茅台镇观音寺村是什么民族，族苗族属于黔南布衣哪个区

贵州黔南布依族苗族自治州。

茅台镇桂花村 邮编：564501茅台镇太平村 邮编：564501 茅台镇草子村、茅台镇椿树村、茅台镇代家坪村、茅台镇观音寺村、茅台镇桂花村、茅台镇棉农村、茅台镇坪子村、茅台镇沙坝村、茅台镇沙坎村、茅台镇上坪村、茅台镇太平村、茅台镇下坪村、茅台镇岩滩村、茅台镇杨湾村、茅台镇银滩村、茅台镇元木岩村、茅台镇中华村等。邮编：都一样

观音寺是一个寺庙，不是镇，因为他是一个著名的旅游景点，知名度高，所以谁问起周围村庄的人你是什么地方人时，都会说：下寺人。观音寺上的那个村叫圣王台。

仙桃没有哪个镇叫岳嘴的，有叫毛嘴的镇

摘要 驾车路线：全程约11.8公里 起点：水塘村 1.从起点向正东方向出发，行驶480米，左前方转弯 2.行驶1.2公里，过右侧的干坝塘，左前方转弯 3.行驶470米，稍向左转进入三铝公路 4.沿三铝公路行驶3.1公里，左转进入G324 5.沿G324行驶3.0公里，左转 6.行驶130米，右前方转弯 7.行驶240米，左转 8.行驶2.5公里，左转 9.行驶350米，到达终点(在道路右侧) 终点：观音寺村 咨询记录 · 回答于2021-10-18 请问呈贡观音寺明天有活动吗 您好 这里是江南情缘在线，很荣幸为您解答问题 ，您的问题已经看见，正在为您编辑答案，请您稍等一下，谢谢！ 您好 这里是江南情缘在线，很荣幸为您解答问题 ，您的问题已经看见，正在为您编辑答案，请您稍等一下，谢谢！ 驾车路线：全程约11.8公里起点：水塘村1.从起点向正东方向出发，行驶480米，左前方转弯2.行驶1.2公里，过右侧的干坝塘，左前方转弯3.行驶470米，稍向左转进入三铝公路4.沿三铝公路行驶3.1公里，左转进入G3245.沿G324行驶3.0公里，左转6.行驶130米，右前方转弯7.行驶240米，左转8.行驶2.5公里，左转9.行驶350米，到达终点(在道路右侧)终点：观音寺村

有 渔塘村

逗比

有，天一黑，可是阴森森。。。阴风阵阵有些小伙子一起打麻将，到第二天居然不认识其中一个是哪个？？？？白天也经常有凄惨之哭声住在那的人都是胆子比较大的。

贵州省遵义市仁怀市下辖镇。拓展资料茅台镇，贵州省遵义市仁怀市下辖镇。位于赤水河畔，是川黔水陆交通的咽喉要地。地处贵州高原西北部，大类山脉西段北侧，北靠遵义，南临川南。在郁郁葱葱的河滨地带，建有“红军烈士陵园”和“红军渡河纪念碑”。 赤水河航运贯穿全境，仁蔺、茅丹、茅习、遵茅公路汇聚于此，是连接川黔的重要枢纽和连接历史名城遵义和国家级风景区赤水的通道。茅台镇历来是黔北名镇，古有“川盐走贵州，秦商聚茅台”的写照，茅台镇是中国酱酒圣地，域内白酒业兴盛，1915年茅台酒在巴拿马万国博览会上荣获金奖；1935年中国工农红军长征在茅台四渡赤水。茅台镇集古盐文化、长征文化和酒文化于一体，被誉为“中国第一酒镇”。2016年10月14日，茅台镇被列为第一批中国特色小镇。2017年11月，茅台镇获评“2017年度中国十大品质休闲基地”。2017年11月，茅台镇获评第五届全国文明村镇。2015年12月8日贵州省人民政府黔府函〔2015〕294号批准撤销茅台镇、二合镇、高大坪乡建制，调整苍龙街道、合马镇、三合镇、大坝镇部分行政区划，设置新的茅台镇，新设置的茅台镇辖6个社区22个行政村。地域如下：原茅台镇5个社区8个村、二合镇1个社区2个村，苍龙街道青草坝村，合马镇罗村村、大同村，三合镇卢荣坝村，大坝镇尧村，原高大坪乡尧坝村。总面积达224.8平方公里，总人口达102412人，其中茅台城区人口3.1万人。气候特征冬暖、夏热、少雨，年均17．4℃，夏季最高温度达40℃，炎热季节达半年之久。冬季无霜期长，温差小，年均无霜期多达359天。而年降雨量仅800—900毫米。日照时间属贵州省内高值区，年可达1400小时。炎热、少风、高温，使微生物群在此因而易于生长而不易被刮去，大量参与茅台酒的酿造过程。风速小，冬暖、夏热、少雨、少风的特殊小气候十分有利于酿造茅台酒微生物的栖息和繁殖。参考资料：百度百科，茅台镇

