澧什么的白酒，澧窨是什么名字

澧 读音为 li 第三声 同音字有：里理李 窨 xūn 【动】 同“熏”,用于窨茶叶。把茉莉花等放在茶叶中,使茶叶染上花的香味〖fumigate〗 另见yìn 窨 yìn 【名】 (形声。从穴,音声。本义:地下室,地窖)同本义〖basement〗。又称地窨子,地下室 窨,地室也。——《说文》。徐锴曰:“今旧京谓地窖臧酒为窨。” 蚕室,窨室也。——《后汉书·光武纪下》注 三之日,纳于凌阴(窨)。——《诗·豳风·七月》 窨 yìn 【动】 窖藏;深藏〖keepindarkplace;storeawayincellar〗 趁墟窨酒担,跳月竹枝声。——清·赵翼《送人赴黔》 又如:窨藏(挖窖埋藏);窨酒(在地窖里藏过的酒) 思忖;揣度〖conjecture〗 曾窨约,细评薄,将业兵功非小可。——元·马谦斋《柳营曲》 又如:窨忖(思忖;揣度);窨附(思忖;揣度) 封闭〖close〗。如:窨口(闭嘴)

凤香型西凤酒，零售价格一般都在100元以上西凤酒1952，正宗西凤酒，西凤酒战略产品

治汗江汉汝沐汄汀汈汃汪汁汴汇汏沣汾汢汌汕泗河汛汤泊沂氻沪汲沥沏汸沕沮氿泖泪沛泙注汫津洼泮沫洋洼油沭泍汰淮沸淋泟池沃涟汑吓沽

带三点水的字：江、河、湖、海、波、浪、潮、涛、溪、流、没、法、活、清、济、源、满、深、酒、洲、汉、渐、派、消、湾、游、注、泽、演、漫、港、激、温、沙、洋、泪、油、沤、鸿、洗、淡、洞、混、汗、洪、汽、溉、沼、津、汝、浔、溲、渌、浸、沉、溢、濂、湔、滚、滑、汇、沿、湮、漂、洛、汤、测、沏、潇、沮、浮、淝、滔、淫、漭、淇、湛、汀、湘、渡、涂、洁、潜、清、浅、泥、滴、浓、涌、泛、澜、漾、泣、润、洒、污、溜、添、浑、滋、涕、汪、浒、液、淤、淳、漓、淬、泄、泡、淋、漠、沟、沈、溶、浩、漏、澳、涨、淦、渔、涯、溽、泊、湫、渊、潘、浴、沪、溏、漉、瀛、泳、滩、汁、沾、淑、涉、濒、渥、灌、泼、泌、淮、渣、滓、淞、漆、淹、浦、沧、澌、泔、涵、洱、泐、滠、滁、瀵、溯、湔、泮、澜、漾、润、滂、溢、沱、淳、鎏、澈、涣、淆、潭、潦、灞、渎、沔、沌、溥、洹、滞、浯、滤、滹、淖、浈、泸、瀣、濉、沁、泯、汛、湄、澉、潺、涮、汜、濯、澧、湍、涣、泓、沸、溺、潍、泾、渗、汊、汉、治、澎、湃、溘、灞 带水字旁的：氶、泉、 泴、泵、浆、淼、

涚

男： 圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟欣 施本 春好 可兴 一晟 南豪 书东林华 华博 延伦 睿格 皓林 华轩 依楷 杼俊 忠山 寒四 小秀 新福 适文 春林 五林 丰涛 漫霖 杰麟 令彬 洪诩 雨涵 泽招 子昌 浩阳 存瀚 智阳 子伟家同 翊庆 希望你家宝宝幸福快乐成长，到我们的问问团队主页参考下吧，大家一起帮你出谋划策，或许对你有点启发。 我们提倡从九个维度去为宝宝取得一个好听且有意蕴的名字，分别是字形简美、音韵朗畅、意蕴丰富、文化出处、诗意优美、巧妙别致、新颖少见、五行相补、数理吉祥。

