龙江斫冰是哪里的白酒，龙江斫冰是纯粮酒吗

龙江斫冰是烧酒。“斫冰烧酒赤”的“斫冰”，就是契丹人凿冰取来，蒸馏烧酒时用做的冷却剂。“赤”是红色，比朱色稍暗的颜色，当年欧阳修在辽上京所饮赤红色的酒，应该是泡制的鹿血酒或鹿茸酒等。复原“斫冰烧酒”的成功，证明了中华文明多元化、大一统的文化内涵，其文化价值远远超越经济价值。

积雪化得快的一方是北方。积雪亦称雪被或雪盖，指覆盖在陆地和海冰表面的雪层。雪在地面所覆盖的面积达到周围能见面积的一半以上，称为积雪。引证解释1、堆积如雪；堆积起来的雪。《楚辞九歌湘君》：桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。王逸注：言己乘船，遭天盛寒，举其櫂楫，斲斫冰冻，纷然如积雪。晋陶潜《咏贫士》之五：袁安困积雪，邈然不可干。唐皇甫冉《送令狐明府》诗：荒林藏积雪，乱石起惊湍。宋徐铉《木兰赋》：伊庭中之奇树，有木兰之可悦。外烂烂以凝紫，内英英而积雪。巴金《答井上靖先生》：在那个寒冷的夜晚，您的庭院中积雪未化。2、积久下雪。《晋书陶侃传》：时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会积雪始晴，厅事前馀雪犹湿，于是以屑布地。物质简述复盖在陆地和海冰表面的雪层。亦称雪被或雪盖。它是寒区或寒冷季节特有的HPK自然景观，与HTK冰川、HTK冻土、海冰等构成了地球的冷圈。气象观测规范规定，某地地表1/2的面积被雪复盖时，记为积雪日。类型按积雪持续时间的长短，分为终年不消的永久积雪和冬季形成、夏季消失的季节积雪。季节积雪又分为稳定积雪（持续时间在2个月以上）和不稳定积雪（持续时间不足2个月）。

《九歌》九歌（一）东皇太一吉日兮辰良， 穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。九歌（二）云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。九歌（三）湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅、湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！ 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。九歌（四）湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。九歌（五）大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏。乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。结桂枝兮延□，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何！愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？九歌（六）少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。 夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？ 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女游兮九河，冲风至兮水扬波。 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。 望泞美兮未来，临风怳兮浩歌。 孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。 怂长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。九歌（七）东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低徊兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。絙瑟兮交鼓，箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。九歌（八）河伯与女游兮九河，冲风起兮横波。 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。 日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。 灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼， 与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。 子交手兮东行，送美人兮南浦。 波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予。九歌（九）山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。九歌（十）国殇操吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。九歌（十一）礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。《涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。名言折叠杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝？（《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （《离骚》）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （《离骚》）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （《离骚》）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （《离骚》）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （《离骚》）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （《离骚》）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （《九歌·湘夫人》）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （《九歌·湘夫人》）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （《九歌·大司命》）悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （《九歌·东君》）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （《九歌·山鬼》）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （《九歌·山鬼》）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （《九歌·礼魂》）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （《九章·抽思》）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （《九章·抽思》）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （《九章·抽思》）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （《九章·怀沙》）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （《九章·涉江》）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （《九章·涉江》）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （《九章·涉江》）与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （《九章·涉江》）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》）沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》）薄暮雷电，归何忧？