1，沂源哪有署假工作
临时工，发公告，义工。酒吧。
{0}
2，淄博有那些名胜古迹
峨庄瀑布群 [淄博] 峨庄乡地处鲁中山区，淄川城东40公里。这里青山、碧水、蓝天，空气清新宜人，是著名的省级自然生态保护区和旅游风景区。平均海拔450米以上，年降水量在500-900毫米，年... 周村古商城 [淄博] 周村是封建社会后期经济转型中兴起的手工业、商业重镇,明清时期发展成为我国北方的重要商埠，是北方丝绸之路的源头所在地。城镇功能齐全，设施完善，市场分工明确，商业极其繁荣，... 原山国家森林公园 [淄博] 原山国家森林公园位于山东省淄博市博山城区西南部，于1992年经国家林业部批准建立，总规划面积1702公顷，下设凤凰山、禹王山、望鲁山、薛家顶和夹谷台五大景区，是我市... 玉黛湖生态庄园 [淄博] 玉黛湖生态乡村庄园位于淄博市东郊六公里309国道北侧，占地1500亩，集休闲渡假、农业生态观光、娱乐活动、餐饮服务为一体，融合了自然和人文景观。园内桃树成林，绿草如茵，... 开元溶洞 [淄博] (景点级别：AA) “开元”是唐玄宗李隆基在位时年号，距今1300余年。唐朝20帝25传290年不仅给我们留下了近5万首唐诗，而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉... 蒲松龄故居 [淄博] 蒲松龄故居在山东淄博市淄川区洪山镇蒲家庄，1938年遭日军焚毁，1954年人民政府修复。1958年政府专门设立了管理机构“蒲松龄故居管理委员会”，对其进行妥善保护。“文... 鲁山森林公园 [淄博] 鲁山是山东四大高山之一，位于山东的中心，是淄、汶、弥、沂四河的发源地，主峰观云峰海拔1108.3米，为鲁中最高峰。鲁山森林公园位于主峰的核心部位，总面积42平方公里，园... 桓台马踏湖 [淄博] 马踏湖位于桓台县的北部，全湖东西１２公里，南北８公里，方圆９６平方公里。１９９５年被山东省政府列为省级风景名胜区。湖区风景优美、气候宜人，名胜古迹众多，是天然的旅游胜地... 沂源溶洞景区 [淄博] 沂源溶洞群位于沂源县城西北12公里处的鲁山之阳，以千人洞为中心，周围1.5公里范围内有天然洞穴40余个。沂源溶洞群属奥陶纪石灰岩溶洞，距今5亿多年，是长江以北最为集中的... 聊斋城 [淄博] 聊斋城是淄川蒲家庄投资兴建的。是以园林为表现形式，以聊斋故事为主题的组群式的大型名园景区，它位于淄博市淄川区洪山镇蒲家庄。这里是世界短篇小说之王蒲松龄的故里，属国家AA...★淄博旅游★ 淄博聊斋城 淄博原山国家森林公园1.淄博宝山滑雪场 淄博玉黛湖滑雪场 2.聊斋园 蒲松龄故居 东周殉马坑 原山国家森林公园 原山泰山行宫 鲁山森林公园 齐国历史博物馆 3.齐故城遗址 中国古车博物馆 淄博市博物馆 泉河头风景区 颜文姜祠 姜太公旅游中心 蒲松龄书馆 4.樵岭前风景区 赵执信纪念馆（因园） 普照寺（大佛寺） 奎盛公园 梓童山风景区 文峰山公园 5.萌山风景旅游区 淄川游乐园 博山开元溶洞 梦泉生态旅游风景区 临淄足球博物馆 6.沂源溶洞景区 沂源九天洞景区 沂源唐山风景区 织女洞森林公园 圣佛山怪石峪休闲乐园 ★淄博美食★： ·豆腐箱：豆腐箱是博山传统名吃。相传清乾隆帝南巡时，曾“临幸”博山，招待用膳时，上有豆腐箱这道菜，乾隆食后赞不绝口。 ·博山酥锅：酥锅是博山民间传统名吃。用料是鸡、鸭、鱼、肉、海带、白菜、藕等，可任意增减。其特点是鱼酥、肉烂，菜味香酥可口，肥而不腻，酸甜适度，老少咸宜。现在酥锅已发展到淄博各地的宾馆、饭店，成为冬季的时令佳肴。 ·油粉：油粉是博山名吃。其特点是酸滑、咸、香俱全，能增进食欲。 油粉是一种稀粥型的饮食，它的原料是制作粉皮、粉丝后的下脚料淀粉水（以绿豆制品为最好），和以米糊，加入粉条、豆腐条、豆芽等菜，烧煮而成，出锅时加葱、姜、香菜末等调味品即成。 ·卤汁羊肉：卤汁羊肉是周村地方名吃，迄今有近百年历史。 制作方法：将精瘦羊肉和生鸡切成块状，加入南酒（黄酒）、花椒、卤水、姜片、稍量酱油、食盐，用急火烧熟，冷冻后即成。远闻清香，近闻不膻，味美清口，咸淡适中，不仅是老少咸宜的肉食品，且营养丰富，同时也是风味独特的冬令上等酒肴。 ·菜煎饼：煎饼是淄博一方人的主食，有着悠久的历史。菜煎饼是煎饼的又一吃法，主要工序是拌馅和烧烙。特点：内软外脆，菜香扑鼻，是一种饭菜合一的经济饭食。
{1}
3，山东淄博有什么名胜古迹
