1. 夏桀王怎么读
夏桀是夏朝最后一位王。
然后纣是商最后一任王。
先西周，后东周西周（按顺序）1、周武王姬发2、周成王姬诵3、周康王姬钊4、周昭王姬瑕5、周穆王姬满 6、周共王姬繄扈7、周懿王姬囏8、周孝王姬辟方9、周夷王姬燮10、周厉王姬胡11、周宣王姬静12、周幽王姬宫湦13、周携王姬余臣东周（按顺序）1、周平王姬宜臼2、周桓王姬林3、周庄王姬佗4、周釐王姬胡齐5、周惠王姬阆6、王子颓姬颓7、周襄王姬郑8、周顷王姬壬臣9、周匡王姬班10、周定王姬瑜11、周简王姬夷12、周灵王姬泄心13、周景王姬贵14、周悼王姬猛15、周敬王姬匄16、周元王姬仁17、周贞定王姬介18、周哀王姬去疾19、周思王姬叔20、周考王姬嵬21、周威烈王姬午22、周安王姬骄23、周烈王姬喜24、周显王姬扁25、周慎靓王姬定26、周赧王姬延
2. 夏朝桀怎么读
桀不是启的儿子，他是姒发的儿子。
姒发西河（今河南省安阳市）人。夏朝第十六任君主，发的功绩之一是破格提拔当时养马的长者关龙逄为相（关龙逄的祖先是为夏朝饲养牲畜的牧正，为豢龙氏的后代，也称豢龙），使夏朝国势更加强盛。但是夏朝在他的儿子桀的统治下由盛转衰，走向灭亡。
3. 商纣夏桀怎么读
桀金文写法是：撇、横撇/横钩、点、横、撇折、竖、横、竖、撇、捺
〈名〉
鸡栖的木桩
鸡栖于桀。——《诗·王风·君子于役》
小木桩
城希裾门而直桀。——《墨子》
通“杰”。杰出的人才
选士厉兵,简练桀俊。——《礼记·月令》
又如:桀俊(才能出众的人);桀士(杰出的人)
夏朝末代君主,相传是个暴君。如:桀纣(夏桀和商纣,历史上有名的两个暴君)
4. 夏桀怎么读?
桀骜不羁 [font class=red]桀骜不羁[/font]。(jie ao bu ji) 桀 jié (1) ㄐㄧㄝˊ (2) 凶暴：～鹜不驯。～黠。 (3) 古同“杰”，杰出的人。 (4) 古同“揭”，举起。 (5) 中国夏朝末代君主，相传是暴君：～纣。～犬吠尧。 (6) 郑码：RSMF，U：6840，GBK：E8EE (7) 笔画数：10，部首：木，笔顺编号：3541521234 详细注解 桀 jié 〔名〕 (1) 鸡栖的木桩 [wood pile on which chickens perch] 鸡栖于桀。——《诗·王风·君子于役》 (2) 小木桩 [small wood pile] 城希裾门而直桀。——《墨子》 (3) 通“杰”。杰出的人才 [find;outstanding person] 选士厉兵,简练桀俊。——《礼记·月令》 (4) 又如:桀俊(才能出众的人);桀士(杰出的人) (5) 夏朝末代君主,相传是个暴君 [Jie, the name of the last ruler of the Xia Dynasty]。如:桀纣(夏桀和商纣,历史上有名的两个暴君) 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- 桀 jié 〔形〕 (1) 通“杰”。特出,高出 [tall;high] 邦之桀兮。——《诗·卫风·伯兮》 初之列士桀大夫,慎言知行。——《墨子·非命中》 与其桀相而谋。——《墨子·耕柱》 此小人之桀雄也,不可不诛也。——《荀子·宥坐》 人主贤则豪桀归之。——《吕氏春秋·功名》 杰然特起。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 气杰旺。——清·方苞《狱中杂记》 (2) 又如:桀异(特出优异);桀立(耸立);桀出(突然出,高出);桀木(高大的树) (3) 凶悍,横暴 [fierce and brutal]。如:桀虏(凶暴的贱寇);桀逆(凶狠暴逆);桀傲(凶暴骄横);桀黠(凶悍狡猾);桀横(凶暴蛮横) 常用词组 -------------------------------------------------------------------------------- 桀骜 jié’ào [tameless] 凶暴倔强 桀骜不恭 桀犬吠尧 jiéquǎn-fèiyáo [The dog of Jie barked at Yao-utterly unscrupulous in its zeal to serve its master] 《汉书·邹阳传》:“桀之犬可使吠尧”,后以“桀犬吠尧”比喻走狗一心为它的主子效劳,也比喻各为其主 桀纣 Jié-Zhòu [tyrant;two typical tyrapits in ancient China,Jie and Zhou] 桀和纣,相传都是暴君,后泛指暴君