（《天问》）魂兮归来！（《招魂》）目极千里兮，伤心悲。（《招魂》）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（《卜居 》）朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂兮归来!哀江南!（《招魂》）傅抱石《屈原》1000万落槌傅抱石先后至少创作了七帧《屈原像》，显示他对屈原的敬重。南京博物院藏有两帧作于40年代的《屈原像》；傅家也曾藏有一帧1953所作的《屈原行吟图》；50年代的另一作品则藏于北京故宫博物院；还有3件为私人收藏，其中一件曾为新加坡收藏家潘受所拥有，另一件《屈原像》是创作于1947年的扇面，最后一帧是创作于1953年的横披《屈子行吟图》。文学成就折叠编辑本段屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》屈原《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2 400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。 在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫屈原”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章， 乃甚或在《三百篇》（《诗经》）以上”（鲁迅《汉文学史纲要》）。　著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。且通常《离骚》与《诗经》中的国风并称“风，骚”，成为“文学”的代名词。现代地位折叠第二次世界大战以后，17个国家的75名著名人士联合发起了“世界保卫和平大会”。1953年，在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为“世界四大文化名人之一”，号召全世界人民纪念他。当时中华人民共和国刚成立不久，为了呼应世界保卫和平大会、争取国际地位，中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成“屈原研究小组”，并将屈原的作品整理成集，以白话文的形式出版发行。人物经历折叠编辑本段出生折叠屈原的出生日期，据近代许多人研究，约在楚宣王二十七年（公元前342年）到三十年（公元前339年）之间。照甲子推算，那年应该是戊寅年．恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中国历法的老话是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《离骚》中说：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。这句是说太岁星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我从母体降生了。说明这一年是寅年；孟是始，硕是正月，夏历以建寅之月为岁首，说明这年正月是寅月；庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，这可是个好日子（据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日），目前一般定为公元前340年。取名折叠屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均”。这四句是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也；则法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象微；“原”是又宽又平的地形[7]，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”[8]的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。遭受流放折叠流放背景战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。名士苏秦提出合纵，即联合六国一同抗秦，屈原积极参与此事，与苏秦一起促成楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的屈原京城郢都，结成联盟，并使怀王成了联盟的领袖，因此得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐疏远，因为齐楚连盟，秦国不敢动手，听到这个消息，秦王忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。 张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说：“楚国不能改变六国联盟的主张。”张仪告诉子兰：“有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。”子兰听了，十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为："要秦楚联合，先要拆散六国联盟；要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说："王后肯出力，真是秦楚两国的福分了！"张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道："只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头："听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢！"怀王听了，半信半疑。第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。席间讨论起秦楚友好，屈原果然强烈反对，与公子子兰、上官大夫靳尚进行了激烈争论。他认为：放弃了六国联盟，就给秦国以可乘之机，这是楚国生死存亡的事情呵！他痛斥张仪、子兰、靳尚，走到怀王面前大声说：“大王，不能相信呀！张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……”怀王想起郑袖所说，果然屈原竭力反对秦楚和好；又贪图秦国的土地。不禁怒道：“难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧！”就叫武士把他拉出宫门。他叹着气喃喃地说：“楚国啊，你又要受难啦……”屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。替他管家的姐姐女媭问明情由，就知他遭到了小人的陷害，劝他不要再发议论了，屈原道："我是楚国人，死也不能看到楚国遇到危险啊！" 他认为怀王会醒悟，定会分清是非的。只要怀王回心转意，楚国就有办法了。但是怀王不再召见他，他越来越忧愁，常常整夜不眠。 他写了一篇名叫《离骚》的长诗，把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。“离骚”就是“离忧”，人在遭遇忧愁的时候，怎不呼叫上天和父母，以抒发自己的怨愤呢！

1. 关于杜若的诗句 关于杜若的诗句 1. 关于写杜若的诗句有哪些 《疏影·寻梅不见》（彭元逊） 江空不渡，恨蘼芜杜若，零落无数。 远道荒寒，婉娩流年，望望美人迟暮。风烟雨雪阴晴晚，更何须春风千树。 尽孤城、落木萧萧，日夜江声流去。 日晏山深闻笛，恐他年流落，与子同赋。 事阔心违，交淡媒劳，蔓草沾衣多露。汀洲窈窕馀醒寐，遗佩环浮沉澧浦。 有白鸥淡月，微波寄语，逍遥容与。《解连环》（周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。 纵妙手、能理连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。 想移根换叶，尽是旧时，手种红药。 汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。 漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。 拼今生、对花对酒，为伊泪落。《九歌 湘君》（屈原） 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流！ 