★淄博旅游★ 淄博聊斋城 淄博原山国家森林公园1.淄博宝山滑雪场 淄博玉黛湖滑雪场 2.聊斋园 蒲松龄故居 东周殉马坑 原山国家森林公园 原山泰山行宫 鲁山森林公园 齐国历史博物馆 3.齐故城遗址 中国古车博物馆 淄博市博物馆 泉河头风景区 颜文姜祠 姜太公旅游中心 蒲松龄书馆 4.樵岭前风景区 赵执信纪念馆（因园） 普照寺（大佛寺） 奎盛公园 梓童山风景区 文峰山公园 5.萌山风景旅游区 淄川游乐园 博山开元溶洞 梦泉生态旅游风景区 临淄足球博物馆 6.沂源溶洞景区 沂源九天洞景区 沂源唐山风景区 织女洞森林公园 圣佛山怪石峪休闲乐园 ★淄博美食★： ·豆腐箱：豆腐箱是博山传统名吃。相传清乾隆帝南巡时，曾“临幸”博山，招待用膳时，上有豆腐箱这道菜，乾隆食后赞不绝口。 ·博山酥锅：酥锅是博山民间传统名吃。用料是鸡、鸭、鱼、肉、海带、白菜、藕等，可任意增减。其特点是鱼酥、肉烂，菜味香酥可口，肥而不腻，酸甜适度，老少咸宜。现在酥锅已发展到淄博各地的宾馆、饭店，成为冬季的时令佳肴。 ·油粉：油粉是博山名吃。其特点是酸滑、咸、香俱全，能增进食欲。 油粉是一种稀粥型的饮食，它的原料是制作粉皮、粉丝后的下脚料淀粉水（以绿豆制品为最好），和以米糊，加入粉条、豆腐条、豆芽等菜，烧煮而成，出锅时加葱、姜、香菜末等调味品即成。 ·卤汁羊肉：卤汁羊肉是周村地方名吃，迄今有近百年历史。 制作方法：将精瘦羊肉和生鸡切成块状，加入南酒（黄酒）、花椒、卤水、姜片、稍量酱油、食盐，用急火烧熟，冷冻后即成。远闻清香，近闻不膻，味美清口，咸淡适中，不仅是老少咸宜的肉食品，且营养丰富，同时也是风味独特的冬令上等酒肴。 ·菜煎饼：煎饼是淄博一方人的主食，有着悠久的历史。菜煎饼是煎饼的又一吃法，主要工序是拌馅和烧烙。特点：内软外脆，菜香扑鼻，是一种饭菜合一的经济饭食。临淄齐国故都，淄川蒲松龄（聊斋），周村古商城(大染坊)，博山原山森林公园，沂源溶洞。还有很多小的，没有这些名气大，比如潭溪山，峨庄瀑布群等峨庄瀑布群 [淄博] 峨庄乡地处鲁中山区，淄川城东40公里。这里青山、碧水、蓝天，空气清新宜人，是著名的省级自然生态保护区和旅游风景区。平均海拔450米以上，年降水量在500-900毫米，年... 周村古商城 [淄博] 周村是封建社会后期经济转型中兴起的手工业、商业重镇,明清时期发展成为我国北方的重要商埠，是北方丝绸之路的源头所在地。城镇功能齐全，设施完善，市场分工明确，商业极其繁荣，... 原山国家森林公园 [淄博] 原山国家森林公园位于山东省淄博市博山城区西南部，于1992年经国家林业部批准建立，总规划面积1702公顷，下设凤凰山、禹王山、望鲁山、薛家顶和夹谷台五大景区，是我市... 玉黛湖生态庄园 [淄博] 玉黛湖生态乡村庄园位于淄博市东郊六公里309国道北侧，占地1500亩，集休闲渡假、农业生态观光、娱乐活动、餐饮服务为一体，融合了自然和人文景观。园内桃树成林，绿草如茵，... 开元溶洞 [淄博] (景点级别：aa) “开元”是唐玄宗李隆基在位时年号，距今1300余年。唐朝20帝25传290年不仅给我们留下了近5万首唐诗，而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉... 蒲松龄故居 [淄博] 蒲松龄故居在山东淄博市淄川区洪山镇蒲家庄，1938年遭日军焚毁，1954年人民政府修复。1958年政府专门设立了管理机构“蒲松龄故居管理委员会”，对其进行妥善保护。“文... 鲁山森林公园 [淄博] 鲁山是山东四大高山之一，位于山东的中心，是淄、汶、弥、沂四河的发源地，主峰观云峰海拔1108.3米，为鲁中最高峰。鲁山森林公园位于主峰的核心部位，总面积42平方公里，园... 桓台马踏湖 [淄博] 马踏湖位于桓台县的北部，全湖东西１２公里，南北８公里，方圆９６平方公里。１９９５年被山东省政府列为省级风景名胜区。湖区风景优美、气候宜人，名胜古迹众多，是天然的旅游胜地... 沂源溶洞景区 [淄博] 沂源溶洞群位于沂源县城西北12公里处的鲁山之阳，以千人洞为中心，周围1.5公里范围内有天然洞穴40余个。沂源溶洞群属奥陶纪石灰岩溶洞，距今5亿多年，是长江以北最为集中的... 聊斋城 [淄博] 聊斋城是淄川蒲家庄投资兴建的。是以园林为表现形式，以聊斋故事为主题的组群式的大型名园景区，它位于淄博市淄川区洪山镇蒲家庄。这里是世界短篇小说之王蒲松龄的故里，属国家aa...