5. 夏王桀怎么读音
禹：禹，姓姒，名文命 （也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。
仲康：姒中康（生卒年不详）一作仲康或仲卢，姒姓，姒启之子，太康之弟，夏朝第四任君主。
后羿废黜太康之后，临朝八年，因诸侯不服，不得已立仲康为王。中康继位后，仍建都于斟鄩。在位7年驾崩。
相：相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。后来的40年间为后羿等篡权
少康：姒少康（公元前1972年~公元前1912年）又名杜康，姒相之子，夏朝君主。
姒少康的父亲姒相被寒浞所杀。姒少康长大后为有仍氏牧正，又逃至虞国（今河南商丘虞城县）任庖正，在此期间酿造出了酒。
杼：姒杼，姒姓，名杼，亦作予、宁，夏朝第七任王，在位17年。姒杼曾参加父亲姒少康领导的恢复夏朝的战争，并立下许多战功，发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得了胜利。姒杼死后其子姒槐继位。
槐：姒槐（？~公元前1851年），一作帝芬、芬发、祖武，姒姓，夏氏，生卒年不详。姒杼子，杼死后继位，成为夏朝第八位君主，在位44年。
芒：芒（前1897年~前1833年），又名帝芒，夏朝第九任君主，槐帝之子。槐死后，他继王位。他46岁登基，在位18年，享年64岁。死后葬于安邑附近。
泄：姒泄，姒姓，夏后氏，名泄，夏朝第十任君主。姒泄在位期间对畎夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷给予爵位，夏朝继续大一统。
不降：姒不降（前1831年~前1753年），又名姒降，夏后不降，谥号不降。姒不降是夏王泄的儿子，在夏王泄病死后继位，19岁登基，在位59年，享年88岁，是夏朝在位时间最长的君主，也是夏朝很有作为的君主。
扃：姒扃（jiōng），夏朝第十二任君主。姒泄之子，姒不降之弟。仍以老丘为都，在位十八年后死。
廑：姒廑（qín ），夏朝第十三任王，名顼（ Xū），亦名胤（yìn）甲。夏王姒扃（jiōng）之子，扃病死后继位。他在位时，由帝丘（今河南濮阳）迁都于西河（今安阳汤阴县东十五公里的“夏都西河遗址”）。
孔甲：姒孔甲，生卒年不详，姒姓，名孔甲，姒不降子，姒扃之侄，姒廑的堂兄弟，夏朝第十四任君主。
皋：姒皋（前1753年~前1669年），中国王族分封时代夏王朝的第十五任国王，孔甲子，在孔甲死后继承王位，他在位11年，享年84岁，死后葬于安邑。
发：即姒发，生卒年不详，姒姓，名发，又名敬、惠。夏朝第十六任君主，史称惠发、发惠、敬发、后发(夏后发)、夏王发。
桀：（？―公元前1600年），姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，谥号桀，史称夏桀，帝发之子，夏朝最后一位君主，是历史上有名的暴君。在位52年（夏商周断代工程中预测为公元前1652年—公元前1600年），都于斟鄩（今河南洛阳）。
6. 夏朝最后的王是桀怎么读
桀亡是指夏朝最后一个统治者夏桀，残忍暴虐，统治无道，直接导致夏朝灭亡和商朝建立。
出自《荀子天论》，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。
原文如下：
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。
强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。
译文如下：
天道(自然规律)是持久不变的，它并不因为尧而存在，也不因为桀而消失。符合治理它的规律来适应它，就获得吉祥；用导致混乱的办法来对待它，就遭到凶灾。