望夫君兮未来，吹参差兮谁思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏佤兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂櫂兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长， 期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。《莺啼序·春晚感怀》（吴文英） 残寒正欺病酒，掩沉香绣户。 燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。 念羁情、游荡随风，化为轻絮。 十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。 溯红渐招入仙溪，锦儿偷寄幽素，倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金楼。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。 幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。 长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。记当时、短楫桃根渡，青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。 危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡， 凤迷归，破鸾慵舞。 殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁。漫相思、弹入哀筝柱。 伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？《送张仲宗押戟归闽中》（陈与义） 翩然鸿鹄本不群，亦复为口长纷纷。 去年弄影河北月，今年迎面江南云。 还家不比陶令冷，持节正效相如勤。 青天白日映徒御，玄发降旆明江濆。 舟前落花慰野老，浦口杜若愁湘君。 遥知诗成寄驿使，万里春色当见分。 赠人以言予岂敢，不忍负子聊云云。 旧山虽好慎勿过，恐有德璋能勒文。 《朝中措》（程垓） 片花飞后水东流。无计挽春留。 香小谁栽杜若，梦回依旧扬州。破瓜年在，娇花艳冶，舞柳纤柔。 莫道刘郎霜鬓，才情未放春休。 2. 关于写杜若的诗句有哪些 1、鹦鹉洲送王九之江左 唐代：孟浩然 月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。 君行采采莫相忘。 译文 月光皎皎远处白茫茫的芦花连成一片，夜风拂过带来阵阵杜若香。 你此次离去不要忘了我呀！ 2、咏杜若诗 南北朝：沈约 生在穷绝地。 岂与世相亲。 不顾逢采撷。 本欲芳幽人。 译文 生长环境贫瘠恶劣，不被外面的世俗所沾染。不顾环境恶劣去采集，只因花香让人心醉。 3、满江红·自豫章阻风吴城山作 宋代：张元干 绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜共停桡，伤飘泊。 译文 生满杜若的沙洲，翻卷着绿色和香气。几片风帆，落下在迷蒙烟雨里。行船傍突入江中的沙嘴停泊，一股飘泊的忧伤在心中升起。 4、解连环·怨怀无托 宋代：周邦彦 汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。 译文 江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。 5、九歌 先秦：屈原 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女； 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 译文 在芳洲上采摘杜若，赠给下女聊表寸心。时光匆匆不会再来，放宽心怀静候佳音。 3. 含有杜若的诗句 1、坦腹高眠杜若洲 明 顾璘 《山庄即事和周子庚》 2、虚拟湘源杜若篇 明 皇甫涍 《紫薇花行（有序）》 3、回汀搴杜若 明 金净 《祷龙潭》 4、蘅兰杜若蕙茝 明 刘基 《僧道士蒋玉壶长歌》 5、杜若被芳洲 明 史鉴 《临清轩》 6、露渚风来杜若香 明 史谨 《湘江夜泊》 7、千古犹传杜若香 明 王廷陈 《楚岸吟寄牟子》 8、鸥凫杜若晴 明 王延陵 《沧洲漫兴》 9、燕子齐飞杜若洲 明 文徵明 《上巳日独行溪上有怀九逵》 10、杜若洲西宿雨过 明 文徵明 《陪蒲涧诸公游石湖》 11、青青杜若长 明 杨基 《湘中杂言（四首）》 12、吹面风来杜若香 明 杨基 《望武昌（二首）》 13、荏苒杜若香 明 袁凯 《怀广西省朱郎中熙》 14、杜若沧洲雨 明 张治 《秋怀酬泰泉学士》 15、杜若洲 明 祝允明 《济阳登太白酒楼却寄施湖州（聘之）》 16、莲开杜若香 唐 钱起 《蓝田溪杂咏二十二首·池上亭》 17、江南杜若青 唐 戴叔伦 《舟中见雨》 18、帘外春风杜若香 唐 刘禹锡 《寄朗州温右史曹长》 19、杜若已老兰苕春 唐 李贺 《南园》 20、洲香杜若抽心短 唐 白居易 《昆明春-思王泽之广被也》 21、绿水满沟生杜若 唐 殷尧藩 《春游》 22、鸿归杜若洲 唐 李商隐 《即目》 23、溅裙杜若洲 唐 李商隐 《拟意》 24、杜若溪边手自移 唐 陆龟蒙 《种蒲》 25、门临杜若洲 唐 徐铉 《爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听》 4. "杜若"在诗词里是什么意思 杜若是一种香草名多年生草本，高一二尺。 叶广披针形，味辛香。夏日开白花。 果实蓝黑色。诗词里用杜若做特定的比喻，具体的含义根据诗词的状况来确定。 扩展资料1、一说杜衡，如《本经》所载杜若“一名杜衡”。杜衡（Asarum forbesii Maxim）为马兜铃科草本植物，以根、根茎或全草入药。 因含有黄樟醚和丁香油酚，其气芳香。其植株不高（二三十厘米），叶为宽心形或肾状心形。 2、一说植物竹叶花的别名（药材名竹叶莲），如《中药大辞典》。竹叶花（又名杜若）Pollia japonica Thunb.为鸭跖草科草本植物，以根茎或全草入药。 植株高30~80厘米，叶互生，长椭圆形。3、一说高良姜，如《纲目》《梦溪笔谈》。 宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈卷三·药议》云：“杜若，即今之高良姜，后人不识，又别出高良姜条，如赤箭再出天麻条……诸药例皆如此，岂杜若也。参考资料杜若（花卉）_百度百科。 5. "杜若"在诗词里是什么意思 杜若是一种香草名多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。诗词里用杜若做特定的比喻，具体的含义根据诗词的状况来确定。 扩展资料 1、一说杜衡，如《本经》所载杜若“一名杜衡”。杜衡（Asarum forbesii Maxim）为马兜铃科草本植物，以根、根茎或全草入药。因含有黄樟醚和丁香油酚，其气芳香。其植株不高（二三十厘米），叶为宽心形或肾状心形。 2、一说植物竹叶花的别名（药材名竹叶莲），如《中药大辞典》。竹叶花（又名杜若）Pollia japonica Thunb.为鸭跖草科草本植物，以根茎或全草入药。植株高30~80厘米，叶互生，长椭圆形。 3、一说高良姜，如《纲目》《梦溪笔谈》。宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈卷三·药议》云：“杜若，即今之高良姜，后人不识，又别出高良姜条，如赤箭再出天麻条……诸药例皆如此，岂杜若也。 参考资料杜若（花卉）_百度百科 6. 古代用杜若表达什么 古代用杜若表达表达美好、高洁的品质。 在屈原的诗句中就有记载“搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”由此可见，在古人写的诗句中就会用杜若这个意象表达一种美好品质。 杜若通俗说是一种植物，别名：地藕、竹叶莲、山竹壳菜，属于鸭跖草科 。 杜若属多年生直立或上升草本，高50—90厘米，有细长的横走根茎。 叶常聚集于茎顶，长11一18厘米，宽4—6.5厘米，顶端渐尖，基部渐狭，暗绿色，表面粗糙，背面有细毛；无柄或基部渐狭而成带翅的叶柄。 顶生圆锥花序常由轮生的聚伞花序组成，轮与轮之间较疏离，有长总梗，梗有白色细毛，花柄长2—4毫米，有1膜质披针形的苞片；花红色。果圆球形，直径5—7毫米，成熟时暗蓝色。 花期6—7月，果期8—10月。 扩展资料： 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（袅袅 一作：渺渺）登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 白话译文 湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。 