酒的成分原料比较有优势，大民族依赖赤水河与茅台镇特有的环境、气候条件，一直坚持优质本地糯红高粱为原料，小麦为曲，采用与“国酒茅台”同宗同源的工艺，民族酒厂采用一年的生产周期，再经过三年以上的陈酿窖存，加上原料进厂、勾兑存放的时间，平均酒龄至少5年才能出产品。

　　河南省郑州市新郑市观音寺镇　　河南省郑州市新郑市观音寺镇，位于新郑、长葛、禹州三市之交，辖大董村、田庄村、楼李村、十里 铺村、王行庄村、前河刘村、南场村、太清村、夏庄村、沟冯村、姚张村、闫庄村、石固堆村、岳口村、林庄村、贾庄村、菜王村、英李村、沂水村、唐庄村、唐户村21个行政村、173个村民组、4.8万人、5.2万亩耕地，总面积63平方公里。1996年撤乡设镇。　　陕西省略阳县观音寺镇　　观音寺镇位于略阳县东部，距县城75公里，全镇辖8个行政村（炉子坝村、孟家河村、包家沟村、海棠沟村、观音寺村、毛垭子村、安华庄村、前后沟村），27个村民小组。总面积117.81平方公里，其中有耕地10918亩，林地12299亩。1949年为观音寺、孟家河2个乡，1957年撤销孟家河乡并入观音寺乡，1961年建公社，1984年改乡。1996年，面积115平方千米，人口0.5万人，辖炉子坝、孟家沟、包家沟、小河口、观音寺、海棠沟、纪家沟、茅垭子、安华庄、前后沟10介行政村。2011年撤乡设镇。　　江苏省盱眙县观音寺镇　　观音寺镇位于盱眙县东北部，地处洪泽、金湖、盱眙三县交界，是盱眙的“北大门”。宁连一级公路贯穿全境，穿境而过的宁淮高速公路已破土动工，水陆交通便捷。全镇总面积129.7平方公里，耕地43333公顷，水面800公顷。辖2个居委会、10个行政村，235个村民小组，总人口32175人，其中农业人口23411人。2003年，观音寺镇被省委、省政府授予“文明乡镇”称号。　　湖南省常德市桃源县观音寺镇　　桃源县辖镇。位于县境西部，距县城54千米。面积226平方千米，人口2.39万人（2005年?）。常住人口20512人（六普数据）。现辖2个居委会、16个行政村。大伏溪过境，水运可南入沅江。1949年为翠峰乡和阳谷乡属地，1952年属十区、十三区，1961年建观音寺公社，1984年改观音寺乡。1995年撤区并乡，观音寺、燕家坪和三望坡三个乡合并设立观音寺镇，面积225平方千米，人口2.4万，乡政府驻观音寺，辖姚家坪、东阳溪、高家洲、李家坪、漆家界、长潭坪、汤家店、尚家坪、腊洞溪、曾家河、雷家洲、苏场溪、燕家坪、高都驿、大伏溪、甘溪、杨家溪、堂屋溪、李家溪、白石溪、羊楼坪、连岩头、桃儿育、舒溪、会人溪、田坪界、汤家界、株木溪、道山头、小馆、朱家山、板溪、撩弓溪、野猪溪34个行政村。　　2004年辖舒溪、会人溪、田坪界、汤家界、株木溪、小馆、道山头、朱家山、板溪、撩弓溪、野猪溪、姚家坪、东阳溪、高家洲、李家坪、梁家界、苏坊溪、长潭坪、汤家店、肖家坪、腊洞溪、曾家河、雷家洲、燕家坪、高都驿、大伏溪、甘溪、杨家溪、燕家溪、马宗岭、白石溪、羊楼坪、连岩头、桃儿育、刘家坪35个行政村和株木溪林场。2010年辖2个居委会、33个行政村。

