西尼气镇兴旺酒厂，诏安时鲁智深见到御用招安酒村醪白酒为什么生气

因为村醪白酒只是普通的水酒，钦差却把它当做御酒给他们喝，换做是谁都会生气的。

任务占坑

洋河酒厂位于宿迁市的宿城、宿豫、泗洪三县区交汇处，面临徐淮公路，背靠京杭运河，交通畅达，酒业兴旺，市场繁荣。江苏省.宿迁市洋河镇中大街118号。 电 话：0527--5438000 传 真：传真：0527-5439231 邮 编：223725。

庞振坤送重礼 清代乾隆年间，河南邓州的庞振坤所在的村里有个财主，他老婆生第八胎时，叫家丁通知各佃户，12天后大请客，送的礼越重越好，不送的小心抽他。按当地规矩，不是第一胎不兴请客的。佃户们又气又愁，找庞振坤想办法。12天后，庞振坤领着身背石头的佃户们来到财主家。财主一见气极了。庞振坤笑道：“你不是说礼越重越好吗？”说完，和佃户们上酒席去了。

贵气天成，茅台镇雄霸酒厂生产，贵气天成酒业有限公司销售，总款为：高端20年 市场零售价369元！15年高端市场零售价289元！15年中端市场零售价129元！酱香型白酒！

贵气天成酒？茅台没有出过这种酒啊！你仔细看看是不是贵州茅台镇出产的酒？很多酒都是把茅台两个字打得很大，把镇字藏起来来了

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我（窝）火无烟，与（雨）水无鱼，你（泥）山无石，要（腰）花无枝，地（低）树无叶，老子无父，天女无夫，荒城无市. “我与你要地老天荒”

我与你要地老天荒

我与你要地老天荒

萤火无烟、雨水无鱼、冰山无石、雪花无枝、枯树无叶、老子无父、修女无夫、长城无市

怒火无烟.弱水无鱼.江山无石.烟花无枝.君子无父，处女无夫.赌城无市

乡村爱情8分集第4集 给香秀打完电话的谢大脚走出来，说香秀怀孕心情不好，担心李大国跟香秀一言不合吵起来。诊所里，马忠非要去李大国场子找他聊聊，被香秀拦了下来，哭着求他别去。马忠开车离开，不想被李大国看到，气汹汹的到了香秀诊所。谢大脚见两人又吵了进来，进屋去劝，李大国却认为她跟香秀合起火来骗自己，气愤离开。 谢广坤自己出去办事，把腾飞自己一个人留在家里看家，腾飞不同意，他便说回来给腾飞带好玩的，腾飞才勉强答应下来。他对腾飞跟着自己的行为很非常不耐烦，腾飞说饿了他也不管，只说自己回来再给腾飞做吃的就走了出去。 马忠在村口等李大国，见到李大国开车出来上前拦住，要跟李大国好好谈谈。不想李大国依旧听不进去任何的话，认定他跟香秀之间有不正当的关系。马忠知道李大国还在气自己，好言相劝，指出现在香秀需要人照顾，李大国对此充耳不闻，上车离开。 谢广坤到大脚超市找谢大脚，被王云告知谢大脚在香秀诊所，他便到香秀的诊所找谢大脚。见到香秀，他提到李大国，问两人是否能和好，以确定自己到底要不要单独通知李大国庆典的事儿，这句话让香秀有些生气，转身走进了诊所。 王老七到谢广坤家里找谢广坤，腾飞坐在院子里干啃馒头，被王老七看到。王老七给腾飞做好了饭，此时谢广坤回到家中，王老七训了他一顿，没想到谢广坤尽是理由，还说王老七要是心疼，他带腾飞好了。王老七气不过，要腾飞跟自己走，可腾飞却要在谢广坤家里等妈妈王小蒙。 刘能家里，刘英妈做好了饭叫刘能吃饭，刘能却躺在炕上嫌她态度不好决定不吃。这时候老徐来找刘能和刘英妈，他把自己在半道上遇到王老七，得知谢广坤最近对腾飞的态度有变化的事情说了一遍，还说如果谢广坤对腾飞不好，村里要进行干预，这一句话让原本懒得搭理他的刘能来了精神，直接坐了起来，言之凿凿的说谢广坤虐待腾飞，并决定监视谢广坤。 谢大脚给香秀喂饭，香秀却因心情不好没有胃口。谢大脚要再跟李大国好好谈谈，香秀认为李大国有自己的想法，指出如果李大国这么误解自己，她就得为自己打算，拿掉这个孩子，这话让谢大脚红了眼眶，表示如果香秀不要这个孩子，也别认她这个妈。 刘能偷偷摸摸的来到谢广坤家门口，趴在围墙外边注视着屋里的一举一动。谢广坤因腾飞最近的表现很不满意，决定跟他开一次家庭会议。此时刘英妈做好了一桌子饭，给刘能打电话叫他回家吃饭，刘能却表示绝对不会错过抓住谢广坤虐待腾飞的机会。紧接着他悄悄溜进了房外，努力听谢广坤教育腾飞。 腾飞因为想妈妈，要谢广坤给王小蒙打电话，谢广坤不打，腾飞便大哭了起来。无奈的谢广坤只得给刘永强打电话，却只顾着自己跟王小蒙等人说话。王小蒙担心腾飞，要腾飞接电话，没想到腾飞一接电话就大哭了起来，谢广坤急忙把电话抢了过来。

