生女儿有茅台喝什么意思，TVB亲生女是啥意思啊顺便问一下

3●第三层，就是最为人熟知的“无线亲生仔女”，即经理人合约艺人。他们采取包薪制，TVB一年给予一笔固定年薪，如50万，他们就全年任用了。而他们赚的钱，很大一部分是因为戏中的角色走红，靠广告、登台、剪彩的收入，与公司分成后所获（按艺人的年资，TVB抽佣二至五成不等）。他们当中最顶尖的人，被称作“TVB一哥一姐”，常常占据香港娱闻的头条，身价与内地电视艺人相比却寒碜自见。像内地电视圈一线男星孙红雷，身价高达人民币30万一集，准一线如段奕宏等，也在10万一集以上；而佘诗曼、陈豪等“亲生仔女”，拿到2万港元一集的身价，已经非常了不起。唐宁没离开TVB,跟TVB签的是部头约。 没离开，只是转签部头约，主力向内地发展 所以她空闲大，教自由发展。

亲生女或者亲生仔是全约艺人的意思~

所谓的TVB亲生女，不是签部头约的，公司安排什么工作就要做，不能喜欢的就做，不喜欢的就不做，也不是偶尔来客串一下的。是全约艺人。

我喝的最好的是杜康，以前喝白酒就是一个辣，现在能慢慢品了，不过还是不太会品酒，

“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生 男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放 在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉(璋)玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦(纺砖)弄弄。恭喜别人生女儿祝福语：恭喜喜得千金，恭祝弄瓦之喜，明珠入拿，增辉彩悦，衷心祝愿贵千金建健康康，快快乐乐，聪明灵秀，幸福无边，美丽无比！ 千金是个宝，女儿是贴心小棉袄，今后你们的日子不再有黑暗，不再有寒冷，因为她就是你们生命中的阳光，祝贺喜得千金。贺女：正切驰思，忽传雀报。得悉君家有掌珠之喜，敬贺敬贺。盖桂子将荣，海棠必为之先发。矧他日乘龙获选，射雀征祥。既有冰清，自来玉润，更为可贺。附陈（礼物名称），不足为礼，聊以伴函。顺颂潭祉。

因为生仔可以娶老婆再生仔，就有建设啦！生女有礼金收就有商业成份！哈哈……

意思是：生儿子是建设银行，生女儿是商业银行。这里有引申义，指的是，生个儿子，辛辛苦苦养大了还要给他建房子，买车娶媳妇；生个女儿，养大了可以让女婿给钱，不给钱就不让娶女儿 。　　生儿子含辛茹苦的拉扯大，最后被媳妇拐走。生女儿十月怀胎，最后直接被女婿拐走。连个念头都没有了，意思很明确，儿女都是银行，终有一天银行的钱会被人家起走的

工商银行

意思是：生儿子是建设银行，生女儿是商业银行。这里有引申义，指的是，生个儿子，辛辛苦苦养大了还要给他建房子，买车娶媳妇；生个女儿，养大了可以让女婿给钱，不给钱就不让娶女儿 。　　其实网上有个段子能很简单透彻地表达这个意思：　　养个儿子，跟玩游戏差不多，建个帐号，起个名字，然后开始升级，不停的砸钱……砸钱……砸钱……一年升一级，等以后等级起来了，装备也神了，却被一个叫儿媳妇的盗号了！　　养个女儿，就象种一盆稀世名花，小心翼翼，百般呵护，晴天怕晒，雨天怕淋，夏畏酷暑冬畏严寒，操碎了心，盼酸了眼，好不容易一朝花开，惊艳四座，却被一个叫女婿的瘪犊子连盆端走了！