1957年9月成立湖南省湘西土家族苗族自治州。 1983年12月1日，成立鄂西土家族苗族自治州，1997年改为恩施土家族苗族自治州。 1984年11月设立四川省黔江土家族苗族自治州。1984长阳土家族自治县。 1987年 湖北宜昌市的五峰县设为五峰土家族自治县。后来还有潘家湾土家族自治乡。

石取镇岑溪乡贵阳村！修什么路都没有用！只有从贵良贵得打洞过去！老百姓才会有好日子过！

仡佬族与茅台酒 国洒茅台，与仡佬族有着难以割解的历史渊源。 茅台镇的称谓与仡佬族有关濮僚人是仡佬族的祖先。据史料记载，今贵州茅台一带古时曾世居濮僚部落，马桑树漫山遍野，故名“马桑湾”。后来在河东岸发现了一股纯净的泉水，淮僚部落砌了一口四方形的水井，方便来往行人饮用，深得人心，时间长了，人们便习惯称此地为“四方井”，代替了“马桑湾”。往后，沿河地带人类活动频繁，逐步开发利用，但唯有街后历代濮僚人立杆祭祀祖先的土台上长满了茂盛的茅草。濮僚人在茅草台子上祭祀祖先，对先人开荒破草表示崇敬，惯称“茅台”。在中华远古先民眼中，“茅”是一种非常神秘的东西，有“灵茅”之称。“茅”用于分封，成语有“裂土分茅”；用于军事，成语有“名列前茅”；“茅”用于占卜和作为植物崇拜的对象，在中南、西南少数民族民俗中非常普遍，而仡佬族就有茅草舞。古湄潭山凹里上演的“僚人”傩戏中还保留着“劝茅”、“喊茅”的程序；在今之夜郎遗俗“斗牛”中，领队走在前面的长老手中总要执一青茅前后左右横扫，据说可以为自己的“牛王”驱恶避邪、祈求胜利。 “茅”在远古作为酒祭这样重大活动的用品，决不单单是因为它本身有“茎长脉粗，易于结束流畅”的生物特性，应该是具有更深刻的内涵的。 因此，我们差不多可以断定，茅台所以叫茅台，其由来一定非常古久，且与这里的土著先民濮僚人对“茅”的某种崇拜观念直接相关。 在仁怀境内濮僚人居住过的地方，也有茅台的地名，如茅坝镇有“九井八庙十茅台”，坛厂镇亦有茅台。据考证，夜郎在上古属于“濮”的一支，那最有可能是古夜郎国都邑的所在地，恰恰又叫“茅口”（今贵州六枝茅口镇）。这些有趣的地名现象不得不叫人联想起先秦楚、濮曾经的一些复杂关系。 元朝以后，在县以下分设寨、村、坪、部，才正式定名为“茅台村”。最早记载茅台村这一地名的，是元末明初怀德司《安氏族谱》。安氏一世祖安朝和殉葬茅台村高台。后来又改称“茅村”（仁怀境内有安村、罗村等）。建国后在仁怀其它地区，一些老人仍习惯称茅台为“茅村”。 仡佬族铜鼓与茅台 明代以后，茅台日益繁荣，又在赤水河两岸修建了九座大庙并在其中的观音寺、灵仙寺、禹王宫内珍藏了三面东汉铜鼓，故而得名“三鼓寺”，茅台村因此又名“云鼓镇”。1985年4月，在茅台镇银滩葫芦田出土铜鼓一面，考古工作者将其命名为“茅台铜鼓”，印证了“三鼓寺”的说法。铜鼓造型凝重，纹饰清晰，铜身上部突出，略大于边鼓面；中部腰束，带状扁耳四个，耳而有辫索纹；下部矮而外扩。构图巧妙，内容丰富，鼓面正中为光体，外有十二芒。芒间夹杂饰蝉翼纹。芒外有八晕，皆单线起晕，一晕锯齿纹；二晕蜗纹；三晕为素面；四晕属主晕，饰有游旗纹；五晕为素面；六晕为翔鹭纹；七晕为素面；八晕有蜗纹。铜鼓重18 15公斤，锈蚀较小，敲击音响洪亮浑厚，清越动听，体现了仡佬族人精湛的工艺水平。铜鼓现藏于仁怀博物馆。 据考古资料证实，该铜鼓属云南省石寨山型晚期铜鼓，铸造期可追溯到东汉前后，可能是仡佬族古代文化中具有重要代表性的器物，古代统治者均把它作为珍贵器物或权力的象征。 清代，茅台曾一度改名“益商镇”，简称“益镇”。但终因人们习惯称茅台，已难以更改，故仍保持旧称“茅台镇”。1915年，茅台酒在美国旧金山召开的“巴拿马万国博览会”上获得金奖，与法国科涅克白兰地、英国苏格兰威士忌一起被誉为世界三大蒸馏名酒，成为响当当的世界品牌。伴随着茅台酒的腾飞，茅台镇从此走向世界、闻名中外。 仡佬族与茅台酒的酿造 古代濮僚人发明了酿酒工艺。因此，仡佬族人喜饮酒，也善酿酒。酒有三种：烧酒、甜酒和咂酒。咂酒用玉米、高粱、稗子、小米、大麦酿制而成，因此称为“杂酒”。咂酒盛于坛内，坛中插一根空心棕叶茎，作吸食用。用糯米或玉米、小米酿制成甜酒。一般为年节及产妇坐月子时，煮米粑、鸡蛋加甜酒，或用泉水冲饮。烧酒为宴席之用。 茅台酒的前身即是濮僚人所酿“枸酱”。《史记》载，西汉建元六年（公元前135年）。唐蒙奉汉武帝之命出使南越，发现了产于现在茅台的“枸酱”。后唐蒙将“枸酱”献给汉武帝，武帝饮而“甘美之”。 仡佬族聚居的遵义一带，是有名的名酒之乡。这与仡佬族先人善酿，并传承优秀工艺不无关系。现代人根据古代仡佬族酿酒工艺开发了茅台酒、董酒、习酒、湄窖、鸭溪窖酒等产品。由于各种因素，除了茅台酒、习酒等外，湄窨、鸭溪窖酒等不如往昔。20世纪80年代以来，又先后试制过“濮酒”、“怀郎大曲”、“银山乡”等酒，其酒味醇正，香优雅，但均已消亡。后来，道真自治县的“芙蓉江窖酒”、务川自治县的“洋溪窖酒”，均无甚影响。参考资料： 《仁怀县志》，仁怀县志编纂委员会编，贵州人民出版社，1991年12月第1版《茅台酒厂志》，茅台酒厂编著，科学出版社。1991年12月第1版