树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。 鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。 麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。 我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。 四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。 编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。 在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。 我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 参考资料来源：百度百科-杜若。 7. 求告知,哪位大大有描写古风杜若唯美的句子啊,最好是代表爱情稍纵 轮回的辗转，隔世离空，虚空的向往，让梦想撒野，亦步亦趋的影子，悠思怀远，那刻在光阴上的文字，欲语还休。 有些人，终究是要说再见的，谁在我的青春驻足？视线有了累的痕迹。品尝剥离的苦痛，遮掩日子里满是磕碰的印痕，感怀在时间里奔跑，谁把光阴剪成了烟花？算了吧，放了吧，醒了吧，好了吧，让过去成为过去吧，有一种重逢可以无奈擦肩，为约定找个蜕变的借口，曾经红尘，有你来过，不必去问明天我们是否遗憾。 所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。在那个古老的，不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过。 而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。 含著泪，我一读再读，却不得不承认，青春，是一本太仓促的书。回想起已成为过去的曾经，点点滴滴在渐渐在眼底模糊。 最后随着泪水的蔓延，一同蒸发在毛孔里，湿润的空气里。伸出手，任由窗外的雪花洒落在手心中。 瞬间冰冷，随之一点点消失掉。悲凉的笑声回荡在夜空的飘雪中。 没有回声，没有回应。没有思念。 透过雪花的阻隔，想去回忆些什么。才发现。 到最后，我竟无人去想念。这是比寂寞还悲哀的孤独。 一场雨，一场无尽的孤单，洋洋洒洒，在整个世界，像哭泣的云彩，踱步在天空，眼见着无奈，却无法释怀，昂首，独望苍穹，回响，耳际，那淡淡的忧伤，心，随着空气湿润了，徘徊了，蹒跚在过往的路上，熙熙攘攘，灯光昏暗，捉不住弥漫的身影，谁在前路迷上孤单？也许，早该遗忘，那久久未曾放下的眷念。 8. 杜若在古诗中是一种什么植物 说法多种 1、蔷薇科，多呈淡紫色。一般生长在温暖的地方。花期很短。 2、马兜铃科，学名杜衡 3、鸭跖草科，学名竹叶花 4、姜科，学名高良姜 《本草图经》：杜若“叶似姜，花赤色，根似高良姜而小辛，子如豆蔻，二月八日采根暴干用。” 按：在药用上，明以前的本草对杜若多有记载，如上，杜若至清代本草中已不复收录。那么杜若的原植物是什么呢？ 一说杜衡，如《本经》所载杜若“一名杜衡”。杜衡Asarum forbesii Maxim.为马兜铃科草本植物，以根、根茎或全草入药。因含有黄樟醚和丁香油酚，其气芳香。其植株不高（二三十厘米），叶为宽心形或肾状心形。 是说有值得探讨之处在于，古人对杜若与杜衡是两种植物应当是分得很清楚的，如《九歌·山鬼》中同时出现有杜若与杜衡的全称：“被石兰兮带杜衡”、“山中人兮芳杜若”。说它们都是香草不必疑惑，如果说是同一种植物就值得大大商榷了。 一说植物竹叶花的别名（药材名竹叶莲），如《中药大辞典》。竹叶花（又名：杜若）Pollia japonica Thunb.为鸭跖草科草本植物，以根茎或全草入药。植株高30~80厘米，叶互生，长椭圆形。 但竹叶花的花是白色的，与古代杜若“花赤色”的描述显然不符。宋代雷敩有“凡使（杜若）勿用鸭喋草根，真相似，只是味效不同”，有人据此认为从宋代时起杜若的伪品中有鸭喋草根———是现在的鸭跖草科植物（现今杜若属植物）。 一说高良姜，如《纲目》、《梦溪笔谈》。宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈卷三·药议》云：“杜若，即今之高良姜，后人不识，又别出高良姜条，如赤箭再出天麻条……诸药例皆如此，岂杜若也。后人又取高良姜中小者为杜若，正如用天麻、芦头为赤箭也。又有用北地山姜为杜若者。杜若，古人以为香草，北地山姜，何尝有香？高良姜花成穗，芳华可爱，土人用盐梅汁淹以为菹，南人亦谓之山姜花，又曰豆蔻花。《本草图经》云：‘杜若苗似山姜，花黄赤，子赤色，大如棘子，中似豆蔻，出峡山、岭南北。’正是高良姜，其子乃红蔻也，骚人比之兰、芷。”高良姜Alpinia of-ficinarum Hance为姜科山姜属草本植物，植株高30~80厘米，叶披针形。此药又有称为“小良姜”者。所以有人考证后认为，杜若应为小良姜，即上种；而古代所用的高良姜乃“大良姜”，异名山姜，即同属的大高良姜Alpinia galanga 。 至此，到底该从何处寻杜若，还值得继续研究。 另注：杜若、高良姜入药部位为根茎。但诗中吟咏的杜若很可能是这种植物的花序，二者在部位上可能不同，因有见杜若为“姜花”之说（据说“姜花”很香，当胜其根）。 9. 古代用杜若表达什么 古代用杜若表达表达美好、高洁的品质。 在屈原的诗句中就有记载“搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”由此可见，在古人写的诗句中就会用杜若这个意象表达一种美好品质。 杜若通俗说是一种植物，别名：地藕、竹叶莲、山竹壳菜，属于鸭跖草科 。杜若属多年生直立或上升草本，高50—90厘米，有细长的横走根茎。 叶常聚集于茎顶，长11一18厘米，宽4—6.5厘米，顶端渐尖，基部渐狭，暗绿色，表面粗糙，背面有细毛；无柄或基部渐狭而成带翅的叶柄。 顶生圆锥花序常由轮生的聚伞花序组成，轮与轮之间较疏离，有长总梗，梗有白色细毛，花柄长2—4毫米，有1膜质披针形的苞片；花红色。果圆球形，直径5—7毫米，成熟时暗蓝色。花期6—7月，果期8—10月。 扩展资料： 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（袅袅 一作：渺渺） 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ 白话译文 湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。 树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。 踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。 鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？ 沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。 神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。 麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？ 清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。 我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。 我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。 荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。 桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。 编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。 用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。 在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。 汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。 我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。 我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。 美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。 参考资料来源：搜狗百科-杜若