{2}
4，为什么别人有车有楼有大把的钱花为什么我们打工仔这么穷 搜
有车有楼 是因为他们家族中的某一辈人付出了多余常人的努力
打工仔难道就不能发财么？兄弟不要这么悲观！摆脱清贫，要快的只能通过非法途径，不过还是不要的好，靠自己努力吧！努力了，自然能赚到钱，整天只想着钱不去赚，一分钱都没！走进中学生打工一族———金融危机环境下中学生打工现象调查席卷全球的金融危机极大地影响着大学毕业生的就业。据统计，2009年全国高校毕业生将超过600万，加上往年毕业而未能就业的高校生，就业大军高达1000万人，而2009年新年刚过，中国就有大约2000万的农民工失业返乡。面对如此严峻的就业形势，不少中学生开始利用假期等课外时间，纷纷选择外出打工。中学生打工是为了体验生活，还是刻意磨练自己，为以后的就业储备工作经验？这都是社会关注的焦点。与此同时，中学生打工也催生了种种与中学生成长不和谐的因素，例如他们在打工中遭受身心或利益的侵害，对他们的求学之路或多或少地产生了不良影响，这不得不让人们对这种现象进行深入的思索和探究……打工形式“五花八门”笔者近日对山东省沂源县一所中学进行问卷调查，发放问卷460份，收回430份，调查内容包括：你假期是如何度过的？A.学习课本知识B.进行课外阅读C.参加社会实践D.上网吧、看电视、打游戏机E.外出郊游F.其他———经过汇总，有40~50%的学生选择了学习课本知识或进行课外学习，有38%的学生选择了参加社会实践活动。你参加社会实践活动，你希望找什么类型的工作？A.服务员B.售货员C.推销员D.小摊主E.其他———其中选服务员的占15%，选售货员的占25%，高达50%的学生选择推销员或小摊主。其他10%的学生选择帮父母看店、帮父母送货或者从事志愿者服务等等。当然家住农村的不少学生选择了帮父母干家务、干农活等等。据《重庆晨报》2009-1-18报道，渝中区复旦中学给最早结束期末考试的初三同学布置了一份实践作业———“勤工俭学,感恩父母”,自己挣一天钱为父母买一份礼物。“我娃娃给我买了本健康枕边书。”“这是儿子给我买的绿色小盆景。”……家长会现场,初三年级500多名同学,都为父母准备了一份小礼物,家长们手捧礼物开心地讨论着。就学生参加的工作而言，一般是简单的、见效快的临时工作，但在形式上也呈现出灵活多样的特点。以新闻中的学生为例，他们采取多种挣钱形式,有的到汽车销售点做销售员,有的到街上卖报纸，15岁的尹桐5点钟就起床了，到较场口批发了50份报纸卖,总共挣了10元钱。中学生打工形式灵活多样：有的在校办工厂或学校从事勤工俭学活动，有的站柜台在麦当劳等餐饮店当营业员或服务员，有的在个体摊主那里做小学徒，有的在街头摆摊卖报或杂志、卖小饰品或对联，还有的做小学生的家庭老师，等等。打工原因“三重奏”1.为生活奔波，改变贫困窘境。见到小迪时，他正在一订奶处记着一份份客户的地址。秀气的字迹，清瘦的脸庞，让我们想不到他是一个高中生。当得知笔者来意时，他脸上露出一脸的凄楚，转而淡淡地一笑。他停下手里的活和我攀谈起来。“我上初中时父亲出车祸去世了，从此家里的收入主要靠母亲种庄稼所得，偶尔给村里的一个小厂打零工。今年我姐姐上高三，时间紧张。我想利用假期打点零工补贴一下家用，最起码挣个开学后的生活费，减轻母亲的负担。”他在假期中干了三份工作：送牛奶、散发广告、家教。一般上午去广告公司领取广告传单、赠阅报纸挨家发放，一条街一条街地送报上门；下午再到牛奶专卖店领取牛奶，按照客户的地址送牛奶；晚上7：00左右给小学生辅导数学、英语。10：00左右才拖着疲惫的身子回家。”“你好，你是江萍吗？我是你的班主任。你现在在哪里？”我在QQ上敲下了这一行字。一会儿一行清晰的字迹出现在眼前。“是，老师好。我现在
