创作改编了《夜半乐》、《小破阵乐》、《春光好》、《秋风高》等百余首乐曲。设立了音乐教坊,即后来的“梨园”,专供演员排练、演出,并亲自教授、指导。唐代歌舞盛极一时与唐玄宗的影响密不可分。

  李隆基曾根据梦境谱写出经典大作《霓裳羽衣曲》,并让他的爱妃杨贵妃参与设计舞步,华丽的编曲与舞蹈堪称是中国音乐史上的一大奇迹。

  代表作:《霓裳羽衣曲》

  8.李龟年(唐朝)

  盛唐时期果然是中华文化的一个巅峰,李龟年精通各种乐器,他和兄弟李彭年、李鹤年创作的《渭川曲》深受唐玄宗赏识。作为盛唐时期首席音乐家李龟年在社会上层和整个文化界极富盛名,和著名诗人杜甫一见如故,并结下深厚友谊。杜甫著名的七言绝句《江南逢李龟年》,就是多年后两人在他乡相见有感而发创作的。

  安史之乱后,李龟年流落到江南,生活失去了从前的光鲜亮丽,最终郁郁寡欢而死。李龟年一生创作和演奏了大量音乐作品为盛唐时代音乐发展做出了极大贡献。

  代表作:《渭川曲》

  9.姜夔(南宋)

  姜夔(二声葵),南宋音乐家,精通诗词、散文、书法、音乐,一生穷困潦倒,主要靠卖字和朋友接济为生。

  姜夔的词境独创一格,艺术思维方式和表现手法也别出心裁,他的词调音乐创作不但继承了古代民间音乐传统,对格律、曲式结构及音阶使用也有新突破,是具有独特风格的高水平艺术。

  姜夔的《白石道人歌曲》六卷是流传至今唯一一部带有曲谱的宋代歌集,被视作“音乐史上的稀世珍宝”。

  代表作:《扬州慢》《杏花天影》

  10.朱载堉(明朝)

  朱载堉,明太祖九世孙,被后世称为“钢琴理论的鼻祖”。与其形容朱载堉是音乐家,不如说是一位科学家,他越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血。

  朱载堉对音乐最大贡献在于创建有别于中国五声音阶的“十二平均律”,此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上,后被传教士带到西方,广为流传后人根据此理论制造出世界上第一架钢琴。同时,朱载堉还是位乐器制造家,作出世界上第一架定音乐器——弦准,这两大发明对世界音乐发展具有里程碑的意义。朱载堉的成就震撼世界,因此中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人

8. 桃花花红杏花花白简谱视唱

应该是《桃花红杏花白》,这是首地道的山西民歌。

在全中国首唱并且唱红《桃花红杏花白》的第一人是山西省的民间歌唱家刘改鱼。后来这首歌被多次翻唱,目前,传唱最广的是著名歌唱家阎维文老师所唱的桃花红杏花白。

其歌词如下:

桃花来你就红来,杏花来你就白, 爬山越岭寻你来呀,啊个呀呀呆。 榆树你那就开花,圪枝枝你就多, 你的心眼比俺多呀,啊个呀呀呆。 锅儿来你就开花,下不上你这米, 不想旁人光想你呀,啊个呀呀呆。 不想旁人光想你呀,啊个呀呀呆。

9. 桃花红杏花白合奏谱

  山西古今重点集市、会谱(二月)   经忻州原平沿沟乡大芳村掌门张耀俊多处搜集整理,一本完整的《集会会谱》已制作完成。

现将正月里山西各地的集会信息做如下公示,欢迎用户指正。  二月赶集去那里?且听张耀俊掌门娓娓道来!   二月初一   原平市史家岗;三天   太原市北格镇;三天   汾阳县杏花村;三天   古交原相村 ;六天   平定县土幼村;五天   晋城白洋泉河;三天   襄垣县城关 ;三天   大宁县城关 ;五天   二月初二   武乡县蟠龙镇;三天   繁峙县沙河镇;十五天   清新县徐沟村;三天   阳泉市白泉村;三天   灵石县段纯村;三天   天镇城关 ;三天   太原市晋源镇;一天   偏关县城关 ;十天   盂县清城村 ;三天   平遥县城关 ;一天   寿阳县平舒村;四天   文山县北徐村;二天   方山县大武村;四天   武乡县洪水村;五天   长子县盂家庄;三天   蒲县克城村 ;五天   万荣县宝井村;一天   灵川县泉岭村;三天   壶关县店上村;四天   运城市北相村;一天   夏县姚村 ;一天   平遥县西保村;一天   昔阳县中村 ;三天   二月初五   襄垣县下店 ;三天   长治市南关 ;三天   潞城县东关 ;四天   朔州市神头镇;七天   平顺县杏城村;四天   二月初七   太谷县小常村;三天   襄垣县善福村;三天   二月初九   祁县雅安村 ;一天   长治县西八村;三天   襄垣县下良村;四天   平遥县城关 ;一天   沁县待贤村 ;三天   屯留县吾元村;三天   潞城县崇道村;三天   柳林县三交村;四天   高平市三甲男;三天   长子县南潭村;三天   闻喜县礼元村;一天   二月十一   阳曲县你屯镇;四天   黎城县城关 ;四天   晋城市周村 ;三天   石楼县和合村;四天   孝义县兑镇 ;二天   长治店上乡杨布村;三天   二月十二   平顺县阳高村;四天   汾西县城关 ;四天   二月十五   五台县河口村;五天   五台县石咀村;五天   五台县大石村;五天   左权县桐峪村;五天   方山县城关 ;四天   阳城县羊泉村;三天   兴县贺家会村;五天   阳城县史山村;三天   沁县交口村 ;七天   屯留县河神店村;三天   黎城县东阳关;三天   文水县孝义镇;二天   长子县张堡村;三天   运城市南庙村;一天   交口县双池镇;三天   二月十七   左权县阳兰角;五天   平鲁县杨树坡;七天   和顺县李阳村;五天   二月十九   太原市北格镇;三天   昔阳县苔村 ;五天   阳城县城关 ;三天   武乡县韩北村;四天   襄垣县西营村;四天   平顺县新城村;四天   万荣县阎景村;二天   太原晋祠镇 ;一天   柳林县石西村;五天   长治市紫坊村;三天   沁县段柳村 ;十天   壶关县台府村;三天   汾西县李家村;三天   永济县石桥村;一天   河津县北原村;一天   阳泉市洞门坡;三天   榆次市长凝 ;三天   太谷县城关 ;一天   襄垣县常隆村;三天   长治市故漳村;三天   二月二十   襄垣县安宁村;五天   屯留县城关 ;三天   翼城县庄里村;十天   晋城市大东沟;三天   隐县黄土坡 ;五天   二月二十五   平定县南阳胜;五天   沁水县国华村;三天   潞城县辛安村;三天   壶关县城关 ;五天   长治市 店上 ;三天   榆次市东阳村;三天   沁源县柏子村;五天   平顺县张井村;四天   临县白问村 ;六天   二月二十七   长子县常张村;三天   中阳县城关 ;六天   万荣县荣河村;四天   五台县建安村;五天

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