1、 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》2、 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》3、 与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》4、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——屈原 《渔父》5、 愿岁并谢，与长友兮。 ——屈原 《楚辞》6、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原 《离骚》7、 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 ——屈原 《楚辞》8、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》9、 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 ——屈原10、 悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。 ——屈原 《九歌·少司命》11、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原 《离骚》12、 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》13、 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》14、 少司命 秋兰兮麋芜，罗生兮堂下； 绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予； 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦； 秋兰兮青青， 绿叶兮紫茎； 满堂兮 美人，忽独与余兮目成； 入不 言 兮出不辞 ，乘 回风兮载云旗； 悲 莫愁兮生别离 ，乐莫乐 兮新相知 ； 荷衣兮 蕙 带，修而来兮忽而逝； 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际； 与女沐兮咸池，希女发兮阳之阿； 望美人兮未来，临风祝⑨兮好歌； 孔盖兮翠旌，登九天兮抚慧星； 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。 ——屈原 《九歌》15、 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》16、 世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 ——屈原 《楚辞》17、 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。 ——屈原 《楚辞》18、 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》19、 云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英； 灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央； 謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光； 龙驾兮帝 服，聊翱游兮 周章； 灵皇皇兮既降，飙远举兮 云中 ； 览冀洲兮 有余 ，横四海兮焉穷 ； 思夫君兮太息 ，极劳心 兮忡忡； — —屈原 《 九歌》20、 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》21、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原 《离骚》22、 沧浪之水清兮， 可以濯我缨。 沧浪之水浊兮， 可以濯我足。 ——屈原 《楚辞》23、 王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ——屈原 《楚辞》24、 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》25、 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔， 颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰： “子非三闾大夫与？何故至于斯！” 屈原曰：“举 世皆浊 我独清，众人皆醉我独醒， 是 以 见放！” 渔父 曰：“圣人不凝 滞 于物，而能与世 推移。 世人皆浊 ， 何不淈其 泥 而扬其波？ 众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？” 屈原曰： “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨。 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去不复与言。 ——屈原 《渔夫》26、 东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰 藉，莫桂酒兮 椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安 歌； 陈 竽瑟兮浩 倡； 灵偃蹇兮姣服， 芳 菲菲兮满堂； 五音兮 繁会，君欣 欣 兮乐康 。 ——屈原 《九歌》27、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ——屈原 《离骚》28、 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！ ——屈 原 《渔父》29、 苏世独立、横而不流。 ——屈原 《橘颂》30、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"31、 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。 ——屈原 《楚辞》32、 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从 俗兮，故将愁 苦而终 穷。举世皆浊我独清，众人 皆醉 我 独醒。 ——屈 原 《离骚》33、 表独立兮山之上，云容容兮而在下。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》34、 皋兰被径兮，斯路渐。 湛湛江水兮，上有枫。 目极千里兮，伤春心。 魂去归来兮，哀江南。 ——屈原 《招魂 》35、 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。 ——屈原36、 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！ — —屈原 《九歌 ·国殇 》37、 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》38、 哀莫哀兮生别离，乐莫乐兮心相惜。 ——屈原39、 圣人不凝滞于物，而能与世推移。 ——屈原 《楚辞·渔父》40、 愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。———————山鬼 ——屈原 《楚辞》41、 曰遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇，惟时何 为？ 阴阳三合 ，何本 何化？ 圜则九重，孰营度 之？ 惟兹何功 ，孰初 作之？ 斡维焉 系 ，天极焉加？ 八柱何当 ，东南何 亏 ？ 九天 之 际，安放安属？ 隅隈多有，谁知其数？ 天何所沓？十二焉分？ 日月安属？列星安陈？ ——屈原 《天问》42、 汩余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》43、 湘君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲； 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟； 令沅湘兮无波，使江水兮安流； 望夫君兮未 来，吹参差兮 谁思； 驾飞龙兮北征，邅吾道兮 洞庭 ； 薜荔柏兮 蕙绸 ，荪桡兮兰旌； 望 涔阳兮极浦， 横大江兮 扬灵； 扬 灵 兮未极 ， 女婵媛兮为余太息； 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧； 桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪； 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末； 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝； 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩； 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲； 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚； 鸟次兮屋上，水周兮堂下； 捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦； 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女； 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。 ——屈原 《楚辞》44、 众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。 ——屈原 《楚辞·渔父》45、 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《国殇》46、 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中， 罾何为 兮木上。 沅有芷兮澧有兰 ，思 公 子兮未敢 言。 荒忽兮远望，观 流 水兮潺湲。 麋 何食兮 庭中？蛟何 为 兮水裔 ？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中 ——屈原 《九歌 湘夫人》47、 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 ——屈原 《离骚》48、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 ——屈原 《离骚》49、 魂兮归来! 去君之恒干，何为四方兮? 舍君之乐处，而离彼不祥兮。 ——屈原 《招魂》50、 闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。 ——屈原51、 天时怼[duì]兮威灵怒，严杀尽兮弃原野； 出不入兮往不反，平原忽兮路超远； 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不 惩； 诚既勇 兮又以 武，终刚强兮不可凌； 身 既死 兮 神以灵， 魂魄 毅兮为鬼雄。 — — 屈原 《九歌． 国殇》52、 操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四 马，援 玉枹兮击鸣鼓。 天时怼兮 威灵 怒 ，严杀尽 兮弃 原野。 出不入 兮 往不反，平原忽 兮路超 远。 带长 剑 兮挟秦 弓 ，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《楚辞》53、 湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予； 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下； 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张； 鸟何萃兮 苹中，罾何为 兮木上 ？ 沅有茝兮醴有兰，思公 子兮 未 敢言； 荒 忽兮 远望，观流水兮 潺 湲； 麋何食兮 庭中，蛟 何为兮水 裔 ； 朝驰 余 马兮江皋，夕济兮西澨； 闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝； 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡； 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门； 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云； 捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦； 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！ ——屈原 《楚辞》54、 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。 ——屈原 《楚辞》55、 九歌·山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝； 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车 兮结桂旗； 被 石兰兮 带杜衡，折芬馨兮遗所思 ； 余 处幽篁兮 终不见 天，路险难兮独 后 来； 表独立 兮山之上 ，云容容 兮 而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨； 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓； 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏； 君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣； 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原 《九歌》56、 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ——屈原 《楚辞·卜居》57、 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ——屈原 《楚辞·离骚》58、 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《湘夫人》59、 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 ——屈原 《楚辞》60、 约黄昏以为期兮，羌中道而改路 ——屈原 《离骚》61、 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石 兰兮带杜衡，折 芳馨兮 遗所思。 余处幽篁兮终不 见天 ， 路险难兮 独后 来。 表独立兮山 之 上，云容容兮 而在下。 杳冥冥兮 羌 昼晦，东 风 飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。 采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——屈原 《楚辞》62、 九歌·东君 暾将出兮东方，吾槛兮扶桑； 抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明； 驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇； 长 太息兮将上，心 低徊兮 顾怀； 羌声色兮娱人， 观者 儋 兮忘归； 縆瑟 兮交鼓，萧钟兮 瑶 簴； 鸣篪兮 吹竽，思 灵保兮贤 姱 ； 翾飞 兮 翠曾，展诗兮会舞； 应律兮合节，灵之来兮敝日； 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼； 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆； 撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。 ——屈原 《九歌》63、 被明月兮佩宝璐。 世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。 驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑 兮食玉英，与天 地兮同 寿， 与日月兮同光。 —— 屈 原 《楚辞 》64、 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 ——屈原65、 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原 《楚辞》66、 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 ——屈原 《离骚》67、 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 ——屈原68、 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ ——屈原69、 大司命 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女； 纷总总兮九 州，何寿夭兮 在予； 高飞兮安翔，乘清气兮御 阴阳 ； 吾与君兮 齐速 ，导帝之兮九坑 ； 灵衣兮被被， 玉佩兮陆 离； 一阴 兮 一阳， 众 莫知兮余所为； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居； 老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏； 固人命兮有当，孰离合兮何为？ ——屈原 《楚辞》70、 飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》71、 深固难徙，廓其无兮。 苏世独立，横而不流。 ——屈原 《橘颂》72、 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ ——屈原 《楚辞》73、 日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。 惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮。 ——屈原 《楚辞·离骚》74、 青春受谢，白日昭只。 春气奋发，万物遽只。 ——屈原 《楚辞》75、 薄暮雷电， 何以忧？ 厥严不奉， 帝何求？ 伏匿穴处， 爰何云？ 荆勋作师， 夫何长？ 悟过改更， 我又何言？ ——屈原 《天 问》76、 悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮心相知 ——屈原 《九歌》77、 山中人兮芳杜若。 ——屈原 《九歌》78、 后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ——屈原79、 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ ——屈原 《楚辞》80、 乐莫乐兮新相知。 ——屈原81、 心絓结而不解兮，思蹇产而不释。 ——屈原 《楚辞》82、 九歌·国殇 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接； 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先； 凌余阵兮躐余行，左骖殪 兮右刃伤； 霾 两轮兮 絷四马，援玉枹兮击鸣鼓 ； 天 时怼兮威 灵怒， 严杀尽兮弃原野 ； 出不入兮往 不反，平 原忽兮路 超 远； 带 长 剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩； 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌； 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 ——屈原 《九歌》83、 昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。 羌中道而回畔兮，反既有此他志。 ——屈原 《楚辞》84、 九歌·礼魂 成礼兮会鼓，传芭兮代舞； 姱女倡兮容与； 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 ——屈原 《九歌》85、 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 ——屈原 《离骚》86、 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 ——屈原 《楚辞》87、 愁人兮奈何，愿若今兮无亏。 故人命兮有当，孰离合兮可为。 ——屈原88、 燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。 雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。 独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。 时亹亹 而过中兮，蹇淹 留而无 成。 悲忧穷戚兮独处廓， 有美 一 人兮心不 绎。 去乡离家兮来远 客 ，超逍遥兮今 焉薄！ 专思君兮不 可 化，君 不 知兮可奈何！ 蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。 原一见兮道余意，君之心兮与余异。 车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。 倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。 忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。 私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。 ——屈原 《楚辞》89、 皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。 白露既下百草兮，奄离披此梧楸。 去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。 离芳蔼之 方壮兮，余萎约 而悲愁 。 秋既先戒以白露兮，冬 又申 之 以严霜。 收恢 台之孟夏兮，然 欿 傺而沉藏。 叶 菸邑而 无色兮，枝 烦 挐而交 横 。 颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。 萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。 惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。 揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。 岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。 悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。 澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。 心憷惕而震荡兮，何所忧之多方。 卬明月而太息兮，步列星而极明。 窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。 ——屈原 《楚辞》90、 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 ——屈原 《楚辞》91、 河伯 与女游兮九河，冲风起兮水扬波； 乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭； 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡； 日将暮兮 怅忘归，惟极 浦兮寤 怀； 鱼鳞屋兮龙堂，紫贝 阙兮 珠 宫； 灵何 惟兮 水中； 乘白鼋兮 逐 文鱼，与女游 兮河之渚 ； 流澌纷 兮 将来下 ； 子交手兮东行，送美人兮南浦； 波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。 ——屈原 《楚辞》92、 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 ——屈原 《离骚》93、 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急。 ——屈原 《离骚》94、 悲哉，秋之为气也！ 萧瑟兮草木摇落而变衰。 憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。 泬漻兮天高而气清，寂寥兮 收潦而水清。 ——屈 原 《楚辞》95、 鸟飞反故乡，孤死必首丘 ——屈原96、 何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！ 以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。 