青岛一三星级酒店当服务员。一个月1000元工资，包吃住。主要工作是为客人端菜、倒酒、整理餐桌。”我又问她为什么去那么远的地方打工。她告诉我今年姐姐结婚买了楼房，家里几乎把所有的积蓄给姐姐添置了家具，然而不久她妈妈又查出乳腺癌，需要定期化疗，一次就需近千元的化疗费。为了减轻家庭沉重的负担，也为了自己的学业，她只能选择在假期出来打工挣钱。2.在开阔视野中体验快乐，为未来做准备。虽然现在不少学生是独生子，衣来伸手，饭来张口，衣食无忧。但他们为了开阔视野，增长见识，往往选择打工来磨练自己。一到假期，一些学生往往就聚在一块，商量着去某处打工挣钱或合伙做买卖。上初三的小阳说：“我最崇拜洪战辉了，他边打工边求学，精神感人至深。我也想体验一下打工的滋味。我和我的同学一块儿租了一个小地摊，在年前卖对联。每天都能接触到很多的人，有年迈的老者，有顽皮的孩子，还有耍回到石器时代
5，淄博有什么好玩的地方吗
原山森林公园---原山国家森林公园位于山东省淄博市博山城区西南部，于 1992 年经国家林业部批准建立，总规划面积 1702 公顷，下设凤凰山、禹王山、望鲁山、薛家顶和夹谷台五大景区，是我市唯一一家国家级森林公园，是全国青少年活动营地，淄博市的自然保护区、爱国主义教育基地、环境教育基地。园内山势险峻，地貌奇特，森林茂密，环境优美，文物景观、自然景观丰富，游乐健身场所众多，是生态旅游、回归自然、休闲度假之胜地。 淄博鲁山：鲁山是山东四大高山之一，位于山东的中心，是淄、汶、弥、沂四河的发源地，主峰观云峰海拔 1108.3 米，为鲁中最高峰。鲁山森林公园位于主峰的核心部位，总面积 42 平方公里，园区内群山耸立、沟壑纵横、飞瀑流泉、森林茂密，是典型的山岳风景区。 鲁山历史上是青州府的养马场，历经600余年，又是建国后第一批国营林场，生态环境得到了完整的保护，动植物资源十分丰富，森林覆盖率达 90%以上，有植物种类1300种，鸟类168种，兽类22种，昆虫561种，堪称鲁中动植物王国。鲁山台阶状的地貌特征 和良好的水源涵养，使鲁山遍布溪流瀑布、高山平湖，走进鲁山仿佛使人进入了山青水秀的江南水乡。超千米的高度、茂密的森林、远离城市、村庄，使鲁山空气清新、气候温凉。没有酷夏的鲁山，成为人们避暑、疗养的好地方。公园规划为六大景区，140处景点，其中：云海日出、四雄争秀、月上听涛、夏日鸟会、万石迷宫、百里看花、天市神音、枣树峪、登天沟瀑布、玉笛峰石林、驼禅寺、道沟森林浴场、北坪江南水乡等景观具有较高的旅游品位。鲁山以它高山大川的胸怀和它峰石林立、林海茫茫、山环水抱、鸟语花香的大自然风貌，成为鲁中一处得天独厚的旅游胜地。淄博开元溶洞：“开元”是唐玄宗李隆基在位时年号，距今 1300 余年。唐朝 20 帝 25 传 290 年不仅给我们留下了近 5 万首唐诗，而且创造了“开元盛世”那一段历史的辉煌，在这条已形成二十多万年的古洞之中，既有雄奇壮阔的自然景象，更有新石器时期以来的珍贵文化遗存，特别是洞内开元年间的钟乳石刻和遗迹文物，向我们真实再现了 1300 年前盛唐文化的一个侧面，充分展示出开元洞博大深沉的丰富内涵， 1300 年后的今天，万年古洞又逢盛世，得以开发重现人间，这也是将洞取名为“开元洞”的原因。玉戴湖？马踏湖？人民公园就挺好的淄川的峨庄啊。博山的淋漓湖张店的玉带湖周村的古商城我去过的地方里面蒲松龄故居很好，我六月份去的，一片绿色，张店的玉带湖也去过，我觉得一般般，不建议去；周村的古商城现在没有门票了，里面有大染坊什么的，古色古韵的，也行吧。去人多的地方玩吧不过我也不经常出门注意车的安全，我是说防盗，不是骑车……淄博市桓台县马踏湖 淄博市博山森林公园：苍松翠柏，绿荫蔽日，有齐
长城遗址、石海、孟姜女泉等景点。气候温凉，为典型的山岳风景区，也是休闲度假的好去处。 博山开元溶洞（呃，个人认为博山菜很好吃；博山人很精明的。） 淄博市淄川区蒲松龄故居：体现了蒲松龄当年在聊斋著书"萧斋瑟瑟、案冷凝冰"的情景：有独特新颖的狐仙园，充满传奇色彩的石隐园，蒲松龄当年汲水煮茶的"满井"（现称柳泉），还有亦仙亦凡的聊斋宫等景点。 （建议你可以买那里面的《聊斋志异》小画书，很有趣的，呃，至少我当年去的时候有卖） 淄博市周村区"古商城"旅游区：明清时代风格的古商城旧址 周村古大街（建议你不要错过周村烧饼） 淄博市临淄区古车博物馆 临淄区东周殉马坑 淄博市张店区玉黛湖 淄博在2001年被国家旅游局正式命名为"中国优秀旅游城市"。 