带言的请

中国的酒文化其实并不算很悠久，而且中国人在全世界范围内也不算是懂酒、会喝酒的民族。到唐代，酿酒技艺较之魏晋有了很大的进步，首先出现了以大米为原料，直接由曲母培养而成的红曲，有更强的糖化力和酒精发酵力。度数达到8、9度上下。我国白酒具有特殊的不可比拟的风味。酒色洁白晶莹、无色透明；香气宜人，五种香型的酒各有特色，香气馥郁、纯净、溢香好，余香不尽；口味醇厚柔绵，甘润清冽，酒体谐调。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”后来的蒸馏烧酒也就是我们所说的白酒，大概接近50度，在《本草纲目》的记载里烧酒在是元朝时出现的。古代的酒不像现在一样，动不动就是五六十度的，一不小心就会被放倒。其实古代的酒也是由谷物粮食酿造而成，这些基本的原料完全无公害，只是当时的酿酒技术很一般古代的酒主要是用来解渴的，而不是像现在的烈酒，越喝越渴。浊酒有点像现在的鸡尾酒，七八度左右吧，所以有李白斗酒诗百篇的美赞。水浒传中武松更是连干了18碗。这种酒被称为澧，也就是我们今天的酒酿或者醪糟。这种酒其实是没有什么度数的，顶多只有1度左右。因为一般而言，这种酒被称为浊酒，也就是将醪糟放到水里煮过之后的醪糟水初喝时口感还不错，但喝后特别容易上头，一般喝酒的人一瓶53度矛台不醉，喝这种山果酒半斤就打发了。 十几年前我喝过，直至现在提起柿子酒心里还打述呢。

氵部 二画 汁 汀 汇 汃 氿 汉 汈 氾 三画 汗 污 污 汚 江 汏 汕 汛 汐 汔 丸 泛 汲 汤 汊 汜 池 汝 汓 四画 沄 沣 汪 湋 沛 沤 汧 汫 沅 沐 沔 汰 沥 冱 沘 沏 沌 沚 沙 汩 汨 冲 汭 泛 汹 汾 沦 沧 沃 汽 沂 汳 沨 没 沟 汴 汶 沆 沩 沁 沪 沉 沈 决 泐 五画 沫 沬 浅 法 沽 沭 河 泙 泔 泄 法 泷 泪 沮 沾 泸 况 油 泱 泂 泅 泗 沴 泠 泆 泊 泭 沿 沵 泃 泖 泜 泺 泡 溯 沲 泞 沱 泣 注 泫 泮 泌 泳 泻 泼 泾 治 泯 泽 沸 泓 泥 沼 波 六画 洌 浃 洭 洼 洁 浇 洱 洪 洹 洏 洒 洧 洿 涕 洸 沘 浈 泄 浊 洄 浉 洞 洇 测 洽 洮 洙 洗 浍 活 洑 洎 洫 洈 派 洺 洛 洵 汹 浐 浏 济 洨 浓 洲 洣 洋 洴 浑 浒 津 浔 浕 洳 七画 涞 浦 浡 涝 浙 涑 浯 酒 浃 涛 泾 涟 消 涉 涅 涡 里 浞 涓 涢 浥 涠 涔 浮 涐 浛 涂 浠 浴 浩 海 涖 浜 涎 涤 涣 浼 浣 流 润 涧 涕 浪 涨 涌 浚 涘 涩 涊 浸 八画 泪 清 渍 淩 渚 鸿 渎 淇 淋 淞 淅 淹 涯 涿 涞 凄 渠 渐 浅 添 淌 淑 淖 淏 混 淠 淟 涡 涸 渑 淫 淦 沦 淆 渊 淛 淮 淝 渔 淘 淘 淊 淙 淀 涴 涫 涪 凉 淳 淬 液 淤 淯 湴 淡 深 渗 涮 涵 渌 淄 九画 凑 减 湛 港 渫 滞 湖 湘 渣 湮 渤 湎 湝 浈 湨 渺 湿 湜 溃 溅 汤 温 渴 渭 渢 滑 湍 湠 测 湲 湌 溆 湩 渝 湓 湃 湫 渊 渰 湟 溲 渹 湻 渲 渟 渡 游 湾 溠 渼 湉 溇 湔 滋 沩 浑 湋 涌 溉 闵 渥 湄 滁 湑 十画 滟 溱 沟 溘 滢 滠 满 漠 漭 涟 溥 滆 溧 滙 滇 灭 溽 源 湿 滤 滭 溻 溷 滉 溳 溦 滍 滥 滛 滔 溪 沧 滏 滃 滗 准 溴 溴 涤 溜 滫 溵 滓 溶 滨 滂 滈 漷 滚 滦 漓 溏 滀 溟 滘 溯 溢 涵 滩 滪 溺 十一画 渍 漧 漖 潆 潇 漤 渐 漙 沤 漂 漕 漱 漱 汉 潢 满 滞 漆 漘 卤 滹 滮 漼 漊 漍 漫 漯 漶 濄 潀 漰 渔 潴 潋 漈 漪 沪 漾 浒 演 漳 滚 滴 滻 漉 漩 渗 澉 涨 漏 潍 十二画 潓 濆 洁 潜 浇 澍 潖 澎 澫 澈 澌 潮 澘 潸 潭 澐 潦 澁 潜 澾 澒 涠 溃 澄 沩 澔 潘 滗 潕 潨 潝 潲 潟 澳 潽 潾 潫 潼 澈 澜 涝 涧 澄 泼 浔 润 潺 潠 十三画 蒙 澣 濇 濑 濒 澽 濉 潞 渑 澡 澧 澡 澧 浓 泽 澴 浊 激 澥 澹 澶 濂 淀 澼 澦 十四画 濔 濡 涛 滥 浚 湿 濮 濞 泞 漾 滨 済 濠 濶 濜 濯 涩 潍 十五画 瀔 渎 潴 滤 瀑 溅 泺 浏 沈 泻 瀍 瀌 滢 十六至十七画 瀚 濑 沥 濒 潇 瀣 泸 瀯 潆 瀛 泷 灌 瀹 潋 瀽 瀼 瀵 灋 弥 十八画 灏 沣 滠 漓 洒 灔 灒 灊 滩 灞 灏 灠 湾 滦 灔 灨