闵奇思之不通兮，将去君而高翔。 心闵 怜之惨凄兮，愿 一见而 有明。 重无怨而生离兮， 中结 轸 而增伤。 —— 屈原 《楚辞》97、 姱修滂浩，丽以佳只。 曾颊倚耳，曲眉规只。 滂心绰态，姣丽施只。 小腰秀颈，若鲜卑只。 ——屈原 《楚辞》98、 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫 于天津兮，夕余 至乎西 极。 凤皇翼其承旗兮，高 翱翔 之 翼翼。 忽吾行 此流沙兮，遵赤 水 而容与。 麾蛟 龙使梁 津兮，诏西 皇 使涉予 。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。 ——屈原 《楚辞》99、 惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。 曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。 涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。 终 长夜之曼曼兮， 掩此哀 而不去。 寤从容以周流 兮， 聊 逍遥以自 恃。 伤太息之愍怜 兮 ，气于邑而不 可止。 糺思心以 为 纕兮， 编 愁苦以为膺。 折若木以弊光兮，随飘风之所仍。 ——屈原 《楚辞》100、 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 ——屈原 《楚辞》101、 虽九死其犹未悔！ ——屈原 《离骚》102、 悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。 物有微而陨性兮，声有隐而先倡。 ——屈原 《楚辞》103、 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 ——屈原 《离骚》104、 九歌·东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥（er），璆锵（qiu qiang）鸣兮琳琅； 瑶席兮玉 瑱（zhen）， 盍将把 兮琼（qiong）芳； 蕙肴 蒸兮 兰 藉，奠桂 酒兮椒 浆； 扬枹（b ao ）兮拊鼓（fu gu)，疏 缓节兮安 歌 ； 陈竽 瑟 兮浩倡； 灵偃蹇（jian）兮姣服，芳菲菲兮满堂； 五音兮繁会，君欣欣兮乐康。 ——屈原 《九歌》105、 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中州？ ——屈原 《九歌·湘君》106、 闭心自慎，终不失过。 ——屈原107、 "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝. ——屈原"108、 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 ——屈原 《湘夫人》109、 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则 ——屈原110、 仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。（闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。） —— 屈原 《湘夫人 》111、 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 ——屈原 《离骚》112、 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？ 美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流！ 望夫君兮未来 ，吹参差兮谁 思？ 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞 庭。 薜荔柏佤 兮蕙 绸，荪桡兮兰旌 。 望涔阳兮极浦 ，横大 江兮扬灵。 扬灵兮 未 极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂櫂兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长， 期不信兮告余以不闲。 鼂骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 鸟次兮屋上，水周兮堂下 ——屈原113、 曰：遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇， 惟时何为？ 阴阳三 合授殷天下，其位安施？ 反成 乃 亡，其罪 伊何 ？ 争遣伐器， 何 以行之？ 并驱 击翼， 何以将之？ 昭后成 游 ，南土爰底。 厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧挴，夫何周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 天命反侧，何罚何佑？ 齐桓九会 ——屈原114、 路漫漫其修远兮 ——屈原 《离骚》115、 目极千里兮，伤心悲。 ——屈原116、 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中 ，罾何为兮木 上。 沅有茝兮澧有兰， 思公子 兮未 敢 言。 荒 忽兮 远望，观流水兮 潺 湲。 麋何食兮 庭中？ 蛟何为兮水 裔 ？ 朝 驰 余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨 ——屈原117、 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听 ——屈原 《离骚》118、 鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《九章·哀郢》119、 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕 ——屈原120、 苏粪壤以充帏，谓申椒其不芳。 ——屈原 《离骚》121、 "忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也 ——屈原 《离骚》"122、 朱明承夜兮，时不可以淹。 皋兰被径兮，斯路渐。 ——屈原 《招魂》123、 暾将出兮，照我扶桑。 ——屈原 《东君》124、 户服艾以盈腰，谓幽兰不可佩 ——屈原 《离骚》125、 闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则 ——屈原 《离骚》126、 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。? 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。? 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：? 名余曰正则兮 ，字余 曰灵均。? 纷吾既有此内 美兮 ， 又重之以 修能 。? 扈江离与 辟 芷兮，纫秋兰以 为佩。 ? 汨余若 将 不及兮 ， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》127、 世人混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。 ——屈原128、 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ ——屈原 《离骚》129、 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 —— 屈原 《离骚》130、 孤身追落日，深夜叫开天。 ——屈原 《离骚》131、 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮 。 深固难徙，更壹志兮。 缘叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘， 圆果抟兮。 青 黄杂糅 ，文章烂兮。 精色内白 ，类 可 任兮。 纷緼宜 修，姱而不丑兮 。 嗟尔幼志， 有以异兮 。 独立 不 迁，岂不 可 喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立。横而不流兮。 闭心自慎，为终失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置经为象兮。 ——屈原132、 龙驾兮帝服，聊翱游兮周章 灵皇兮既降，獒远举兮云中 ——屈原 《云中君》