总结【淄博主要旅游景点】：周村古商城 聊斋城 原山国家森林公园 中国古车博物馆 马鞍山风景区 沂源九天洞 鲁山森林公园 齐国历史博物馆 开元溶洞 樵岭前 梓童山 中国陶瓷馆 王渔洋纪念馆 管仲纪念馆 原山泰山行宫 奎盛园 玉黛湖生态乡村庄园 桓台马踏湖 梓童山景区 梦泉生态旅游区 奎盛公园 姜太公祠 东周殉马坑 峨庄瀑布群 蒲松龄故居 齐故城遗址 淄博市博物馆 泉河头 姜太公旅游中心 蒲松龄书馆 颜文姜祠 赵执信纪念馆（因园） 文峰山公园 萌山 淄川游乐园 沂源溶洞 十笏园 山东理工大学 桐林田旺遗址 稷山洞石墓群 观狐园 临淄足球博物馆 东周殉马馆 梓幢山 黑铁山 古月楼博物馆 玉黛湖滑雪场 聊斋园 临淄墓群 渔洋祠 博山溶洞 管仲墓 王士祯故里 北魏造像 碑碣墓志 赵执信故居 青云寺 炉神庙 忠勤祠 四世宫保坊 磁村古瓷窑址 昌国故城 逢陵故城 杨寨塔 寨里大张古瓷窑址 辛店乙烯墓地 振衣阁 碧霞元君行宫 汇龙桥 景公殉马坑 於陵故城 小庞遗址 高阳故城 莱芜故城 焦裕禄纪念馆 顺便为淄博做一下宣传： 淄博位于山东中部鲁中山区与鲁北平原的交接地带，区位优势独特，南连泰山，北靠黄河，东临潍坊，西接泉城济南。 五区三县：张店区、淄川区、博山区、临淄区、周村区、桓台县、高青县、沂源县呈梅花状分布，城乡交错，布局舒展，形成城市组群。 友好城市：淄博先后与美国伊利市、法国拉罗什市、日本加茂市、俄罗斯诺夫哥罗德市等28个中外城市结为友好城市，与世界70多个国家和地区建立了经济合作与交流关系。 著名特产： 西河煎饼、内画、淄砚、临淄特产王牌马扎、精品蒲公酒、清真酱牛肉、仿古蹴鞠、临淄花边、玉兔调味、周村烧饼、马踏湖金丝鸭蛋、宫家山药、四色韭黄、蒲编、苇编、老粗布、博山酥锅、道口咸菜、黄河大米。
6，搬家后为什么要温锅
在我国关于搬家的讲究可多了，只是各地有各地风俗习惯，不过都是大同小异，都是图个吉利罢了。有的地方搬家时，家的主人要手拎一炉火和称，表示趁火候走，吉利呗，到了新家一次烧饭叫“暖锅底”，也就是你说的“温锅”的意思吧，要请朋友来庆贺的，人越多“锅底”暖的越热，越是吉利。许一些风俗正淡出人们的记忆，也许古老的文化正在渐渐荒芜，但有一种情感与我们一脉相袭、薪火相传。为此本报陆续推出莱芜农村风俗系列专题，带大家回味那浓浓的乡风民俗。 “温锅”是民间流传至今的习俗，更是我们莱芜地区的一项重要的风俗习惯。“温锅”又称“温居”、“暖房”、“烧炕”、“添囤”。指的是新房落成后或者兄弟分家一方搬进新家，再或者是闺女出嫁分家另过，热情地邀请亲朋好友前来认识新家门。亲友邻居携带礼品前来庆贺，主人设宴款待来祝贺的人的习俗，包含着众人添柴火焰高的互助传统。 旧时，普通的人家多不富裕，农村的大事便是娶妻、生子、盖新房搬新家。这一系列的事情下来，往往是债台高筑，经济拮据。农村有很多老人就说活着就是还债，尤其那时每个家庭的人口多，一般来说都兄弟姐妹好几个，多的有七八个。人人都要经历娶妻、生子、盖新房搬新家这样的大事。在农村又讲究置房子置地，特别是新结婚的青年男女，总想有自己安静的小窝。有些是结婚前就讲好的，讲好的事情就要办，否则这又是家庭纠纷的导火线。家境好点的，结婚前就盖好了新房；家境不太好的只有东挪西凑，都是为了孩子。那时，对家的概念似乎只是几间房子，住在属于自己的房子里心里也特别踏实。有些新房子并不是完整的四合院，只有三两间房子，甚至连大门都没有。院墙是用从岭地拣拾回来的石头堆垒起来，院门是用树枝编的篱笆门。简陋是简陋，毕竟是自己的房子，也就有了自己的家。 一般新房的地基是用自家的自留地或者是村里划拨的，前后左右有些邻居。有早就盖好房子搬进来住着的，也有打好地基还没有盖新房子的，地基上堆放着准备盖新房的砖、瓦、木材、懔条。其实那时砖瓦还较少使用，墙的主体多用土坯，只有墙脚或者檐脚才砌砖。墙皮用掺了麦穰的石灰漫，初时发黄，散发着刺鼻的气味，干透了才变得白亮。那时，一座这样的宅子就是村里的一道风景。人们最大的愿望就是能住进一砖到顶的红瓦屋，换掉土坯草房。盖房子是大事，得盘算好几年，甚至十年八年，能以一个人的财力盖起一套宅子的在村里就是能人。都是挣工分，都在集体里干活，没有什么外来的经济来源，盖一座宅子用几年人人心里都有数，能住进新房子。 