　　作为历史文化名城，因肥沃的文化土壤，培育了众多的人才，让常德在历史的各个时期都发出了耀眼的光芒，享誉海内外。他们的流风遗韵，激荡在武陵风物之间，溢彩流光，沾溉后人。我们一起去了解一下场 常德文化 吧。　　上世纪80年代，在常德石门县出土了商代的酒具——兽面纹提梁卣，另外在常德津市一座商代墓葬中，也发掘出完整的青铜酒具。这都从实物上有力说明了常德地区进入文明社会后的酒文化的存在。 　　酒是中国文学的酵母，自古以来，来到常德的文人骚客的酒文、酒赋、酒诗、酒歌等，给后世留下了令人击节赞叹的文学精品。他们的关于酒的作品，反应了常德几千年连绵不断、蓬勃发展的酒文化。 　　在先秦时代，常德早在先秦时代，人们就有摆“春台席”置酒“与之合饮”风俗。屈原流放地就以沅澧一带为中心，他的文学创作很多都以常德地区的社会生活为素材的。 　　晋朝时，常德出现了相当完善的酿酒技术。贾思勰《齐民要术》中载有西晋时期常德桃源的酿酒法。宋朱翼中所撰《北山酒经·神仙酒法（武陵桃源酒法）》中，也说了采用常德桃源的酿法，“自成美酒矣”。 　　据传武则天时代，常德汉寿毛家滩因地处沅水之畔，洞庭之滨，商贾货船往来如梭，虽然人丁不多，却有酿酒糟坊十多处，酒肆十多家。其中，有一李老板以善酿贪杯而“驰名”。李老板每次酿酒都是从头锅酒尝到三锅尾酒止，发现头锅酒三锅酒不如二锅酒好喝，他便将头锅和三锅的酒混装在一起当次酒卖，将二锅酒作为好酒销售，使他名声大噪。 　　在中国的近现代史上，一大批受这种精神激励的常德儿女前仆后继，为中国民主革命奔走呼号，展示了常德人不甘落后、勇于创新、坚持真理、刚直不阿的高大形象。