加强农业生产而又节约开支，那末天不可能使人贫穷；生活资料充足而又能适应天时变化进行生产活动，那末天也不可能使人生病；遵循规律而又不出差错，那末天也不可能使人遭祸。
所以水旱灾害不可能使人受饥挨饿，寒暑变化不可能使人生病，自然界反常的现象不可能使人遭难。农业生产荒废而又开支浪费，那末天就不可能使人富裕；生活资料不足而又不勤于生产活动，那末天就不可能使人健康；违背事物规律而胡乱行动，那末天就不可能使人得到好结果。
7. 夏桀怎么读拼音
费，两种读音fèi、Bì
第一个渊源：源于嬴姓，出自远古帝王颛顼裔孙大费次子若木之后，属于以先祖名字为氏。姓氏音读作fèi。相传颛顼是黄帝孙，有裔孙伯益，伯益曾协助大禹治水有功，受封于大费，他有裔孙大费，大费有子二人，其中次子名若木，因不得继承爵位而沦为平民，遂以父名为姓氏，姓费，以标明自己的血统所出，其后代相传姓费。如夏桀时去夏归商的费昌，就是他的后裔。第二个渊源：源于姒姓，出自夏禹后裔费昌、费仲之后，属于以国名为氏。姓氏音读作fèi。据史籍《姓纂》、《轩辕黄帝传》记载：“夏禹，亦黄帝之玄孙也，姒姓……”夏禹之后，因在其子孙费昌、费仲的封国中有一费国，后来就以国名为姓，称为费氏。依此，费姓的血缘始祖可追溯至黄帝。又据传说，在大禹治水时，一位名叫伯益的人协助治水颇有业绩，受封于费地，其后代则以地取姓曰费姓。第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时鲁国大夫费序父之后，属于以国名为氏。姓氏音读作fèi。春秋时鲁国有大夫费序父，其后代因他以费(今山东鱼台)为食邑，后世子孙遂以封地名为姓，称为费氏。第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时楚国大夫费无极之后，属于以封邑名为氏。姓氏音读作fèi。据史籍《姓纂》记载，春秋时，鲁懿公的孙子大夫无极的封邑在山东费县西北，人称费无极，费无极的子孙就以封邑“费”为姓，称为费氏。因此，这支费姓是鲁国公族的后代。第五个渊源：出自姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友之后，属于以封邑名为氏。姓氏音读作Bì。据《梁相费泛碑》载：“鲁桓公子季友为大夫，有功封费，因氏焉。”春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑，子孙以费为氏。这一支来源比较单一，主要是由春秋时鲁桓公之子季友而来，以封邑名称为姓。相传，鲁桓公是周文王及周公的后代，在周公长子伯禽被封于鲁后，数传至他，相继担任鲁国国君。后来，他生子二人，其中长子即鲁庄公，在他去世后得以继承爵位；次子即季友，在鲁庄公时以君主胞弟身份执掌朝政。尤其是在鲁庄公去立庄公之子班为君主，自己独揽大权。他的专权引起其他人的不满，一位名为庆父的人乘机作乱，杀死国君，他也被迫逃亡陈国。此后，他在陈国的帮助下回到鲁国，继续任执政，并立班的儿子申为国君，申就是历史上的鲁僖公。鲁僖公执政时期，为表彰季友安定社稷之功，把国中一处叫做费的地方分封给他作为食邑。他及子孙后来也在那一带发展繁衍，再后来就以封邑的名称为姓氏，姓费。第六个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。姓氏音读作fèi。北魏时鲜卑族原姓氏费连氏，改姓费，后来这支改姓的人又与汉族费姓融合在一起。清朝满族中有一些姓富、姓费者，在历史的演变中逐渐使用汉字“费”为姓。
8. 夏桀的读音是什么意思
继往开来、古往今来、鉴往知来、以往鉴来、白往黑来。
1、继往开来 读音： jì wǎng kāi lái含义：继承前人的事业，并为将来开辟道路。出处：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“此先生之教；所以继往圣；开来学；而有大功于斯世也。”翻译：先生继承圣人学说，发扬自己的观点来学习，有继往开来的功绩，功劳对天下来说是非常大的。
2、古往今来读音：gǔ wǎng jīn lái 含义：从古时到现在。出处：晋·潘岳《 西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉！”翻译：古往今来的历史，确实是太久远了！