新房子的建设，牵扯着整个家族和邻里百舍。有村里盖房子的大工牵头，召集本村和邻村的大工，一般有四到五个大工便可以满足盖房子的需要。和泥、筛沙、上土坯、上灰上料的小工多由本家族的人或者邻居组成。这个不是难题，人口多，不管谁，一叫准到。木工是请来的，那时也多有背着大锛走村串巷的木工。木工的工作是砍檩条、垛大梁、打门窗桌椅。一座新宅子的工程大概需要15天到一个月的时间。主家管饭，工钱也同样按工分来计算，本家族帮忙的人工钱全免。上梁是整个工程的重要环节，有一项祭奠活动。上梁前用红纸黑墨写好的“上梁大吉”贴在梁柱上，要置办鸡鸭鱼肉供奉。晚上要大摆筵席，宴请盖房子的大工与帮忙的众人，以示主家的感激。上完梁，要等几天才又开工，让建筑主体折落折落。脊檩上用毛笔写着：公元xxxx年x月xxx人建完。梁体上栓着红布条，这都是村人祈求美好愿望的形式。 新宅子盖好了，剩下收尾的活，主家慢慢地自家捣腾，收尾捣腾得差不多了，也该查日子搬家了。搬家前必须要查一个搬家的黄道吉日，预防搬家后有什么不正常的事情发生。这是村人的讲究，也是老辈人传下来的习俗。选定了搬家的日子，家里的老人要在选好的日子前几天去新宅子里住。这行为的意思有点驱鬼避邪的意思。人老骨头硬，百邪不侵，大有扫平一切妖魔鬼怪的意思，同时也有暖房暖炕的意思。搬家一般在凌晨进行，虽然东西不多，也没有什么值钱的东西，仍然要在凌晨进行，老辈人都有夜不露财的讲究。搬家的当天，一家人都要在新宅子里吃一顿饭，表示搬完家了。 这时候，“温锅”的压轴戏开始上演。搬家了也就意味着分家另过，也标志着一个新的家庭的成立。出嫁的闺女分家另过，娘家无论如何是要帮助的；兄弟分家另过，作为兄弟姐妹自然也要帮扶一把；从老家庭里分出来，父母怎么也要给予支持。也就是说，来温锅的人成分很杂，七大姑八大姨、姥姥舅舅、兄弟姐妹、三亲四友、街坊邻居……来温锅的纷纷送些食物、礼品、添置家具，以帮助他们度过困境。 出嫁闺女的娘家要给闺女家买锅、碗、瓢、盆外带筷子，意思示“送聚宝盆”，“快快发家”。送面食，意思示“蒸蒸发发”，甚至吃饭用的小桌子，小凳子也有。主家会在新宅子的饭屋里垒炉砌灶，寓意安锅立灶，独立生活。来温锅的其他亲朋好友也会送锅，锅是人们生活中必不可少的生活用具，做饭得用锅，炒菜得用过，居家过日子是离不开锅的。“锅”与过日子的“过”又是谐音，送口好锅便是送给好的生活，也是亲朋好友的美好祝福。另外要割肉买菜，买鸡买鱼。鸡代表“大吉大利”，鱼代表“年年有余”。都是对生活的祝福和对美好日子的向往。 不同的地理区域，温锅的习俗也不同，但都有美好的祝福包含在里面：泰安温锅，来者主要是亲友、邻居，所带礼品花样较多，有送钱的，有送鸡、鱼、肉、酒等食物的，还有送匾联、镜子、炊具、茶具等日常生活用品的，几乎无所不包。娘家门上送来的礼物主要是炊具，如锅、勺子等，还要送一对公鸡、两条大鲤鱼、两斤豆腐、两斤豆芽。这些礼物都象征喜庆吉利：鸡是大吉大利；鱼是年年有余粮；豆腐与“都富”谐音，意为发家致富；豆芽有生根发芽、生长的意思。但也有忌讳，绝不能送钟，谐音“送终”，很不吉利。 滕州温锅，娘家送两只鸡、两尾鱼、两斤豆芽等。在沂源，儿媳与公婆、妯娌分家迁入新居之后，媳妇娘家的父母、叔叔大爷、弟妹兄嫂、侄男侄女等，带上柴草、油盐、粮食、熟食、酒菜等，前去探望，其用意一方面是祝贺，另一方面是出嫁女单独过日子，刚刚自立，家境还不很宽裕，娘家凑些粮食，把粮囤添满，在生活上帮助一把。来到新家，娘家人一齐动手整理房间，安置院落，还共同打打今后过日子的“谱”。新主人中午设家宴，父母坐上座，公婆来作陪，充满浓浓的亲情，使得新户主在精神上得到极大的安慰。 …… 温锅结束后，新宅子不再是空空洞洞的房子，而是充满了人间温情的家。入住新宅子的人也成了真正的家的主人。“温锅”的习俗能增进亲朋之间的感情、促进邻里之间的和谐，使得搬家的人尽快的适应新环境，快乐幸福的生活。希望能采纳 谢谢了
7，邹城的风俗习惯