我有点不太明白，我找一点点三点水的，希望你满意，也希望这就是你所想要的答案。 氵部 二画 汁 汀 汇 汃 氿 汉 汈 氾 三画 汗 污 污 汚 江 汏 汕 汛 汐 汔 丸 泛 汲 汤 汊 汜 池 汝 汓 四画 沄 沣 汪 湋 沛 沤 汧 汫 沅 沐 沔 汰 沥 冱 沘 沏 沌 沚 沙 汩 汨 冲 汭 泛 汹 汾 沦 沧 沃 汽 沂 汳 沨 没 沟 汴 汶 沆 沩 沁 沪 沉 沈 决 泐 五画 沫 沬 浅 法 沽 沭 河 泙 泔 泄 法 泷 泪 沮 沾 泸 况 油 泱 泂 泅 泗 沴 泠 泆 泊 泭 沿 沵 泃 泖 泜 泺 泡 溯 沲 泞 沱 泣 注 泫 泮 泌 泳 泻 泼 泾 治 泯 泽 沸 泓 泥 沼 波 六画 洌 浃 洭 洼 洁 浇 洱 洪 洹 洏 洒 洧 洿 涕 洸 沘 浈 泄 浊 洄 浉 洞 洇 测 洽 洮 洙 洗 浍 活 洑 洎 洫 洈 派 洺 洛 洵 汹 浐 浏 济 洨 浓 洲 洣 洋 洴 浑 浒 津 浔 浕 洳 七画 涞 浦 浡 涝 浙 涑 浯 酒 浃 涛 泾 涟 消 涉 涅 涡 里 浞 涓 涢 浥 涠 涔 浮 涐 浛 涂 浠 浴 浩 海 涖 浜 涎 涤 涣 浼 浣 流 润 涧 涕 浪 涨 涌 浚 涘 涩 涊 浸 八画 泪 清 渍 淩 渚 鸿 渎 淇 淋 淞 淅 淹 涯 涿 涞 凄 渠 渐 浅 添 淌 淑 淖 淏 混 淠 淟 涡 涸 渑 淫 淦 沦 淆 渊 淛 淮 淝 渔 淘 淘 淊 淙 淀 涴 涫 涪 凉 淳 淬 液 淤 淯 湴 淡 深 渗 涮 涵 渌 淄 九画 凑 减 湛 港 渫 滞 湖 湘 渣 湮 渤 湎 湝 浈 湨 渺 湿 湜 溃 溅 汤 温 渴 渭 渢 滑 湍 湠 测 湲 湌 溆 湩 渝 湓 湃 湫 渊 渰 湟 溲 渹 湻 渲 渟 渡 游 湾 溠 渼 湉 溇 湔 滋 沩 浑 湋 涌 溉 闵 渥 湄 滁 湑 十画 滟 溱 沟 溘 滢 滠 满 漠 漭 涟 溥 滆 溧 滙 滇 灭 溽 源 湿 滤 滭 溻 溷 滉 溳 溦 滍 滥 滛 滔 溪 沧 滏 滃 滗 准 溴 溴 涤 溜 滫 溵 滓 溶 滨 滂 滈 漷 滚 滦 漓 溏 滀 溟 滘 溯 溢 涵 滩 滪 溺 十一画 渍 漧 漖 潆 潇 漤 渐 漙 沤 漂 漕 漱 漱 汉 潢 满 滞 漆 漘 卤 滹 滮 漼 漊 漍 漫 漯 漶 濄 潀 漰 渔 潴 潋 漈 漪 沪 漾 浒 演 漳 滚 滴 滻 漉 漩 渗 澉 涨 漏 潍 十二画 潓 濆 洁 潜 浇 澍 潖 澎 澫 澈 澌 潮 澘 潸 潭 澐 潦 澁 潜 澾 澒 涠 溃 澄 沩 澔 潘 滗 潕 潨 潝 潲 潟 澳 潽 潾 潫 潼 澈 澜 涝 涧 澄 泼 浔 润 潺 潠 十三画 蒙 澣 濇 濑 濒 澽 濉 潞 渑 澡 澧 澡 澧 浓 泽 澴 浊 激 澥 澹 澶 濂 淀 澼 澦 十四画 濔 濡 涛 滥 浚 湿 濮 濞 泞 漾 滨 済 濠 濶 濜 濯 涩 潍 十五画 瀔 渎 潴 滤 瀑 溅 泺 浏 沈 泻 瀍 瀌 滢 十六至十七画 瀚 濑 沥 濒 潇 瀣 泸 瀯 潆 瀛 泷 灌 瀹 潋 瀽 瀼 瀵 灋 弥 十八画 灏 沣 滠 漓 洒 灔 灒 灊 滩 灞 灏 灠 湾 滦 灔 灨 如果是兹的话，我有几个，不知你满意吗？ 鹚 孳 慈 磁 糍 礠 嬨 螆