全县幅员2330.19平方公里，总人口78万人，其中非农业人口9.2万，居住着汉、回、壮、傣、藏、彝、布依等民族，少数民族占0.3%，人口密度每平方公里327人。

京族，是中国南方人口最少的少数民族之一，也是中国唯一的一个海滨渔业少数民族，同时是中国唯一的海洋民族，是中华民族的一部分。京族历史上曾被称为“安南”、“越族”，自称“京族”。1958年5月，经中国国务院批准，正式定名为“京族”。在越南，京族是主体民族，在越南的54个民族中，京族占越南总人口近90%。

吉首市是一个少数民族聚居地的城市。其中少数民族人口22.52万人，占总人口的77.3%，其中苗族人口12.1万人、土家族人口10.12万人。（2008年数据）

吉首市辖寨阳、己略、白岩、社塘坡、太平、排吼、排绸7个乡，马颈坳、河溪、矮寨、双塘、丹青5个镇，镇溪、峒河、乾州3个街道办事处，139个村民委员会，33个社区居民委员会，1个居民委员会，902个村民小组。其中：寨阳乡，13个村；己略乡，10个村；白岩乡，10个村；社塘坡乡，5个村；太平乡，8个村；排吼乡，6个村；排绸乡，10个村；马颈坳镇，13个村，1个社区；河溪镇，11个村，1社区；矮寨镇，16个村，1个社区，1个居委会；双塘镇，13个村，1个社区；丹青镇，7个村，1个社区；镇溪街道办事处，2个村，9个社区；峒河街道办事处，9个村，8个社区；乾州街道办事处，6个村，10个社区.