满街放哀乐 答案补充 我不同意楼下的观点因为我就是临沂的我们不忌讳包饺子什么的 答案补充 我的不就是一个吗，有什么问题吗？正月初一 严格地说，春节是从初一零点开始的。家长首先起床发纸，开门前先放一挂火鞭（据说怕直接开门遇到神），然后才能说话。其他人陆续起床。起床后妇女忙着煮饺子，男人在家长的带领下进行祭拜。招远旧时的祭拜顺序是一拜天地、二拜王母娘娘、三拜灶王、四拜财神、五拜老祖， ?/P> 现在一般只拜老祖。 〔吃〕 春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要燃放鞭炮。为了驱除邪恶、求吉利，有的地方烧火煮饺子，要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花一样节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在有余头。水饺煮好后，先盛一碗敬天地，再盛一碗敬灶君。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到两碗，意在希望人多兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛：吃到红枣，意味着新的一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力、流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。 〔拜年〕 春节拜年的习俗由来已久，至今不衰。首先进行家拜，一家人中，晚辈给长辈拜年，平辈之间互相拜年；而后进行近拜，就是给没出五服的长辈拜年；最后是远拜，给出了五服的长辈和亲朋好友拜年。 旧时拜年要叩头，现在一般只是问好。商人拜年，除了问好外，还要互相恭喜发财。晚辈向长辈拜年时，长辈要给“压岁钱”。新媳妇给公婆拜年，公婆要给相当数量的“压岁钱”。郓城等地有“春节五更乞长”的习俗。 〔吉利话〕 春节要讲吉利话是山东民俗的重要特点之一。每到年前，父母总是不厌其烦地告诫子女，说话千万不要“走火”。即使遇到不顺利的事，也要说吉利话。胶东民间最忌讳的两件事，一是打碎了东西，绝对不能说话，要一声不响地把打碎的东西收拾干净，赶快把它扔到井里，路上即使遇到熟人，也不说话。据说这样就可以消灾；二是初一早晨煮饺子，非得煮破几个不可，但不能说破了，也不能说“堆锅里了”，而要说“挣了”。意在挣钱发财。商人之家对此最为讲究，而且有意进行对话，问好了没有？答曰好了；又问挣了没有，答曰挣了。如此这般，大吉大利。 〔家畜〕 鲁西南地区初一早上不能把鸡、鸭、鹅等放出来，有的圈一天，至少也要圈半天。据说是怕它们弄脏了年，搅乱了年（因为鞭炮齐鸣，会把家禽惊得到处乱飞），其他如牛、马、狗、猫等家畜动物，都得到优待。即墨在初一早晨，用隔年饭喂鸡，据说鸡吃一粒米，就能下一个蛋；把各种食品端给狗吃，据说狗先吃的东西，必定丰收。 〔送家堂〕 莱芜等地有初一下午送家堂的习俗。人们上坟、烧纸、鸣炮、叩头，将祖宗送回坟茔、回家以后，把家谱收起来，春节祭祖仪式遂告结束。但是，有的地区是初二送家堂，还有的地区是在初三送家堂，各地不一。 〔忌讳〕 初一忌讳很多，各地大同小异。莒南忌推磨（年前封磨，直到初五才准用磨），忌挑水，忌扫地，忌打人骂人。临沂则忌动针线，忌包饺子，忌吃荤，忌捣蒜。沂源初一晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾。 答案补充 正月初二 胶东地区于初二日落后送年，送年时要摆供品，焚香烧纸，鸣放鞭炮。有的在大街上摆上供桌，接连不断地鸣放鞭炮，十分热闹。有的地区于初三下午送年。 临清有初二祭财神的习俗。商人之家都供着财神的牌位，桌上摆着“钱龙”和“枣山”。祭祀时，烧香叩头，街坊邻居也带着香纸，到商人家祭财神，祝贺生意兴隆，主人则以酒肴招待，表示感谢。 串亲是春节的一项重要活动。胶东东部和莱芜等地于初二到岳父家串亲，未婚的青年男女可以代替父母去看望外祖父和外祖母。即墨于初三或初四给岳父母拜年，但初五不能去。俗话说：“拜四不拜五，拜五死丈母”。莱西串亲的顺序是“先看姑，后看舅，岳父岳母在后头”。 岳父母家对姑爷、特别是新婚姑爷要盛情招待。