“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来由： 据记载：以前有这样的习俗，当姑娘出嫁的那一天，男方迎亲的队伍敲敲打打地来到女方家迎娶新娘，女方的母亲给自己即将出门的女儿沐浴更衣，等到女儿上了男方的轿子，然后要用一盆水洒到轿子后面，表示自己的女儿是清白之身，如果男方认为有什么不认可的话，现在反悔还来得及，这就是所谓“嫁出去的姑娘泼出去的水”的来历，而并非那种女儿嫁出去之后就 然而，随着历史和习俗的演变，“嫁出去的姑娘泼出去的水”却被引入了更庸俗化的意义。如： 1、娘家本是自己的家，但结婚后叫娘家，回自己的家叫“回娘家”，婆家才是回家。 2、婚前包修，婚后自理。生病治疗归婆家，死后要埋葬在婆家的墓地。 3、女儿回门是不被娘家喜欢的事情，过去回门必是被“休”掉的。 4、女儿家成为亲戚。自己女儿生的子女，娘家人叫“外”甥。 5、出嫁后娘家的户口、土地、生活用品等一律清除，从此改姓氏。 6、不在三族中：姑娘是外姓人，传统伦理所讲的“三族”--父族、母族、妻族，并不包括出嫁的女儿，如果一个家族遭到连坐，那么嫁出去的姑娘是不必受到牵连的，因为她已经是“外人”了。 7、大年初一已嫁之女不可回娘家，更不得在娘家过年，即便在娘家，午夜前后要回避，过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷。 其实，这都是过去男女不平等社会形成的陋习。当今，这一说法早已抛弃到历史的垃圾堆里了。嫁女娶妻是独立和平等的。男的买房女的购车已经成为时尚。

嫁出去的话,等于女儿有自己心爱的人,依赖于丈夫那方,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,以后就和父母的时间比较少了！以后还要相夫教子,有自己的家庭 谢谢,请采纳

一去不回啊

不能完全这么说。。。 因为要看家里是几个小孩了，如果还有个弟弟或者哥哥，那可以这么说， 毕竟做丈人的不会要女儿女婿做什么了，当然也不会给什么东西他们，大多都留给儿子和媳妇的。 我老婆家就有个弟弟的。 但是如果就一个女儿的话，那女儿女婿必须尽最大的孝心，对待双方的父母，因为以后丈人的也是给女儿继承了。 想想是不是这个道理？

从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉(璋)玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦(纺砖)弄弄。

瓦片不值钱.

古时称生女为瓦，一种纺锤，妇女纺织的工具。《诗经·小雅·斯干》“乃生女子，载衣之褐，载弄之瓦。”意谓希望所生的女子将来能胜

璋、瓦之称，最早见于《诗经·小雅·斯干》。这是一首祝贺贵族兴修宫室的颂诗，诗中有两段分别写道： 　　乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 　　乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。 　　前一段是说，盖好了这栋新的宫室，如果生下男孩要给他睡在床上，穿着衣裳，给他玉璋玩弄。听他那响亮的哭声，将来一定有出息，地位尊贵。起码是诸侯，说不定还能穿上天子辉煌之服（朱芾，有谓天子之服）。 　　后一段则说，盖好了这栋新的宫室，如果生下女孩，就让她躺在地上，裹着襁褓，玩着陶纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母（无非，既无违，能够顺从贴服；无仪，即做事不会出格）。 　　很显然，所谓“弄璋”、“弄瓦”，完全符合当时历史背景下人们的一般心态，无可非议。至于今日出现在一些人的笔下或言谈中，特为人家生男生女贺以此词，攀附文雅，恰恰是拾了被新时代唾弃的衣钵。古人云云，有其精华，也有糟粕。“弄璋”、“弄瓦”，重男轻女，非其精华。生男之家，主人听了，要是懂得其辞含义，无非一笑，倒是生女之家，心里不是滋味，还怪贺者搞些什么名堂。引经据典，表达心意，用得合适，自然会添加情趣；用之不当，则恰反初衷，听者颇为尴尬，说者也不会自在。这在日常生活中不乏其例。“弄璋”、“弄瓦”，见似文雅，实非称道之辞。