3、鉴往知来读音：jiàn wǎng zhī lái含义：看到以往的教训，便知道以后该怎么办。出处：先秦·无名氏《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远；在夏后之世。”翻译：殷商镜子并不远，应知夏桀什么下场。
4、以往鉴来读音：yǐ wǎng jiàn lái 含义：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。出处：晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》:“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”翻译：愿陛下您要三思，认真考虑后再行动，慎重出入，用过去的教训作为以后办事的借鉴。
5、白往黑来读音：bái wǎng hēi lái 含义：比喻变化极大。出处：战国·列子《列子·说符》:“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”翻译：从前，假如你的狗出去时毛是白的，回来时却是黑的，难道你能不觉得奇怪吗？
9. 夏桀的名字怎么读
准确的来说，商汤应该是姓“子”，他的名字是“履”，商汤的全名应该是子履。商族的创立者是契佐，他是上古五帝之一的帝喾的儿子。舜作为天下共主的时候，天下大水。大禹率领手下跋涉天下，治理大水，契佐就是大禹身边最好的助手。后来，治水有功的契佐被舜帝分到商地，赐子姓，由于之前的契佐出生在殷水附近，所以他的后代也以殷为姓，例如商纣王又被称为殷纣王。
后来，契佐在商地建立商族，商族之中并不都是姓子的，当时的子姓在部落之中是尊贵的姓氏，只有首领的嫡系后人才配姓子，其他的人多以殷氏为姓。
商汤是契佐的第十四世子孙，他是契佐的嫡系子孙，也是钦定的部族接班人。所以他才继承了子姓，全名叫做子履，又叫做天乙。子履担任商族首领之时，商族的发展达到了一个顶峰时期，他不因为一个人的低贱出身就轻视他。子履就非常注重出身贫贱的伊尹的建议，对伊尹也很重用。在伊尹的辅佐之下，商族快速的发展，部族实力很快就超过了当时的夏朝，为后来的灭夏提供了充足的经济基础。
商汤死后，他的后代几个分支也继承了不同的姓氏，有殷氏的，也有汤氏的。
商汤祖先是谁
商族的建立者是契佐，但严格意义上来说，他并不是商汤的祖先，因为在契佐之前，有史可考的还有一个“五帝之一”的帝喾。所以，商汤的祖先应该是帝喾，而帝喾也被称为商朝的祖先。
契佐是帝喾的儿子，帝喾是上古五帝之一，黄帝的曾孙。古代民间传说之中的天帝就是以帝喾为原型的，他的后代契佐也是商族的建立者，他的后代子履就是后世著名的商汤，商朝的建立者。帝喾15岁被封为辛侯，30岁接受禅让即位，“三皇五帝”之中排行第三的帝王。
10. 商汤夏桀怎么读
卞在姓氏中读biàn。
卞姓在宋版《百家姓》中排名第86位。卞氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第243位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。
卞姓源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。
拓展资料
卞姓源于姬姓，出自黄帝裔孙吾融之后，属于以国名为氏。
据史籍《元和姓纂》记载，相传黄帝有儿子叫龙苗，龙苗生吾融，传到吾融的儿子姬明，被封在卞国(今山东泗水卞桥镇)，史称卞明，其后代子孙以国名为姓氏，称卞氏，是为卞氏最早的一支。
记载于《吕氏春秋》上的卞随：“汤遂与伊尹谋夏伐桀，克元，以让卞随，卞随辞曰：‘后之代桀也谋乎我，必以我为贼也，胜桀而让我，必以我为贪也。吾生乎乱世，而无道之人再来询我，吾不忍数闻也。’乃自投于颍水而死。”
据此，卞氏是高士卞随的后代，夏朝末年商汤遂与伊尹联合讨伐夏桀，大功告成要将天下让给卞随。卞随推辞不受，并投于颍水自杀而死。卞随的子孙就以卞为姓，称为说氏。故卞氏后人奉卞随为卞姓的得姓始祖。