莱芜等地的酒席上除了鸡、鱼、肉、蛋外，一般都要摆“四顶四”，就是四个果碟、四个炒碟、四个小碗、四个大碗和四个大盘。陪客的人要轮流给姑爷敬酒。 胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家串亲，叫做“扎根”。据说到了外祖家，就可以把根扎下，不会有离婚和早年丧偶之事。扎根时，外祖父、舅舅、姨妈等都要送给新媳妇压岁钱。鲁西南的新婚夫妇串亲一般都在双日，意为成双成对，大吉大利 答案补充 正月初五正月初五，山东的一些地方称为“五马日”，并以这一天的阴晴来占当年骡马的吉凶，说这一天万里晴空则骡马兴旺这天又称“破五”，有些地区在初五之前妇女不能出门串亲，也不准动刀尺做针线，还不准生米、生面和生菜下锅，过了这天则不再忌讳临清一带的“破五”，以家族为单位举行送家堂的仪式。沂南也在这天撤家堂轴子，有的还吃炸糕，扫院子，据说这天扫院子不招蚂蚁临沂等地妇女这天不出门、不梳头、不动针线，据说动了针线会招蝎子、蚰蜒旧时，初五有送穷的习俗，或称“送穷媳妇”，茌平称为“五穷”，忌拜年，放鞭放炮谓之“赶五穷”。单县这天通行送瘟神，为了消除病患，家家户户都到村头或十字路口送瘟神。一大早就焚香烧纸，祈求瘟神远走高飞，让一家人康泰平安许多商家称初五为财神生日，黄县等地或称“路头日”，这天开门营业为开市大吉。人们鸣放鞭炮，祭祀财神，吃象征元宝的水饺，希望生意兴隆，财源茂盛。这天的水饺像初一一样，也要故意下破几个，掌柜的在厨房外高声问道：“伙计，元宝挣了没有？”伙计则高声回答：“挣了！”以此来图个吉利。这天最忌讳说“赔”、“散”之类的话，吃大蒜不许吃蒜瓣，蒜泥要称“义合菜”，免得犯忌 答案补充 正月初七 正月初七为人日，唐代称为“人胜节”。据说人日主人丁兴旺和人身健康。黄县、招远等地按初七、十七、二十七分为“小人七”、“大人七”、“老人七”，中午吃面条以祝人们健康长寿。 有的地方人日还有祀神的活动。沂南在这天推磨压碾，送天地神，邹县祭祀火神祝融，举烛同社必至，谓之“守驾”。单县、郓城这天送火神。 人日这天，临清、济南等地忌讳妇女做针线。据说：“人日做针线，专扎婆婆眼。”单县早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓 答案补充 正月初八 正月初八为谷日。鲁南地区又称此日为“转八日”，简称“转八”。这天沂水家家户户吃面条，取“擀面轴子转一转，一亩地里打一石”之意，祝愿新的一年谷物丰收。沂南则完全相反，转八日是忌转的，纺车、碾磨等所有能转的工具，这天都要停转。博兴等地以谷日阴晴占丰歉。有的地方则谓八日晴，宜谷。 正月初十 正月初十，传说是石头生日。这天不准搬动石头，也不准搬动碾、磨、石臼、捶布石等石制器物，恐怕因此伤害了当年的庄稼。 昌潍地区有的在这天焚香烧纸祭拜石头神。鄄城有抬石头神的习俗。郓城也有类似习俗。邹县等地十日作脯，谓之“纳福”。 答案补充 正月十五 正月十五为元宵节，又称灯节。 民间传说，元宵节的灯光，是吉祥之光，能驱妖避邪除百病。所以人们往往端着灯互相照照脸庞，还要照一照屋内屋外的各个角落山东花灯的种类繁多，各有特色。面灯和萝卜灯的农家气息比较浓厚，而彩灯的都市特点比较突出。旧时，胶东、鲁中和鲁西南地区习惯用豆面和玉米面做成十二生肖灯，做工细致、形象逼真。十二生肖灯的寓意在于消除病灾，使人丁兴旺。此外还有代表十二个月的月灯。月灯的寓意在于祈祷该月收获的农作物、水果和蔬菜取得丰收。面灯一般摆在床头、窗台、门砧和桌子上滕州一带的萝卜灯别具一格。过去，德州举行灯会，彩灯的花样繁多，有内容连贯的套灯，有形态各异的散灯，有端庄华丽的牌坊灯，还有变幻莫测的盒子灯。曹县有一种特别精致的彩灯，叫
雪花灯。据说需要一个能工巧匠的经年之功才能制成博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，围着枣树转六圈，同时把“嘟佬嘟佬，开花结枣”的口诀念六遍（传说嘟佬是主管枣树的老公公）。据说照了枣树，枣子就能得丰收 答案补充 冬至 送伏九 就是送羊肉 邹城的民俗,包括“十万人家尽读书”、“求子育儿习俗”、“旅游服务风俗”等