此人一一为具言所闻

1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。注释:“武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划，魏晋后，武陵郡辖沅水流域诸县。”（《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》周新国 周波 著 ） 2. 缘溪行，忘路之远近。 译：有一天,他顺着溪水划船，忘记了路的远近。 3. 忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，长达几百步，其中没有别的树，芬芳的青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。 4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头 5. 林尽水源，便得一山。 译：桃林溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。 6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就下船，从洞口进去。 7. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。 译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔，房屋整齐。 8. 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。 译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。 9. 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐. 10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。 11. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。 译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。 12. 村中闻有此人，咸来问讯。 译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。 13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。 14. 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。 译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。 15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 16. 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。 译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。 17. 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离去。 18. 此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 译：村人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！” 19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。 20. 及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。 译：到了郡城，去拜见太守，说了他进出桃花源的事情。 21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。 22. 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。 译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。 23. 未果，寻病终, 后遂无问津者。 译：却没有实现，不久就得病死了，此后就再也没有人问询了。

899---12400

随着年龄的增长和长期用脑，神经细胞面临着越来越快的衰老、死亡，致使细胞膜有效成份神经节苷脂(GM)丢失造成各离子通道不畅，包括钾离子通道，钠离子通道，引起各种头昏脑胀、头痛、失眠、记忆力衰退。 一、引发记忆力衰退的因素：(1)年龄增大，整体素质下降；(2)痴呆病的早期症状；(3)脑力劳动过度；(4)贫血；(5)先天发育不良；(6)脑外伤后遗症。 二、记忆衰退最常见的是脑萎缩，脑萎缩的前兆和进行期多表现为记忆力衰退，有时忘记约会或同事的名字，思维逻辑混乱，语言表达不完全，前记后忘，体质不佳，精神不振，严重时记忆力丧失，走错家门，亲友不辨，生活不能自理。性格变化暴燥无常或精神呆滞。 三、记忆衰退的其它影响：(1)精神不振；(2)易疲劳；(3)免疫功能低；(4)性功能减退；(5)生活兴趣不高；(6)关节或肌肉痛；(7)怕冷、怕风、怕热、怕事、怕烦；(8)孤避；(9)固执。 延缓记忆力衰退和增强记忆力的方法，首先不能对自己的记忆失去信心，产生焦虑、忧愁、不安等消极的情绪，因为心理作用在增强记忆中的作用是十分重要的。又必须及时而适量地补充蛋白质、微量元素、维生素等营养物质，戒除烟、酒， 注意记忆卫生。人的记忆力也象人的大脑一样越用越好，如果勤记多用、重复练习、增加印象以加强记忆训练，是能延缓记忆力的衰退和增强记忆力的。 增强记忆的食物 一些健脑食品，其实是常见的物美价廉之物。如蛋黄、大豆、瘦肉、牛奶、鱼、动物内脏(心、脑、肝、肾)及胡萝卜、谷类等。这些食物不仅含有丰富的卵磷脂，且容易消化，对儿童脑髓的发育也有积极的作用。 1顎愮墰濂躲?瀵屽惈铔嬬櫧璐ㄣ?閽欏強澶ц剳蹇呴渶鐨勭淮鐢熺礌B1、氨基酸。牛奶中的钙最易吸收。用脑过度或失眠时，一杯热牛奶有助入睡。 2顎愰浮铔嬨?琚?惀鍏诲?瀹剁О涓哄畬鍏ㄨ泲鐧借川妯″紡锛屼汉浣撳惛鏀剁巼涓?9.7%。正常人每天一个鸡蛋即可满足需要。记忆力衰退的人每天吃5～6个，可有效改善记忆(不适宜胆固醇高的人)。孩子从小适当吃鸡蛋，有益发展记忆力。 3顎愰奔绫汇?鍙?互鍚戝ぇ鑴戞彁渚涗紭璐ㄨ泲鐧借川鍜岄挋銆傛贰姘撮奔鎵?惈鐨勮剛鑲?吀澶氫负涓嶉ケ鍜岃剛鑲?吀锛岃兘淇濇姢鑴戣?绠★紝瀵瑰ぇ鑴戠粏鑳炴椿鍔ㄦ湁淇冭繘浣滅敤銆?4顎愯礉绫汇?纰虫按鍖栧悎鐗╁強鑴傝偑鍚?噺闈炲父浣庯紝鍑犱箮鏄?函铔嬬櫧璐?紝鍙?互蹇??渚涚粰澶ц剳澶ч噺鐨勭?姘ㄩ吀銆傚洜姝ゅ彲浠ュぇ澶ф縺鍙戝ぇ鑴戣兘閲忋?鎻愰珮鎯呯华浠ュ強鎻愰珮澶ц剳鍔熻兘銆備互璐濈被浣滃紑鑳冭彍锛岃兘鏈?揩鍦版彁楂樿剳鍔涖?浣嗘槸璐濈被姣旈奔绫绘洿瀹规槗绉?仛娴锋磱閲岀殑姣掔礌鍜屾薄鏌撶墿璐ㄣ? 5顎愬懗绮俱?涓昏?鎴愬垎鏄?胺姘ㄩ吀閽狅紝鏄?弬鍔犺剳浠ｈ阿鐨勫敮涓?皑鍩洪吀锛屼細澧炲姞鑴戝唴涔欓叞鑳嗙⒈锛岃兘淇冭繘鏅哄姏鍙戣偛锛岀淮鎸佸拰鏀硅繘澶ц剳鏈鸿兘锛屾敼鍠勮?蹇嗗姏銆?6顎愯姳鐢熴?鑺辩敓绛夊潥鏋滃瘜鍚?嵉纾疯剛锛屽父椋熻兘鏀瑰杽琛?恫寰?幆銆佹姂鍒惰?灏忔澘鍑濋泦銆侀槻姝㈣剳琛?爴褰㈡垚锛屽彲寤剁紦鑴戝姛鑳借“閫??澧炲己璁板繂銆佸欢缂撹“鑰侊紝鏄?悕绗﹀叾瀹炵殑鈥滈暱鐢熸灉鈥濄? 7顎愬皬绫炽?鎵?惈缁碆1和B2高于大米1～1顎?倍。临床观察发现，吃小米有益于脑的保健，可防止衰老。 8顎愮帀绫炽?鐜夌背鑳氫腑瀵屽惈澶氱?涓嶉ケ鍜岃剛鑲?吀锛屾湁淇濇姢鑴戣?绠″拰闄嶈?鑴備綔鐢ㄣ?璋锋皑閰稿惈閲忚緝楂橈紝鑳戒績杩涜剳缁嗚優浠ｈ阿锛屽叿鏈夊仴鑴戜綔鐢ㄣ? 9顎愰粍鑺辫彍銆傞粍鑺辫彍鍙?互瀹夌?瑙ｉ儊锛屼絾涓嶅疁鐢熷悆鎴栧崟鐐掞紝浠ュ厤涓?瘨锛屼互骞插搧鍜岀叜鐔熷悆涓哄ソ銆?10顎愯荆妞掋?缁碈含量居蔬菜之首，胡萝卜素和维生素含量也很丰富。辣椒所含的辣椒碱能刺激味觉、增加食欲、促进大脑血液循环。“辣”味还是刺激人体内追求事业成功的激素，使人精力充沛，思维活跃。生吃效果更好。 11顎愯彔鑿溿?鍚?赴瀵岀殑缁碅、C、B1和B2，是脑细胞代谢的最佳供给者之一。它还含有大量叶绿素，也具有健脑益智作用。 12顎愭?绫汇?姗樺瓙銆佹煚妾??骞挎煈銆佹煔瀛愮瓑鍚?湁澶ч噺缁碅、B1和C，属典型的碱性食物，可以消除大量酸性食物对神经系统造成的危害。考试期间适量吃些橘子，能使人精力充沛。 13顎愯彔钀濄?鍚?赴瀵岀淮C和微量元素锰，而且热量少，常吃有生津提神、提高记忆力的作用

桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源 夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。译文 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集》）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。译文东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

句子翻译【一句一句翻】1. 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 译：东晋太元年间，有一个武陵人以打鱼为生。注释:“武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划，魏晋后，武陵郡辖沅水流域诸县。”（《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》周新国 周波 著 ） 2. 缘溪行，忘路之远近。 译：有一天,他顺着溪水划船，忘记了路的远近。 3. 忽逢桃花林，夹（jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 译：忽然看见一片桃花林，桃花林生长在溪流的两岸，有数百步宽，其中没有别的树，芬芳的青草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。 4. 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 译：渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想要走到林子的尽头。 5. 林尽水源，便得一山。 译：桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山。 6. 山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 译：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就下船，从洞口进去。 7. 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。 译：刚开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔，房屋整齐。 8. 有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。 译：有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通，村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。 9. 其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 译：人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,完全像尘世以外的人。老人和孩子们各个都安闲快乐. 10. 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。 译：（村人）看见了渔人，就非常的惊讶，问（渔人）是从哪儿来的。（渔人）详细地回答了。 11. 便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。 译：（村人）就邀请他到自己家里去，备酒杀鸡做饭（来款待他）。 12. 村中闻有此人，咸来问讯。 译：村里的人听说有这个人，都来打听消息。 13. 自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 译：（村人）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。 14. 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。 译：从此不再从这里出去，就与外面的人断绝来往了。 15. 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：（村人）问现在是什么朝代，竟然不知道经历过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。 16. 此人一一为（wèi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。 译：这个人对（村人）一一详细地说了他所听到的，（村人）都感叹、惋惜。 17. 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 译：其他的人各自又都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人停留了几天后，向村里人告辞离去。 18. 此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 译：村人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！” 19. 既出，得其船，便扶向路，处处志之。 译：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原来的路划回去，处处都做了记号。 20. 及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。 译：到了郡城，去拜见太守，说了他进出桃花源的事情。 21. 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 译：太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，找不到回去的路了。 22. 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。 译：南阳刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地打算前往。 23. 未果，寻病终, 后遂无问津者。 译：却没有实现，不久就得病死了，此后就再也没有人问询了。字词详解 太元：东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396）。 世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。 武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 为业：以……为生。为：作为。 缘：沿着，顺着。 行：前行，这里指划船。 远近：偏义复词，这里指远。 忽逢：忽然遇到。 夹岸：两岸。 杂：别的，其它的。 英：花。 鲜美：鲜艳美丽。 落英：坠落的花瓣。缤纷：繁多交杂的样子。 甚：很，非常。 异：感到诧异、惊奇。 欲：想要。 便：于是，就。 穷：尽。这里是走到尽头的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，看不真切。 若：好像……似的。 舍：安置，古今异义。 初：起初。 才：副词，仅仅，只能。 才通人：刚刚能通过一个人。通：使……通过。 豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的意思；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语 舍：房屋。 旷：空阔，宽阔。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。 鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 其：那。 种作：耕田劳作。 着：穿着。 悉：都。 外人：方外之人，化外之人。 黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐：安闲快乐的样子。怡然，快乐的样子。老人和小孩。 黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。髫，小孩下垂的头发。 并：都。 怡然：安闲快乐的样子。 乃：于是，就。 大：很，非常。 所：……的地方。 从来：从……地方来。 具：详细。 之：代指他们。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 咸：副词，都，全 问讯：询问打探（消息）。 云：说。 先世：祖先。 妻子：指妻子、儿女。 邑人：同乡人。 绝境：与世隔绝的地方。 复：再。 焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 间隔：断绝来往。 今：现在。 乃：竟然。 有：助词，无义。 无论：不要说，更不必说。 叹惋：感叹，惋惜。 延：邀请。 为：给。 具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 具：通“俱”，完全，详尽。 停：逗留。 辞去：辞别离开。 语：对……说。 不足：不值得。 为，向、对。 道：说。 既：已经。 得：找到。 便扶向路：就沿着原来的路（回去）。 扶：沿着、顺着。 向：原先的，旧时的，以前的。 处处志之：处处都做了记号。志，名词作动词，作标记。及：到了。 郡下：指武陵郡城下。 诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样的话。 即：立即。 遣：派遣。 寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 遂：竟，最终，终于。 复：又，再。 得：取得，获得，文中是找到的意思。 南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 刘子骥：名驎（lín）之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 高尚：品德优异。 欣然：高兴的样子。 规：计划，打算。 寻：随即，不久。 未果：没有结果，意思是没有实现。 果：实现。 问津：问路。 津，渡口。

晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。渔人对此感到非常诧异。又向前，想要走到桃花林的尽头。　　桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。(渔人)丢下小船，从洞口进入。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。　　( 村子里面的人)见了渔人，于是非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。渔人停留了几天，就告别离开了。桃花源里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说。”　　他出来，找到船，就沿着旧路(回去)，（一路上）到处做标记。到了郡城下，去拜访太守，说了在桃花源的奇遇。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也没找到路。　　南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有探访(桃花源)的人了。

桃花源记 东晋 陶渊明（选自《陶渊明集中的序》） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源 夹(jia）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 (wèi)具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。 后遂无问津者。译文 东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！” 渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了