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邯郸这座古老的城市有着悠久的历史，早在7000多年前，磁山先人就在这里创下了辉煌文明，据有关资料记载，邯郸仅建城历史就有3000多年，历代相沿，几度兴衰，但其名未曾改动过，尤其解放后，在短短几十年，邯郸凭借着自身博厚的文化底蕴，又有了飞跃性的发展，再度复兴。使邯郸由原县级城市晋升为当今的大城市。城市的发展，为邯郸各个时期文化的相互融合、研究、弘扬方面创造了便利的条件。磁山文化、太极文化、梦文化、北朝文化及隋唐宋文化等都在不同程度上得到了挖掘、研究、宣传，使邯郸得到了充分的展示。让世界认识邯郸，了解邯郸，走进邯郸，发展邯郸，研究邯郸。 研究邯郸，是从不同的领域去研究。邯郸地名的来历同样也成为一些专家、学者的研究课题。 其实，邯郸地名来历的探讨，自古以来就没有停止过，只不过是间断的、不系统的、相互不衔接的罢了。下面我们就几种具有代表性的说法做一列举。 邯郸地名最早见于《春秋谷梁传》：“织絇（音渠）邯郸，终身不言卫”。是说公元前546年，卫国发生内乱，卫献公因故杀了大夫宁喜，宁喜的同伙卫献公的弟弟鱄（音专）便逃离卫国，来到邯郸。这是历史文献中对邯郸的最早记载。 在《史记·殷本纪》中也有“益关沙丘苑台”的记载。唐代张守节《史记正义》考释沙丘台引《竹书纪年》中说：“自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年，更不徙都，纣时稍大其邑，南距朝歌，北距邯郸及沙丘，皆为离宫别馆”。是说自商朝的纣王祖先盘庚迁都至殷（今河南安阳小屯）到纣王时殷朝灭亡，在长达253年间再未迁都；纣王时期又逐渐扩大都城，南至朝歌（今河南淇县），北至邯郸及沙丘，到处都建了离宫别殿。殷纣王统治时期大约在公元前11世纪，由此可见早在3000多年前邯郸地名就已存在。 邯郸名称的来历，椐《汉书》注者张晏解释：“邯郸山在东城下。单，尽也。城廓从邑，故加邑云”。 近代有位专家，将邯郸的名称来历解释为：此城内有座山，名邯山。邯郸由此而得名。 还有位近代学者，将邯郸的名称来历解释为：邯字的甘字边，是旦的反写。日以出升过于地平线曰旦；而日未过地平线曰甘。甘的日随未过地平线，但日的光辉以照射过地平线，说明日即将升起。郸字的单字边，是地平线上有一块肥沃的田原，田字上面的两点是象征着田地生长着茂盛的谷稷和青草。邯郸两字的耳字旁，是象征着这块土地上人丁兴旺，牛羊成群。总起来说，邯郸是太阳即将升起，阳光照耀在这块人丁兴旺，牛羊成群的肥沃土地上。 笔者认为，不管是城市还是乡村，他们名称的来历不外乎以地理特征、标志性建筑、动植物、愿望和理想、重要人物姓名、姓氏等来取名的。 以地理特征取名的，如道东堡、道西堡、西河坡村、东河坡村、山前村、山后村等；以标志性建筑取名的，如塔东镇、塔西镇、衙南庄、衙北庄等；以动植物取名的，如杏花村、桃园庄、狮子岭、老虎坡等；以愿望和理想取名的，如顺阖庄、和平庄等；以重要人物姓名取名的，如左权县、罗成村等。当然还有以别的形式取名的，在这里就不一一列举了。我个人认为，邯郸市和石家庄市、张家口市一样，都是以姓氏取名的。 尽管现在在百家姓里查不到邯郸这个姓氏，但过去是有邯郸这个姓氏的，邯郸是一个复姓。在过去，每个人不但有姓，同时还有氏。姓与氏是两回事，自隋唐以后，姓与氏合二为一，有的将姓为姓而继承下来；也有的将氏为姓继承下来。比如：据有关资料记载，现在武姓，在过去姓姬，氏武。从隋唐以后，这一支就一分为二了，一支以姓为姓，姓姬；一支以氏为姓，姓武；同样也有许多复姓拆开来继承的；同时也有许多姓氏演变成其他姓氏传袭下来。具体到邯郸这个姓，是迁居他地，还是象人们所讲的拆开来姓，或者是演变为其他姓氏，目前还不得而知。但邯郸原来是一个复姓是毫无疑问的。 班固所著的《在昔篇》中有过对“邯郸淳”其人做过记述；吴下王、鼎大错所撰写的《在昔篇姓氏疏证》中，对《在昔篇》中的“邯郸淳”是这样叙述的：“邯郸，名淳，字子叔。邯郸其复姓也。魏人，兼善八体，校石经，记广雅，本说文之义，著为字指，书断云。邯郸淳八体悉工，师于曹喜，尤精古文，大篆，八分，隶书。自杜林卫密以来，古文泯绝，由淳复著”。由此当为确定，邯郸在过去是有这个姓氏的。故认为，邯郸地名的来历应由姓氏而取名。

丛台酒

永不分梨

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一楼说那么多干什么啊!让你说酒的牌子哦,没有让你说邯郸酒的历史~! 邯郸本地出的酒实在是太多了! 本市出的有,邯酒,郸酒,永不分梨,著名的丛台酒,邯郸贞元增酒,赵王酒! 邯郸下县的有 大名有大名府酒 , 鸡泽有鸡泽五粮 永年有太极春 馆陶有东龙黄金酒 磁县有磁州酒,琼林宴酒(超级极品!你几乎是见不到!),团圆酒,帝阳酒! 邯郸县有黄粱酒(超级贵) 涉县有娲皇宫酒! 太多了有六十多种呢!而且都是各具特色!足以看出邯郸人豪爽!

丛台。。。其他的都喝的不怎么好喝。。

丛台酒，还有“邯”酒和“郸”酒